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岳飞的目光就没从信上移开，右手抄起一根刚拾来的柴火，顺手一丢，正中西门庆膝盖窝儿。西门庆扑通一声跪在地上，让几个小兵七手八脚拿住了。
“长官，他果然心里有鬼！”
岳飞厌恶地斜了一眼，“给绑结实了。”
若是别人，也就罢了。西门庆这个人，他却也早就有所耳闻。断断续续也听小潘师姐说过不少，说这人如何恶霸，如何害人，如何将她和武松大哥逼出了阳谷县；又是如何阿谀蔡京，在京城结朋结党，盘剥百姓，做的没一件好事。
还记得小潘姐姐跟他悄悄说过：“那个西门庆，我打算整他一整。法子我已经想好了，万无一失，嘻嘻……喂，岳兄弟，这叫做惩恶扬善，虽然有点儿犯法，但你买我一个面子，别跟别人说，嘻嘻嘻。”
天底下姓西门的本来就不多。看这位的形貌气质，便是小潘姐姐提过的那位无疑了。真是天涯何处不相逢。
不多想，将西门庆携带的那封信，仔仔细细从头到尾读了一遍，心头愈发沉重。
因为那信的落款，不是蔡京、不是童贯、不是种师道，甚至不是他认识的任何一个宋军长官。
而是一个不太陌生的——完颜宗翰。
“盟友”。
西门庆擦着冷汗赔笑：“这个，给金国的朋友带封信……不犯法吧……小人是怕信丢了，才、才贴身绑住的……”
信里面说了三件事。
第一，大金首领完颜阿骨打，已于征辽凯旋途中去世。
第二，即位的是阿骨打之弟完颜吴乞买。这个消息还没有正式通报大宋官方。
第三，完颜吴乞买下令，宋境内的大金子民，要立刻做好准备，“响应成事”。
岳飞心中已经隐约有所预感。铁青着脸，问西门庆：“成什么事？他们要做什么？”
一双有神丹凤眼，明明是很好看的形状，此时却将西门庆盯得浑身如筛糠，抖得停不住。
西门庆死鸭子嘴硬：“小人又未曾读这信，不知道哇……”
“这信是送给谁的？”
吞吞吐吐：“这、那个、小人……不清楚、不方便……”
岳飞将西门庆盘问了又盘问，确认他真的不知道再多的□□了。但此信蹊跷，若说是“盟友”之间的寻常传递讯息，却也太过敷衍。
恩师那封珍而重之的密信、突如其来的宋金联盟、还有小潘师姐说过的曾头市……
岳飞心中，比旁人更多着一口警钟。
将西门庆监在帐子里。入夜，辗转反侧，不知该如何是好。毕竟只是从军伊始，没什么政治人脉方面的资源，也不知该怎么做。
可巧，头顶三尺突然隐隐约约传来人声，还是在叫他：“喂，姓岳的！”
岳飞一个冷战，一骨碌爬起来。
见鬼了。帐子里睡着十来个兵卒，可那细细的声音偏偏只传到他一个人的耳朵里。
“姓岳的，别怕！在下是梁山泊时迁，今日只是来瞧瞧，你还活着没。”
……
好奇马上取代了害怕和戒备。也听小潘师姐说过那个神奇的北方盗门。岳飞心下感动，她记挂着他呢。
岳飞对梁山泊的信息认知，还停留在“全伙受招安”的阶段。他并不清楚梁山招安背后那些错综复杂的□□，只觉得梁山好汉从此成了报效国家的正规军，挺好。
于是溜出帐外，高高兴兴地跟时迁通报了自己的近况。军情方面，只要不是绝对机密，也有条不紊地跟时迁介绍了一番。话说回来，以岳飞眼下的地位，还真没机会接触太多的机密。
末了，免不得少年人的好奇，多问了一句：“你们真的能古墓摸金、全身而退？”
时迁轻轻“哼”一声。小看他们。
“能闹市取物，不被察觉？”
扑哧一声轻响，岳飞低头一看，脚边雪地里半埋着一截金锁，形状有些眼熟，像是出征之前，母亲给自己戴上的那个。
赶紧拾起来，恍惚一刻，再摸摸自己脖子——空了。
岳飞彻底服气，颤着声音问：“那，探听声息、窃取谍报……”
时迁的声音有些不耐烦。
“小官人若无事，还请回去歇息吧。时某的时间比较宝贵。”
岳飞抿紧嘴唇，大着胆子问：“你能不能……帮我也探听一点、嗯……情报？”
时迁默然。大约从没见过这么不懂规矩的客户。
看在老顾客潘姐的面子上，耐心解释一句：“盗门规矩，收人钱财，替人办事。客人若是一穷二白，抱歉盘口是开不得的。”
岳飞笑了：“谁说我一穷二白？——我这里有三千贯钱、五十张貂皮、二十斤人参。够不够？”
头顶上方立刻接话，声音野心勃勃。
“客人有何吩咐？”
……
三日之后，岳飞挑灯夜读，手里攥着时迁留给他的“报告”，
作者有话要说： 一股凉意从脊背升上来。
‘
三千贯钱、五十张貂皮、二十斤人参，买了三句话：
‘
“宋未能攻克辽国南京，彼不守盟约在先，无须再与之为友。辽国既降，立刻南下，攻占河北，以补灭辽一役之亏空。宋境内的大金子民，须立刻响应，不得有违。”
