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第四十五章绘制信仰
“李郎君，我的钱真的拿回来了？”阿卜杜勒一脸兴奋地说道。
“当然，在我们回去后，那两千贯钱，恐怕已经到了咱们的房间了！”李嘉轻声说道。
“钱使君也是需要脸面的，这两千贯自然不会少你一个铜板！”
“剩下的一千贯……”李嘉口中念念有词，想了一会儿，说道：“虎子，你送五百贯到钦州军营，交到黄团练手里！”
“知道！”张虎子点了点头，随即又轻声问道：“那，郎君，咱们有了船厂了，还去做那件事吗？”
“你怎么有这种想法？”李嘉笑了笑，“船厂里的船，都是为别人造的，又没有一艘属于我，所以，如果想要组建自己的船队的话，就必须努力了！”
“况且，我还答应了阿卜杜勒，要为他提供丝绸的，我可不能言而无信！”
“没错，丝绸最为重要！”阿卜杜勒虽然听不懂他们说的是什么，但依旧点点头，满脸的赞同。
“很好，既然如此，那么新成立的黑乌鸦船队，欢迎你的加入！”
一路上谈笑风生，不过一会儿，李嘉就回到了自己居住的院子，这是李家位于钦州的别院，三千贯的柜坊存单，以及关于福来船厂的地契。
而阿卜杜勒也搬了过来，毕竟，对于赵平而言，杀掉他，简直是轻而易举之事，为了保命，他也不顾脸面了。
海盗团的组建，也进行了一段时间，该买的东西也全都筹备齐全，为了更好的拥有对敌胜利把握，就连床弩都装备齐全。
而读书百遍的李郎君，也相当重视对火的运用，无论是赤壁之战还是什么海战，火永远是最厉害的武器。
于是，大量的猪油被装备上船，让那些哭了几十年的水手们感动得快要哭了，他们已经这是吃的，虽然猪油保存效果很好，但的确没有吃的打算。
第一次航行，李嘉准备的很充分，甚至考虑到水手们的精神问题，他把军队中的岱宗派道士，请上了船队中。
“郎君，我并不会水！”徐道长依旧那么冷淡的脾气，直接拒绝。
“没关系，我也不会水！”李嘉毫无羞耻的说道，不会游泳很丢人吗？作为两世南方人，长在河边，不会游泳的确有些说不过去……
不过，李郎君依旧理直气壮。
“为了这种情况，请看——”
“这是什么？”徐道长扭头一看，只见一个圆鼓鼓的皮囊出现在眼前，数个年轻的士兵，正不断的运气，将一张张晾晒已久的羊皮，吹鼓起来。
“这些皮囊，吹鼓以后，能够飘浮在海中，只需一个，就能很好负载住一个成年人，其实，大海也并没有想象中的危险！”
说到这，李嘉露出一个得意的笑容，显然，这个当代意义的救生圈，具有极大的实用性。
“我是说，海上航行，其实并不需要我们，天齐王，似乎对于大海，并没有多大的展望！”
徐道士注意一些周边干活的水手们，然后拿捏了一下词汇，轻声说道，
“不，天齐王的作用很大！”李嘉摇了摇头，否决这个错误的想法。
而一旁的徐道士，则有些懵逼，学了修行了数十年，天齐王与大海何时又有了联系？
“天齐王，有一项职能，是我们所有人既害怕，又不得不去崇敬的！”李嘉淡淡的一笑。
东岳大帝的潜力，远远未曾挖掘出来。
“死亡——”李郎君转过身，故作深奥地说道：“你看，眼前这片生机勃勃，是所有人都喜爱的，但上天是公平的，有出生，就会有死亡，无论是帝王将相，还是凡夫俗子，都是免不了的！”
“天齐王掌管着出生及死亡，管理着阴曹地府、十八地狱，我等凡人，自然是敬而远之，但却不得不去遵从于他！”
“世人愚昧，自然会害怕死亡，岂不闻，自女娲造人以来，天地间岂有长生不灭者之言？”徐道长一副深以为然的表情，顺便对于那些害怕死亡而敬天齐王而远之的凡夫俗子，抱以鄙视的目光。
“阴间之事，讳言者众多，嘉也不例外！”李嘉说到这，颇为平静。
“但，世人只知，人死后，魂归泰山，进入阴间，从而遭受判官审核，再而进行地狱，或者轮回，天齐王太过于高高在上，而毫无存在感！”
李嘉颇为不满，他开始散发自己的言论，准备为世人重新编撰一个美丽的谎言。
“前些时日，我曾经在遇到一个老者，他胡子花白，但却健步如飞，我好奇之下，前去问询，谁知，他竟跟我说了一些关于阴间的事情，颇为真实，眨眼功夫，就不见了踪影。这次，我与你说说！”
“人死后，会有三魂七魄，七魄归散于天地，以报天地之恩，三魂则化为魂体，飘飘于世间，七日后，入泰山之下，魂归阴间。”
