按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
寡妇抬头一看，是个白胡子老头儿，赶忙跪地下磕起头来。
白胡子老头儿亮出一样东西，亮晶晶的像根绣花针。
他对着绣花针吹了口气，说声：“变！”
眨眼间，绣花针变成了一根鞭子。
老头儿说：“这叫赶山鞭，是件宝物。到了今天晚上三更天，你拿着它，对着铁牛打三下，保你母子平安。”
说完，金光一闪，老头儿不见了。
到了夜里三更，寡妇悄悄地起来，拿起赶山鞭，对着铁牛身上就打。
咦，万斤铁牛真地晃起来了！
寡妇又喜又惊，把眼一闭，啪！啪！又是两下，铁牛先是一阵抖动，接着一摇三晃，越走越快。
由于用劲太大，赶山鞭都戳到牛屁股里了！
铁牛走着晃着，赶山鞭左右甩着，一直等到赶山鞭甩掉了，铁牛才慢慢停着不动了。
第二天，官兵们发现铁牛不见了，就来逼着问寡妇。
她把白胡子老头儿的事儿，一五一十地说了。
官兵们一听有宝贝，赶紧去追。找着了赶山鞭，又赶紧献给秦始皇。
秦始皇得着赶山鞭，急忙去赶万斤铁牛，谁知道无论怎么挥鞭，铁牛只是纹丝不动。
看到这种情况，秦始皇心里不禁有些发毛，心想：“这也许是上天在警示我？”
从此以后，秦始皇再也不敢用万斤铁牛坑杀老百姓了。
他拿着赶山鞭，把陆地上许多大山赶进了大海，填海造田，也算干了件好事。
从此，万斤铁牛就留到了河南，天长日久，变成了现在的八百里伏牛山。
据说送赶山鞭的白胡子老头儿，是天上的太白金星。
见秦始皇杀人太多，为了搭救老百姓，才把宝物送到人间。
告同行书：请别打赏（）
聊聊古人何时取字和称谓（）
近来有读者向我反应此类问题，略作解释。一家之言，今后不再赘述，毕竟哥就是一个苦哈哈的写字工不是史学家。
我们对古人的推断，大都是根据遗留下来的书籍，然后加上自己的臆测。其实真正的古人究竟是不是这样，真还是个问号。
古人的称谓，分为名、字、号三部分组成，其中，名和字，肯定都是长辈取的，而号则是自己偶尔灵光一闪或者无聊中就出来了。
譬如苏轼，字子瞻、和仲，号东坡居士。想到这个号，突然想到了马栏山的一姐，自称坡姐，忍俊不禁。
拿苏轼为例，张口就叫“苏轼”，好像有些直白和粗鲁，你要称呼子瞻或者和仲，显得比较稳重有礼。
当然，你要叫他东坡先生，对方更是高兴，每个人都想得到别人的承认，他自称的你叫出来显然是对他号的认同。
什么时候取字，这个就众说纷纭，即便你穿越到古代一圈再回来，相信你的人也不多，毕竟每个人都有自己的想法对吧。
在我看来，如果非得要等到及冠才取字，未免太牵强。
传说中甘罗十二为丞相，不管你年龄多大，对一国重臣，总不能开口就喊：“喂，甘罗，你妈叫你回家吃饭！”
那样，公孙先生传授了法的概念依法治国的西秦，估计你不被打死也会落个半死。
既然我在写汉末这一段历史，那我们就以大家熟悉的诸葛亮为例。
他3岁时母亲章氏病逝，8岁时丧父，这娃命真苦，也可以说防父防母，爹妈都给克死了。
建安二年（197年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。
诸葛亮此时已16岁，平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己。
当时的人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。
那么，问题就来了，亮哥才16岁，水镜先生给先主介绍的时候就和盘托出：姓诸葛名亮字孔明。
字！孔！明！
三国里，出名要趁早，没几个老年出名的，其余在年轻时候就天下知名，
飞哥的媳妇儿是夏侯渊的女儿，也就是说，他在跟随刘备的时候还没老婆。
那不是晚婚晚育的年龄，讲究不孝有三无后为大，说明他年龄尚轻，根本就未及冠。
老张家可不是穷得娶不起媳妇儿，一个肉店老板买几套商品房那都很正常。
因此，在我看来，古人取字，就在家人或者其他长辈因为你懂事了就给你取字。
有了字以后，就可以闯荡江湖，大吼一声“燕人张翼德在此”，效果比一句“我叫张飞”好像牛b了很多是吧。
叫一个人的名，显得太突兀直接，我看来字就是长辈对晚辈的称呼，同辈人之间则是爱称。
恩，咱老祖宗也有爱称，不仅仅西方人管丹尼尔叫丹，咱家也有的。
现代社会不也有吗？假如一个人最后的字是军，长辈就叫军儿，小军；平辈称呼大军，军子之类。