‘
岳飞顾不上披衣服，飞也似冲出去，冲着旷野大叫：
‘
“时迁，时大哥，瓢把子，盗圣、贼王、鼓上蚤——先别走！”
‘
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北伐军第一纵队五师三十九小队行军日记
执笔：岳飞
‘
面饼太硬
炒面太干
水有味儿
盐吃完了
咸菜馊了
缴获的契丹人乳酪……能吃吗？
_（：зゝ∠）_
怀念小潘姐姐请我吃的肉
‘
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‘
岳飞的早年经历，历史记载十分模糊。关于岳飞是否曾经参加北伐征辽的军队，历史上也没有定论。本文的时间线已经偏离历史，因此设定岳飞曾经参与伐辽。
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‘评论区有人提到关于方腊起义的正义性问题。
首先小说和历史肯定不一样，正如小说里的梁山也并非历史上的梁山。还有武功什么的肯定都是夸大过的。
所以小说里关于方腊起义的设定，只能说是参考历史，不会和历史完全重合。
‘
和历史相符的几点主要有：
1。素食、戒酒、尚白衣。
2。教众内部十分抱团，一方有难八方支援。如果和非教众产生矛盾，教众会抱团怼；在官府诉讼中，教众也会互相帮助。老百姓无权无势，这种集体资源非常难得。这也是明教得以在江南迅速传播的原因之一。
3。明教仇视官府。因为方腊起义的导火索是徽宗在江南征收花石纲（就是杨志押丢的那个），民怨沸腾。所以明教占领州县之后会杀地方官。
（具体文献群里有分享）
‘
和历史不符的：
1。历史上方腊并非教主（实际的教主叫郑魔王，疑是水浒里郑彪的原型），明教起义也不止他这一家。方腊的规模比较大，吸收了其他明教势力而已。（所以明教更类似于政教分离的组织）
‘
2。史载“方腊之乱，祸延六州五十二县，戕害百姓二百多万，他败亡后所掠妇人自他的巢穴中逃出，全身赤‘裸，自缢于林中的，相望百多里。”
这也是我文中当彩蛋提到的，宋江黑方腊，其中一条就是说他强抢民女，脱光了衣服不让跑。
一开始读到这段，我也以为明教真的是骄奢淫逸烂到家。可这和明教素来的提倡禁欲简朴的教规又冲突。
而且如果真是掳掠来的淫乐的妇女，起码要给穿衣服吧……白花花一片真的有情趣？而且如果这些妇女真的是因为被强盗玷污了所以死节，为什么要等到方腊倒台才自杀？既然这么看重节操，自杀前最起码要找些蔽体的衣物吧……肯定不会让自己的身体任人围观的。
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我更倾向于认为，这些裸死的妇女是殉教的教众。明教有裸葬习俗，寓意赤条条来去无牵挂。金庸在《倚天》里也注意到这一点（原文：常遇春上岸在一棵大树下用刀掘了个土坑，将周公子尸身上的衣服除得一丝不‘挂，这才埋葬，跪在坟前，拜了几拜。原来“裸葬”乃明教的规矩，以每人出世时赤条条的来，离世时也当赤条条的去。张三丰不知其礼，只觉得这些人行事处处透着邪门诡异。——第11章）
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当然明教肯定也不是两袖清风。我在文中特意提了一句“方腊妻妾众多”。至于其他坏习气，大家也可以慢慢发掘。
第235章 政和通宝（）
晋‘江‘文‘学‘城
……
三千贯钱、五十张貂皮、二十斤人参买来的三句话； 一路南下，穿过大名府，绕过梁山泊，沿着大运河； 渡过扬子江，此时终于辗转来到武松手里。
还附着岳飞一张字迹匆匆的纸条，说他已派人快马加鞭； 将这个消息汇报给童贯童枢密，以求引起朝廷的重视。但派去的小军曹当天就被赶回来了。笙歌燕舞的童贯大营里； 几位高官哈哈大笑，说大金国跟咱们是唇齿之邦； 刚刚合力虐死了辽国； 如何便会对我方不利！莫不是岳飞这小子想功劳想得疯了，捏造情报； 妄求升官！
盗门得来的情报； 自然算不上来路多正。岳飞有口难辩。
非但没有把它当回事； 还训斥了岳飞一番，夺了他一级的升迁，还让他把扣押的那个“张有财”赶紧放了——人家是大宋良民； 可不是倒卖情报的汉奸。你岳飞如此是非不分； 岂不是给我大宋官军抹黑？
岳飞不敢抗命； 却更不愿坐视不管。恰好此刻时迁完成情报任务，将要回归江南梁山军复命，顺带就帮岳飞把这消