“魂体？”这个新词汇有些绕口，徐道士有些不习惯，但依旧被这个故事吸引，岱宗派那么多书籍，具体介绍阴间的却无。
“阴间之下，与人世间大为不同，其宽阔，从未有人走遍，也未曾听说过际。其一条黄泉贯穿其中。”
“苍茫，寸草不生，遍地都是孤魂野鬼，普通的魂体遭遇这些，只能被吃掉。”
“天齐王布置了结界，让一片宽阔万里的地方，成为适宜的地界，魂体都要进入这里生活！名为魂界。普通人则烧制纸钱，魂界的亲友改善生活。”
“天齐王则总揽一切，督察整个魂界，维持魂界的运行！十殿阎罗、北阴酆都大帝，五方鬼帝为其副手！”
“如果是善良、正直，且无业力的人，将会被天齐王亲自接见，拥有选择轮回及去往灵界的权力。”
“而灵界，则是天齐王生活的地界，魂体进去后，自动恢复十八岁的模样，不再有痛苦。
河里流淌的都是金银珠宝，树上挂满了绫罗绸缎，酒肉满满地堆积了一地，吃完后，又会重新出现，里面四季如春，没有时间的流逝，人们尽情地享用着一切，无拘无束！”
说到这，李嘉自己差点都信了，娘的，绘制得简直是太完美了。
如此一来，天齐王不火，李嘉倒立食屎……
第四十六章改与活
“这？郎君，此言太过惊世骇俗！”听闻如此，徐道士有些难以接受。
天齐王作为掌管生死职能的大神，一向以冷面示人，此时却拥有一个从未听闻过的灵界，简直是耸人听闻。
“阴间是如此残酷而冷漠，也不是所有人都喜欢轮回的，大多数人依旧喜欢长久的活着，哪怕是苟活——”李嘉平静地说道。
“如果岱宗派依旧不改，那么，李嘉的帮助，也不过是延迟一些败亡的时间罢了，总是免不了消亡的……”
“剩下的，就看你们的了，李嘉只能做到这些。”
说完，李嘉转身离去，道教并不止一个岱宗派，之所以看重岱宗派，不过是因为东岳大帝太过于有名罢了，后世的君王不断地祭祀。
况且，李嘉也有点小心思，他不愿意让从本土诞生的阴间地狱的神话，最后却成为了佛教的嫁衣，地藏王菩萨，简直是太过于不可思议。
更为重要的是，佛教的势力也太过于庞大了……
佛教自东汉引入中国，在南北朝时就成了中国的主流宗教，进而利用自己的政治优势，四处捞钱圈点地禁锢劳力，甚至用铜器建造佛像，在一定程度上导致了政府财政困难。
郭荣当政的时候。后周境内仅存的三万三千零五十四座寺庙，后周只有90州，平均每州可达300多寺庙，保守估计，僧尼达百万，而当时后周民户不过五百万，五分之一的丁口被浪费。
而寺庙必然会占据大量的耕地和大量劳力，而这些都是政府税收的来源，更要命的是寺庙占有耕地和劳力，却不向政府缴税。
于是，历史的三武灭佛就来了。郭荣开始举起了屠刀，他首先削减了寺院的数量，只保留“敕额”的寺庙，其余的皆被取缔。最后只剩下两千六百九十二座，僧尼依旧达到了六万一千人。
当然，历史上赫赫有名的大相国寺也保留下来。
而，为了更好的保存社会劳力，政府出台一系列政策，在当时，当和尚，比现在当公务员还要难。
首先，必须要经过父母和直系亲属的同意，且出具书名证明；之后，还开创了考试当僧尼的先河，和尚“念得经文100纸或读得经文500纸。”，尼姑必须“念得经文70纸或读得经文300纸。”
最后，还把和尚的名额取为定数，没有缺额，考完试也当不了，所以后世的北宋就开始卖名额来弄钱了。
不纳税，不缴粮，不劳作，佛教势力遭受前所未见的打击，僧人称之为“佛敌”。
天清寺，显德四年（957年）十月，郭荣在东京设立的新寺庙，并且属于亲自提名的四大寺庙之一，可谓是规模宏大，香火旺盛。
知客僧晦如正笑容满面的迎接着到来的香客，面容慈祥，双目炯炯有神，仿若一个在世的菩萨，来往的香客无不双手抱十，恭敬有加，给寺庙增添了不少分。
“师叔，师叔——”此时，一个小和尚突然就跑了过来，小脸满是焦急之色。
“知梦，遇大事不得惊慌，你师父的话，你都忘了不成？”晦如脸上虽然带着笑容，但语气却带着寒气，令小和尚瞬间一哆嗦，五官缩成一团。
“这里人来人往，若是惊扰了香客，你能负担责任不成？”
“师叔，偏院里来了一群官兵，他们凶神恶煞的……”小和尚苦着一张脸，轻声解释着，生怕又被训斥了。
“怎么回事？难道‘佛敌’又有洗动作不成？”晦如的脸上突兀地布满了阴霾，一边快步地走着，一边与小和尚打听详情。
“不清楚，不过与别处不同，兵士很少，但那些文官很多，张坊正也在，甚至还带着好多算盘和账本。”
“现在庙中，连菩萨都无金身，