再来说说自称，一般都称自己的名，备，操，权如何如何。
没名气的时候，就说“某河东解良人”，那是对不熟悉的人。
有了官位，对下级就成本太守，本官，本将。
解释就这么多，朕去也。
第一章 前世今生（）
汉光和三年辛巳月，岁在庚申。
自桓帝以来，士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官集团发生权力争夺。
因宦官以党人罪名禁锢士人终身而得名党锢之祸，前后共发生过两次。
党锢之祸最终后果就是豪族诛杀宦官，以结束长期宦官专权结束。
当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党，并认为党锢之祸伤汉朝根本，为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。
话说颍川郡，这里是大禹的故乡，翻开华夏历史第一页，我们还会发现，颍川郡是我国历史上第一个朝代——夏朝的首都所在地。
此处民风淳朴，看往来之人，虽是街井小民，却也是谦恭有礼，一派斯文。
颍川郡多是山地，所以颍川书院是倚山而建的，党锢之祸中有不少名人都在这里教书育人。
书院坐落在城郊，原本是颍川豪门荀氏的一座别庄，书院成立后就被捐出来做学堂。
赫赫有名的颍川书院，没有高大的围墙，没有烫金的匾额，没有黄铜的兽面门环。
低矮的围墙刷得雪白，一扉显然年深日久的木门开启着。
正门的上方挂着一块黑漆红字木匾，上面书着大大的四个字：颍川书院，落款：司马德操。
字体遒劲有力，红与黑相映，红如鲜血，黑如夜空，完美的结合在一起，沉稳而凝重。
进入大门，走过青石板路，正对着是一间大屋，屋宇方正，青砖砌就。
上有雕花瓦当，屋中央是一个大大的香案，香案后悬着孔夫子的画像。
黄铜香炉中插着几枝香，袅袅香烟缓缓上升，渐渐散开。
穿过旁门，就是读书的地方，矮几上满满都是书卷，坐垫分散四周。
造型精美的古琴摆放一边，一个半大青年，双眼微闭，手指轻轻拨动，琴声悠远。
旁边几个人或坐或立，神情和弹琴人差不多。除了琴声，房子里一片静寂。
刚开始的时候，琴声空远，有高山之意。良久，只见青年手指拨弄不停，似潺潺流水。
随着最后一个音符弹完，他眼睛微睁，打量着房间里的听琴者们。
“善哉，峨峨兮若泰山。善哉，洋洋兮若江河。”一个约莫十七八岁的青年轻轻鼓掌：“古之伯牙子期不外如是。”
“文若兄过奖！”半大青年微微摆手：“云贻笑大方。”
“子龙实在矫情！”另一个华服青年呵呵一笑：“文若可是很少夸人的，就是当年元常和公达，也没听他有类似的言语。”
还有一个青年双手抱剑，眼光烁烁地盯着子龙，不发一眼。
“大兄，我听了半天，都不明白子龙大哥究竟弹的啥。”一个十岁左右的孩子一直故作老成，终于忍不住请教屋子里年龄最大的人。
这青年一身粗布衣服，洗得泛白。
他右手在不长的胡须上摸了两下，左手抚了抚小孩儿的头顶：“奉孝，子龙刚才弹奏的是古曲高山流水。”
看他不明白，青年解释道：“这首曲子是弹给知音听的！”
知音？！小孩儿惊得差点儿跳了起来，我也算是知音了？
他叫郭嘉，身边的贫寒青年是戏志才。抱着剑的为徐庶，华服的陈群和最先开口的荀彧。而操琴的则是本书的主人公赵云赵子龙。
来到这个时代十四年，虚岁十五岁，现代青年赵子龙完全融入汉末。
他本是北大考古专业的博士后，穿越前一直在做三国将领赵云的研究课题而放弃了不少优厚工作。
在民俗中，我们知道孩子的名字不能取得太大，以免承受不起过早夭折。
要不然，李世民、赵匡胤、曹操满天飞，天知道世界上会出现多少古代名人的名字。
或许是真的，生活在二十一世纪的大好青年赵子龙，家人都无端横死，小屁孩时就被送到孤儿院。
赵子龙的家乡正、定，是三国时期著名将领赵云的出生地，也是习大大执政起步的地方。
这个县说实话在教育上乏善可陈，和东边的衡、水比起来不值一提。
穷人的孩子早当家，赵子龙从小学起比任何人都刻苦，展现出学习上的恐怖天赋。
乡里、县里、市里、省里甚至国家级的考试，从来没有拿过第二名。
就连高考，也力压高大上的衡、水学子十多分，以近满分的成绩为当年全省高考文科状元。
为此，还没登顶的习大大和夫人彭麻麻专门抽出时间，请赵子龙赴家宴。
没有受到高考的影响，小伙子沉浸下来，进入北大学习。令人大跌眼镜的是，他选择了冷门的考古专业。
转眼间，