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当时西藏的最高领导十三世****，号召“全藏僧侣人民不惜重大牺牲，誓与佛教大敌英国侵略军决一死战”，并派人向清政府求援。
当时的驻藏大臣裕钢，火速起草给清政府的奏文，并让送信卫兵十万里加急送信，因为在严寒中昼夜行军，送信兵甚至因冻伤失去了双腿，奏文表示：“西藏已是用兵御侮之志牢不可破。”
但是光绪帝却很犹豫，让西藏切勿动手，等驻藏大臣与英方议和”。后谈判陷入僵局，英军突然向藏军猛烈开火，700余名藏族士兵被杀害。屠杀的制造者荣赫鹏毫无人性地写下：“和屠宰牲畜没有什么两样，这些可怜的家伙全部被困在离我们的枪支仅数码的地方。”
这些被杀的藏军遗体，被英军抛掷于深不见底的“堆姿”泉水中，后来堆姿”就变成了血红色。
从那以后，英国控制住了亚东下司马及其以南地区，并将其商务代理处从老亚东搬迁到此。
1947年印度独立后，这里被印度接掌。
1954年中华人民共和国和印度政府签订协议，驱逐了半个世纪以来外国在西藏的一切势力，驻扎在亚东的印度，这时候，亚东才彻底归还给中国。
我点点头：“对，我看电影上也是这么说的。”
老喇嘛问：“你有没有想过，英国为什么要从欧洲那边远的地方入侵西藏？”
这个问题历史教科书上有记载，我还挺熟，想都不想地回答：“因为他们想将势力侵入西藏，用四川、青海等地，阻挡住沙俄的南侵，也是为了保护它的殖民地印度。”
老喇嘛说：“这些当然是一个原因，不过还有一些不可告人的原因，你们就不知道了。”
我问：“什么原因？”
老喇嘛说：“刚才你说，你看过电影‘红河谷’，那个电影里的两个外国人的身份，你注意到了吗？”
我问：“您是说琼斯和罗克曼教授？他们一个是探险家，一个是动植物学家吧？”
老喇嘛点点头：“你有没有想过，为什么是在他们进入西藏后，英国才发动了对西藏的入侵？”
我也觉得老喇嘛的话里有话，说：“按照教科书的说法，那个动植物学家罗克曼教授其实是一个战争贩子，他们利用教授身份秘密混进西藏，在取得了相关地图、民俗资料后，交给军方，作为军方入侵的前哨。”
老喇嘛笑了：“所以说这是教科书嘛。”
我心里一动：“上师，那到底真正的原因是什么？”
老喇嘛指了指那尊黑色的佛像：“就是他了。”
我不明白了：“怒佛？这个和怒佛有什么关系？”
老喇嘛摇摇头：“我说的不是怒佛，而是藏北鹰坟。”
我吃惊了：“他们入侵西藏，是为了寻找藏北鹰坟？”
老喇嘛说：“最开始是为了鹰。”
我问：“鹰？！鹰有什么稀奇的？”
老喇嘛笑了：“一般的鹰，当然是没有什么稀奇的，可是要是一间房子那么大的鹰，能活几百年的鹰，那就稀奇了。”
我一下子明白了，罗克曼是动植物学教授，他在西藏发现了巨鹰，然后将这些资料发给了英**方，后来导致了军方入侵。
不过，这怎么可能呢？
有谁会为了几只巨鹰发生一场战争呢？而且还是跨越了半个地球来打这场战争？
老喇嘛进一步解释：“为了几只巨鹰当然不至于了，但是通过它们找到，藏北鹰坟，那就很够了。”
我心里一动，问：“找到藏北鹰坟有什么好处？”
老喇嘛叹息了一下，说：“藏北鹰坟的好处……你要什么，就有什么。”
我忍不住笑了：“要什么有什么？我要长生不老，它能给我吗？”
老喇嘛静静看着我，没有说话。
我被他看的有些发毛，问他：“上师，你看我干吗？”
老喇嘛问我：“在电影《红河谷》里有一个镜头，在英军侵略西藏时，喇嘛也出动了，他们背负着弹药，要爬进被围困的城堡，给藏兵送去……”
我点点头：“后来他们都被英军用枪支扫射下来了，那一幕非常感人。”
老喇嘛叹息着：“确实感人，但是没有什么用啊！那些喇嘛，后来有的掉下了山崖，有的被冲进了瀑布，还有的就被巨鹰给救了。”
我一愣：“被巨鹰救了？救去了哪里？”
老喇嘛说：“藏北鹰坟，那是只有神鹰才能到达的地方。” ／~半&clubs；浮*生：。*无弹窗＇email ；protected＇＋＋
我又问：“到了藏北鹰坟，岂不是想要什么就有什么。”
老喇嘛点点头：“是的，那个喇嘛当时伤势很重，他不想死，只想活下去。”
我追问：“然后呢？”
