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只是李战却没有同意，李战给的原因是自己的妻子在京都，所以他要前往京都，这话一说，吉备真岛就不知道该如何制止了。
就这样，薛仁贵意气风发，终于可以带着自己的虎骑团战斗了，这次薛仁贵也是卯足了劲展示一下自己，所以一路上疾驰，没有多做多余的休息，让本来三天的路程硬生生的缩短了一天，两天之后，就进入了奈良境内。
而另一边的物部氏积极的联络苏我家，希望苏我氏也可以出兵，这样就可以三方合击奈良，说真的，这个提议一开始还是得到了苏我入鹿认同的。
不过，好在这个时候苏我他见站了出来，他大声的斥责了那些想要一起攻打奈良的苏我家的人，他告诉苏我家的人，大唐皇长子会出兵的，物部氏和仲麻吕只会自讨苦吃，苏我氏已经被大唐的皇长子灭了五千人，难道还不能记住教训吗？
这一席话，让那些头脑发热的苏我氏的族人冷静了下来，随后，苏我入鹿也很快的表露了自己的态度，就是不但不会和物部氏还有仲麻吕合击奈良，还会提供给京都一段时间的保护。
这一个态度是真的被打怕的，要不是李战灭了苏我家五千人马，这次苏我家一定会参加合击奈良的。
这就是人性，不打不怕只有吃了亏才会立正站好！
大唐第一长子
第六百二九章 李战入京都
“攻击！”
奈良城下近一万的物部氏和仲麻吕的联军拼命的攻击，一波又一波的士兵不顾性命的冲上奈良城，这次橘里美虽然亲自带兵来到奈良，可是却有些抵挡不住物部氏和仲麻吕联军的疯狂。
倭岛的攻城器械并没有很多，完全和大唐的攻城器械不一样。
要是将大唐的攻城器械或者守城器械给拿到倭岛来，不管那一方拥有，那么对方就会很快的崩溃。
此时的倭岛拥有的最先进的攻城器械就是弩弩的日语音读为“ど”，据说最早于618年被从高句丽引入倭岛，因为当时朝鲜送去了两名中国战俘及一些零散的武器装备。
《倭岛书纪·推古纪》：二十六年秋八月，癸酉朔，高丽遣使贡方物。因以言：“隋炀帝兴三十万众攻我，反之为我所破。故贡献俘虏贞公、普通二人及鼓吹、弩、抛石之类十物，并土器、骆驼一匹。”
后来弩就成为倭岛最好的攻城工具，并留下了“箭如雨下”的描述。
在此期间，制造弓弩的弩师成为一种优等职业而倍受嘉奖，除了弩之外，还有一种投石兵，他们的任务是在主力部队发动进攻之前打乱对方的队形，为了增加射程与威力他们还使用投石器一类简单有效的装备。
不过，石头毕竟难以造成致命性伤害，因为如果要增加杀伤力的话，石头的体积的增大必然在同时导致射程的下降。能把人砸死的石头更是扔不出多远。
投石兵是欧洲淘汰的一种兵种，…伴随着弓箭和十字弓制作水平的日益提高，而石块又不能对着重甲的士兵造成致命的威胁，投石兵也就就慢慢的淡出了古代欧洲战争的舞台。
但是倭岛不一样，倭岛多山限制了骑兵的使用，倭式铠甲的防御力也很成问题，占据军队主体的足轻更是很多都没有可以披挂的甲胄，这种特殊的环境给了投石兵继续存在的机会。
经过训练的投石手的有效射程大概为20…40米，也是具有杀伤力的。
物部氏和仲麻吕的联军，就地取材的利用竹子或木材扎成大型的蔽体盾牌，即所谓的“竹束”（与合战中常用的长方形木盾不同，是仓促做成的，主体为一人高的挡板，由一到两根木头作为支撑。）。投石兵躲在后面并为之发射火力，掩护推进。
说真的，这让奈良守军完全无可奈何，一枚一枚的吃着下面扔上来的石头，根本就无法还击。
橘里美在奈良城中都快急坏了，要是再想不出办法的话，很快奈良就要完了。
大约离奈良有三里之地，薛仁贵的虎骑团停在了原地。
