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更巧合的是，这个时候玉帝刚好下凡视察，正准备吃贡品。
这下可把玉帝给惹恼了，降罪凤仙郡三年不下雨。
凤仙郡要想再下雨，必须得鸡啄完米山，狗舔完面山，灯焰烧断一尺长的金锁。
可想而知玉帝的威仪和小气！
凤仙郡那一郡子民的身家性命，在他眼里一文不值。
不夸张的说，降雨这项权利，就相当于人间皇帝所掌控的“财权”。
谁敢伸手，玉帝必然斩断爪子，对那人进行物理、灵魂消灭。
这也是任何地方再干旱，哪怕修士会降雨，也只能走正规程序，以五雷法上表奏请玉帝降雨的原因。
也因此，会五雷法的道人地位才那么高！
这一刻，秦云心头忽然压抑的厉害。
秦云抬头看天，忽感这天不再高远，而是布满了层层叠叠的罗网。
就算是他这个陆地神仙，也超脱不得！
秦云伸手，本能的握住了悬于腰间的剑。
这一刻，秦云忽而有种拔剑而起，斩尽世间一切藩篱的冲动。
乱我心者，杀！
惑我心者，杀！
忧我心者，杀！
囚我心者，杀！
阻我道者，杀！
杀杀杀杀杀杀杀！
霎时。
秦云恍若化为了一口锋锐无匹的神剑，直欲刺破苍穹！
土地公骇然，如坠冰窟，体弱筛糠，神躯都差点因这一丝杀气而瓦解！
这还是他认识的那个云哥儿吗？
竟然有这么恐怖的杀意！
他的修为又到了什么地步？
感知到土地公的状态，秦云哪儿还不知道他失态了。
关键时刻，祖师拂尘所化的剑鞘传出一阵清凉。
刹那，秦云心头所有的戾气，尽皆烟消云散，再次变得无尘无垢起来。
秦云：“不好意思，刚刚是我失态了！”
见秦云风轻云淡，宛如闲云流水，土地公心头一凛，愈发的惶恐。
又随便闲聊了两句之后，土地公当即找了个借口，就匆匆告辞离去。
土地公走后，秦云站在院落中，久久沉默。
修道，修的是什么？
秦云再次想起了，他时常挂在嘴边儿的那一句话——大逍遥大自在！
若是修到最后，反而什么都不敢做了，那他还修个屁道啊！
在这一刻，秦云求仙访道以来的种种，宛若浮光掠影，不断的从心头划过。
秦云不由回想起，当他知道那个道人是真正有道全真，而不是那些骗子之时的惊喜；
他拿出浑身解数，把道人伺候的舒舒服服，却换来一句“你我无师徒之缘”时的失落；
满怀希望，却等来祖宗一句“有王佐之才，当享一世富贵”时的沮丧；
组织船队，出海三天，船队全军覆没之时的心酸；
至今，秦云都忘不了，一个刚刚怀孕没多久的孕妇问他，孩子的父亲尸骨在哪儿
秦云犹记得，那次出海，是他转世以来，遇到的最大的挫折。
讽刺、奚落、嘲笑
甚至就连父母、亲朋，都一遍遍劝说他放弃，不要“不务正业”
无数画面，一一在秦云面前浮现。
秦云站立，腰悬长剑，宛如一根长枪。
秦云的目光，也重新变得犀利起来。
“为了求仙，所有人都否定我，但我始终不曾动摇！”
“是我用行动告诉了所有人，是你们错了！”
现在。
秦云只知道，他需要信仰，需要庙宇祭祀。
而一场普降的甘霖，无疑是最好的敲门砖。
所以，这场雨他还求定了！
秦云要告诉所有人——
神仙能管的，只要他想管，他就能管；神仙不能管不敢管的，只要他想管，他还是能管！
他秦云，就是比那些尸位素餐的仙神强！
在燕地这庙宇，他要定了！
至于求一场雨，会不会影响到秦灭六国的大势秦云直接就笑了！
大势若是这般容易就更改，那又岂能叫做大势？
秦灭六国那可是“奋六世之余烈”，是堂堂正正国力之上的较量。
就算受小冰河期影响严重的明朝，本质上也不是因气候而国灭。
这一世，秦云虽是燕国人，但对于秦灭六国，却是喜闻乐见。
始皇帝统一六国，书同文，车同轨，功绩彪炳千古。
不夸张的说，若没有始皇帝，就没有大一统之华夏。
本质上，秦云也是一个始皇帝粉！
但问题是，怎样才能做到既求到雨又不引起玉帝反感呢？
现在的秦云，可还没膨胀到认为他能直面天庭的地步。
若是既能求到雨，还能获得玉帝赏识，那就更好了！
小孩子才做选择，大人全都要。
民心、帝心，秦云全都要！
不过，秦云可并不会正统的五雷法，想要给玉帝“打电话”其实也做不到。
如此，那就只能借鉴猴子凤仙郡的作为，从根子上寻找原因了。