老喇嘛有些忧伤地说：“然后他就永远不会死亡了。”
我大吃一惊：“永远不会死亡？那是什么意思？永生吗？！”
老喇嘛看着我，凄然一笑，然后缓缓解开了僧袍，露出了一块又一块的伤疤，尤其是右肩上一块触目惊心的伤口，那明显是很久以前的枪伤。
他说：“你不奇怪我为什么对那段历史那么熟悉吗？在一百年前，我就是那些参与甘孜保护战的一个喇嘛！”
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第165章 请帮我向山魈带一句话（）
老喇嘛的话吓了我一跳。
他说的那个人是谁？从藏北鹰坟走了出来？又变年轻了？他说是山魈？
我迅速盘算着，难不成那个画像画的竟然是山魈？不对呀，那个在菩提树下打坐的人，明明是一个中年人。
除非，除非山魈也是一个永远不死的人，而且还越来越年轻了？
老喇嘛看着我，脸色晴阴不定，像是也在判断着什么。
我决定以静制动，先套套他的话再说。
没想到，那老喇嘛估计也是这种打算，在那眼观鼻，鼻观心，心观天下，一句话也不说。
实在没办法，我只好硬着头皮说：“那个，上师，我想问一下，那幅画上的人到底是什么人？他和藏北鹰坟又是什么关系呢？”
那老喇嘛却说：“那画中人又和你有什么关系呢？”
我说：“没什么关系，我就是看他长得好看，随便问问。”
老喇嘛明显不信：“既然没什么关系，那我就不说什么了。”
我赶紧说：“有关系，有关系，他算是我的一个朋友的亲属吧。”
老喇嘛说：“敢问是哪位朋友的亲属呢？”
我见骗不了他，索性说：“怎么说呢？算是我的一位生死之交吧。不过我也不敢肯定，只能说这个画像和我那个朋友特别像，所以怀疑他是那个朋友的家属。”
老喇嘛严肃了：“敢问你那个朋友，是和他长得很像，还是几乎一模一样？”
我说：“从相貌看起来，几乎一模一样，但是我那个朋友很年轻，要比他小很多。”
老喇嘛却追问：“那他的眼睛呢？是一个年轻人的眼神，还是一个年长者的眼神？”
这个问题把我问住了。
山魈的眼神到底是什么样的？我还真没怎么注意过。
老喇嘛又问：“那他平时的举动呢？像是一个年轻人，还是一个年长者？”
这个问题我又无法回答了。
他平时几乎没什么表情，连感情都很少有波动，做事情很沉稳，看起来像是个老者，但是他有时候也会开个玩笑，也会做一些热血的年轻人的举动，所以还真不好判断。
老喇嘛明显有些失望。“哦”了一声，不再说话了，低着头思考着什么。
等了好大一会儿，我有些不耐烦了，在想着怎么找个理由赶紧溜走，那老喇嘛却像突然下定了决心一样，猛然抬起头来：“你能不能帮我带一句话给他。”
“谁？”
“你那个酷似画像人的朋友。”
“哦，是山魈啊，没问题！”
他突然有些激动，声音也有些颤抖：“你告诉他，我想收回一百年前那个承诺，不管付出任何代价，我都愿意换回来。”
我一下子愣住了。
一百年前的承诺？
把这句话带给山魈？
难不成，他真认为那个人画像中的人是山魈，山魈真是已经活了一百多岁的活死人？而且还越活越年轻了！
踌躇了半天，终于忍不住开口问：“上师，三十年前您见过画像里的那个人？”
本来就是随口这么一问，我已经做好了不被理睬的准备，没想到老喇嘛却沉重地点了点头，说：“我的确见过他。”
我试探着问：“也是在藏北鹰坟？”
他点点头。
我又问：“藏北鹰坟也会有菩提树？我一直以为菩提树只有印度、尼泊尔才有呢？”
老喇嘛却说：“你不会了解，藏北鹰坟那个地方，什么东西都有。”
我又问：“那么，您一百年前承诺了什么东西吗？”
老喇嘛点点头：“想要得到，当然要付出，我既然想永远不死，自然也要付出相应的东西。”
我忍住心里的疑惑，又试探着问：“永生，是那个人给你的吗？”
老喇嘛摇摇头：“不是。”
我又问：“那是谁给的？”
老喇嘛还是摇摇头：“也许，是神吧，只有神才知道。”
我最后问：“既然和他没关系，那你为什么还要让我带话？”
老喇嘛庄重地说：“我见到他的时候，他就在那个树下参禅，却一句话也不说。我开始以为他是个哑巴，也没有管他。后来我的伤好了，想出去，却发现那里完全是一个绝地，根本不可能出去。
如果一个人要永远被困死在这样一个鬼地方，那要永生有什么用呢？最后，我绝望地要自杀，却被那个人救了。”