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玄青界开放，以及柯孝良修成金仙，战胜灵门三仙尊化身之事，随着时间的推移，快速传播开来。
宝通界的修士，明明之前还在做催死挣扎，如今却已经快速的被‘自然’淘汰。
此时，柯孝良已经打开了血符的限制。
也就是说，无论何时，无论何地，只要提供一个稳定的坐标，手持血符的修士，就能被吸入葫中界，参与诸多葫中界的进程与演变。
开始暴涨的修士，大大的扩充葫中界内的人口。
短时间内，无论是哪个世界，似乎都充塞着涌动的‘人头’。
倒不是柯孝良开放的这些世界，对所有修士都诱惑力十足。
关键在于，现在的柯孝良，属于热门流量。
自然，他所创造的世界，也就成为了不少对柯孝良这位‘金仙’感兴趣的修士，挖掘、探寻其修行脚步的重要佐证。
无数的修士进入葫中界，只是为了‘重走’一遍柯孝良走过的路，试着能否获得某些启发。
或许几十年后，热度降下来，进入葫中界的修士会回落。
当然，也会稳固一大批的固定‘玩家’，他们会习惯有葫中界的生活，习惯用神域直接兑换所需修行资源。
大量人口的用于，在对世界固有格局造成冲击的同时，也对原本的超凡体系，形成了极为猛烈的冲击。
比如废土世界，本来一直卡死的‘神级职阶’，在诸神提供了必要材料，以及大量修士群策群力的作用下，被正式轰开。
多达十几种神级职阶，在废土世界，宛如雨后春笋一般冒出来。
这些新神的诞生，大大的折损了女神莫莉的存在‘必然’，这对于她的‘上帝’权柄而言，是一种损害。但是女神莫莉本身，却不反抗这种变化，甚至会悄然推动。
她并不是真正的‘上帝’，她才是真正的，正在复苏的伟大存在。
真实的巅峰，至少也是一位金仙。
高武世界里，则是同步衍生出了科技武道和克系武道两个方向，完全超越了原本的气血武道、真气武道的组合。
诡异世界，所有的宇宙飞船全都被启动。
世界跨入了星空时代，诡异伴随着科技，洒向星空，应运而生的强大诡异，甚至突破了S级，达到了更加不可窥视，不可言明的层次。
相对应的吃鬼术也被进一步的推动，有S级的诡异，被几位强大的吃鬼人分食，世界出现了半人半鬼的强大灵神。
至于蛮荒世界，它的变化才是最大的。
不同的神系，不同的神族，围绕着一片辽阔的世界，展开了可歌可泣的神战。
格外不同的时间流速，让发生在蛮荒世界里的故事，也相比其它世界，显得格外充足。
多重世界的发展与变化，时刻为柯孝良提供着难以估算的魔性值。
而获得魔神残肢的柯孝良，经过解析，分离出了魔神残肢中的部分源质，随后将之融入魔种之中。
于葫中界内，斩出了一道‘影子’，影子承载着‘魔种’发芽、成长为大树后的形态，被放置在葫中界中，如同大网笼罩诸界。
诸多葫中界，就宛如这一株影子大树上结出来的果实。
葫芦藤缠绕在大树之上，汲取着大树的养份。
至此以后，柯孝良本体之内，再无魔种残余，也自然暂时感受不到魔性值的存在。
这是柯孝良纯化自身的过程，无害而有益。
等到柯孝良完全解析了魔神残肢，获取了其中完全的核心讯息，自身就能感受和孕育出新的魔种，对魔性值的吸收与消化，会成为真正的本能，而非借用魔种获取的特殊能力。
至于此时，葫中界内的魔性值产出，会被影子转化为葫中界以及葫芦藤的所需供给。
时间飞速变化。
一转眼，距离柯孝良开放玄青界，修成金仙，已经过去了一百多年。
这一百多年，换算到废土、高武等世界，就是一千多年。
换算到蛮荒世界，更是五千多年。
漫长的时间演变下，原本还需柯孝良帮扶的葫中界本土生灵，早已灵性自生，也都能为柯孝良提供庞大的魔性值供给。
这也让这些世界，即便是脱离了修士这个外来群体，也依旧能做到自给自足。
而柯孝良对于魔性值的积累，更到了一个无比庞大的数值。
柯孝良在葫中界内，将这些魔性值捏成一团，化作了一枚漆黑无比，吞噬一切光源的宝石。
点亮这颗宝石，柯孝良就能创造出一个全新的、强大的世界。
一百年过去了，尸山上的变化，早已是日新月异。
王钰作为宗主，起初是有名无实，如今却成了十魔宗的中兴之主。
尸山之上，不仅打造出了大量的新兴秘境，更有众多形式的高楼大厦耸立。
各种新式的修行、炼器、炼丹、布阵等等手段，被引入到了十魔宗内，改变着修士们的生活作息。