话说，燕国怎么得罪玉帝了？
秦云不由陷入了思索。
统一回复一些问题
最近写到主角收集信仰，这让很多人感觉不是很舒服，觉得收集信仰很LOW，这里统一回复一下。
①主角为什么要收集信仰？
主要是心剑菩提凝聚剑心，走了捷径，依靠的是釜山合符之时留下的真龙图。
而这真龙图就是人龙两族的符契，信仰汇聚。
主角借此，直接就能省下几百上千年的苦功，就相当于了修仙文中的各种丹药。
嗑药、氪金就low？
②西游世界，信仰真的很重要，别说如来、老君不需要信仰。
老君淡定，那是因为，老君是西游目前格局下，最大的受益者之一，老君是守天下。
所以，目前的格局下，对他最有利。
如来策划西游，这是因为南赡部洲这块最繁华人口最多的大洲，他完全插不上手。（春秋战国）
到了唐朝，佛法在南赡部洲其实已经相当盛行。
但如来依旧不满足，又搞了一个什么三藏真经。
而这三藏真经，连观音菩萨都不知道是哪三藏，根本就没有实践过。
不夸张的说，这三藏真经，就是为了佛法再次东传，如来专门搞出来的“大唐特供版”。
如来这么高的地位，还要啥自行车咳咳，信仰？
而菩萨在大唐“传销”的时候，张口就说大唐的佛法是小乘佛法，度不得亡魂超生。
结果双叉岭，唐僧转眼就用小乘佛法做了笔老业务，给刘伯卿的父亲做法事。
刘伯卿的父亲当晚托梦，说他上中华富地，长者人家托生去了。
（出家人不打诳语。观音菩萨：没错。）
所以，别把如来、观音菩萨想的是那种没有任何道德缺点的圣人，《西游记》是本。
这些人物都是角色，不是大家心目中那种真的高高在上的仙神。
佛度有缘人一切解释权归佛祖所有！
另外，神就真的没有任何缺点？
别把神当做你家保姆，他是你供奉在神龛上的至高存在。
拜神，是跪着拜的！
许愿，是用求的！
西方神话动不动灭世，这里就不提了。
西游这本书的神，虽没有灭世这么极端，但也不是什么平时高高在上太上忘情，关键时候就化身人民公仆救苦救难的工具。
在西游世界，人类真的很尴尬。
即重要又卑微！
神佛更像是执鞭的牧羊人，“羊”不听话那是要挨鞭子的！
还是那个观点，信仰很重要，这就跟钱很重要一样！
当然，你要是觉得“钱是这个世界上最容易得到的东西不就是钱么？”
那当我没说！
我只是个凡人！
③主角修逍遥道，不该管闲事？
主角管的不是闲事儿，而是自己修炼。
燕地建立祭祀，这是主角下副本，刷经验，挣小钱钱。
别告诉我，动不动眼看事情不对，悄悄退到众人身后的韩跑跑，下的不是那种九死一生的副本。
他那么谨慎，苟着他不香么！
在燕国，主角一切行动的出发动机，是为了修炼，而不是管闲事儿。
第六十一章 人道气运【求推荐求收藏】
对标凤仙郡，关于燕地大旱，秦云首先想到的就是燕王喜失德，触怒了玉帝。
于是，带着龙女就开始了明察暗访。
这一寻访，也让秦云对灾情有了一个更加清晰的认知。
外地，秦云还不知晓。
但蓟城这个国都，也已因旱情而变得人心惶惶。
不过，蓟城毕竟是一国之都，天下首善之地，物资的供应可以从全国调集，倒也还算稳定。
但粮价那可真是一天一个样，飙升的速度令人发指。
莫说是平头百姓，就算是那些小贵族，都开始焦灼起来。
唯一例外的，或许就只有那些王侯贵胄了。
正是：
烈日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
时间一晃，秦云和龙女明察暗访就过去了数日。
关于燕王喜，虽不是什么雄图大略的君主，倒也还算勉强及格，基本上也没挑出什么刺来。
另外就是，现在还是战国，尚未流行什么“天人感应”。
就算是燕王喜失德，也不太可能降下这么大规模的旱灾。
伴随着深入调查，秦云也知道了现在六国的一些消息。
秦国，风调雨顺；
燕赵韩三国，大旱；
魏国，大涝；
楚国，基本正常；
齐国，风调雨顺。
“天命在秦！天命在秦啊！”
和秦父身在局中，不知未来变化不同。
秦云却深刻的感受到了什么叫做昭昭天命！
韩赵魏三国，和秦国接壤，秦国想打就打。齐国和秦国互相挨不着，暂时相安无事。
但凡是秦国想打的，不是大旱就是大涝，刚好应了秦国“远交近攻”的策略