整个十魔宗，都有了巨大的变化，相比起一百年前，唯一没有什么变化的，反而是后起的太上魔宫。
此时，尸山之上，早已散去了万年不化的阴云。
阳光洒在太上魔宫晶莹的砖瓦上。
被十魔宗同样奉为祖师爷的驴道人，穿着黑色的法袍，坐在太上魔宫门口的躺椅上，无聊的打着哈欠，对半空中穿着JK短裙飞过的女修们，吹着恶劣的口哨。
偶尔看到裙子底下某些辣眼睛的风景，也会叫一声晦气，然后施法凝聚水球洗洗眼睛。
就在这种仿佛将会持续千年、万年不变的日常里。
太上魔宫封闭的大门，突然在这一刻被打开了。
第七百零三章变量和不变量
宫门打开的一瞬，原本满脸慵懒，神情却略显倨傲的驴道人，立刻转换了表情，变得老实本分，且忐忑不安起来。
同时原地一个打滚，竟然变成了一头浑身黑毛的驴子，冲着宫门打开的方向，跪下了四肢，然后发出‘哦咦’‘哦咦’的叫唤声，似乎想要通过这样的方式，唤醒柯孝良对他的记忆。
他本是一头平平无奇的老驴，却因为柯孝良骑乘过，而改变了命数，成为了十魔宗内人人需仰望的驴祖师。
就像圣人骑过的青牛，本就没有什么玄之又玄的古老血脉，或也只是寻常的耕牛而已，只是因为它有幸做过圣人的坐骑，所以才被赋予了各种匪夷所思的定义，有了很不得了的血脉。
柯孝良闭关百年，对外界所发生的一切，却绝不是一无所知。
小青与他一道在太上魔宫内，帮助推演新世界的设定构架，以及完善已有的诸多世界发展，自然也将发生在玄青界的大事，全都传递给柯孝良知晓。
不仅如此，早在柯孝良闭关的第三年，宫三十六联袂刘天真，太玄子与白骨夫人一道，都离开了玄青界，到诸世界去游历，代表柯孝良，浪迹不同的世界，留下不同的印记。
同样做着这份工作的，还有马元涛和他的搭档女菩萨。
兵分三路，一百年过去了，也已经成功在几十个不同的世界，留下了或深或浅的印记。
只是他们虽在不同的世界冠绝一世，却也未必能经历时间的考验。
或许无须千百年，短短数十年后，那些曾经留下的姓名，著作的篇章，就都会因为种种缘故，残缺与遗失，最终消散无踪。
这也是任何金仙，在去往大罗之路上，必将会遭遇的常态。
倘若种瓜就能得瓜，种豆就能得豆，那大罗之路也就不至于那么难走了。
当然，为了这些分身们的‘生活’着想，柯孝良这个本体还是很贴心的，每一个分身都安排了一位红颜搭档，不至于让他们路上寂寞。
这百年的旅程，可以算得上精彩了。
其中马元涛活的最是潇洒，在诸多世界都有红颜知己，女菩萨不仅不是他炮王路上的障碍，反而是极佳的僚机。
太玄子则是水深火热，白骨夫人醋味十足，且自带病娇属性，任何敢于靠近太玄子的雌性，都会遭到白骨夫人的打压和算计，战火也时常烧到太玄子身上，惹得一地鸡毛。
宫三十六与刘天真则是相处和谐，宫三十六也不同于另外两个看起来高人风范，实则闷骚的分身，属于洁身自好的类型，即使是行遍诸天，看到了很多美丽的风景，却也依旧只守着他的玫瑰，不做第二人想。
不同的分身，他们既属于柯孝良，却又都只是柯孝良的一面。
他们被分离出来于不同的时期，固定思想于柯孝良不同的状态，自然就被赋予了不同的人格。
此时的柯孝良没打算在这个阶段，完全走大罗之道，却不代表他完全无动于衷。
至少尝试还是要尝试的，以分身游走诸界，落下印记，传播思想与学说，属于常规操作。
有收获固然可喜，没有收获，也不值得遗憾。
走出大殿的柯孝良，没有去看驴道人。
而是对身后的小青，不停的说着话。
当然这些话，被天然施加了禁锢，柯孝良不愿旁人听见时，这些声音一点也不会传播出去，为旁人所知。
“新世界的展开，要想要达到我预期的效果，最关键的要点就是变量与不变量之间的比例分配。”
“变量是为了让世界推动，让不合逻辑的地方，变得更不合逻辑，直到超越所有的逻辑。而不变量是为了维系世界的存在，不至于因为大量的漏洞，而出现整体性的崩塌。维持两种属性的并重，持续性的纠缠发展，就是核心问题。也是我们创造世界后，必须持续关心的问题。当然···最紧要的计算量，我还在想办法，万不得已···我可以亲自进入世界，扮演主角，推动世界。”
“说回来，在这个概念里，世界的‘不合理’本身是不能存在于世界自身设定里的，而是存在于外人的认知里。”
“就像柯南的世界里，所有的人物，都不会察觉到时间线的不对劲。而作为外在的