前方嘶吼声阵阵，薛仁贵却忽然命令听下来，张耀祖驱马赶了过来问道：“薛团将，怎么不走了，还有一会就要到了，你听，前面都可以听到战斗的声音了。”
看到张耀祖，薛仁贵嘿嘿的笑道：“不走了先休息一会，我们赶了这么多天的路，人也累了，马也累了，休息两个时辰，我们要在傍晚的时候攻击！”
“傍晚攻击！”张耀祖有些不明白为什么。
倒是薛仁贵笑道：“好了张先生不要说了，先烧水吧，我们要吃面了！”
就这么的，近在咫尺的时候，薛仁贵却停了下来，不再往前了，张耀祖完全想不出来薛仁贵的葫芦里卖的是什么药，不过，既然薛仁贵下了命令，他也只好服从。
烧水吃面，你还别说，李战发明的这个方便面还真的挺好吃的，张耀祖也是对这种方便面情有独钟，一个人能吃五包。
吃完之后，张耀祖就去休息了，一直休息了两个时辰，这个时候，夕阳西下了，终于，薛仁贵开始集结部队了，一共两千五百骑兵，以锋矢阵向前。
薛仁贵的虎骑团一马当先，这个时候，张耀祖才知道，为什么薛仁贵要在此时冲锋，原来是太阳光，如果是中午冲锋，太阳光在东不利于骑兵的冲锋。
现在夕阳西下，太阳不但落了，而且还在自己这边，这就让在东的军队被晃眼睛了，而且选择傍晚冲锋，这个时候正好也是物部氏和仲麻吕联军吃饭的时候，打了对方一个措手不及。
仅仅是一个冲锋，就直接将物部氏和仲麻吕的联军给冲散了。
一开始，物部氏和仲麻吕的联军还想着用投石兵来攻击虎骑团，你这简直就是在做梦呀，因为虎骑团的步人甲，那是苏钢的，你石头打在上面能有什么损害。
举起手中的马刀，就和砍瓜切菜一样收割着物部氏和仲麻吕联军的生命，再也没有这么简单的事情了，对方的两千投石兵，直接被杀的满地血污。
跟着就见虎骑团杀向了物部氏和仲麻吕联军的中军，虽然物部氏和仲麻吕的联军想要挡，可是挡不住，你的竹弓，竹枪，竹甲，怎么可能抵挡的住虎骑团的苏钢两者之间完全是没有可比性的。
就像一个成年人打一个五岁的小孩，没有任何的意外和其他的可能。
不到半个时辰，物部氏和仲麻吕的联军一万人被杀的只剩下三千往各自的地方逃窜了，接着薛仁贵打马来到了奈良城前，高喊自己是大唐皇长子派来救援的。
可是让人寒心的是，奈良城却并没有开城门，原来是橘里美并不清楚下面的骑兵到底是不是真的自己援军，也可以这么说，橘里美并不知道，李战是不是真的来帮自己的。
对方的战斗力这么的强悍，要是这些骑兵是李战派来夺自己奈良城的那该如何是好。
所以为了安全，橘里美没有开城门，你说，那是将薛仁贵给气死了，自己拼了命给你解了围，可是你却连门都不让我进，说真的，这件事情不管是放到谁的身上，谁的心里都不好过。
并且橘里美还要求薛仁贵等人快点离开，典型的过河拆桥，这也让薛仁贵气不过，就是不离开，反而在不远处扎营，就这么和橘里美对峙了起来。
又过了一天之后，程处默和秦怀玉也来了，看到薛仁贵在奈良城前扎营，不知道出了什么事情，就去问薛仁贵这是怎么了，而当程处默知道前因后果之后，也是被气炸了，二话不说，也是跟着扎了下营。
秦怀玉是个老好人，毕竟橘里美，李战还是要叫句岳母的，就主动去说和这件事情，希望奈良可以将门打开，自己这边确实是来救奈良的。
可是最后的结果是，秦怀玉叫了半天的门，跟着直接被送了一支竹箭，尼玛最后连秦怀玉都得罪了。
最后秦怀也在一边扎了营，乃乃的不让进，你们也别想出去。
这样的话反而给了李战一些便利，经过了几天的赶路，李战等人来到了倭岛的京都，由于橘里美不在，此时的倭岛京都完全无人看守，嘿嘿这也让李战有了进入京都的借口。
京都府位于倭岛本州岛的中部，北边是倭海，东接福井县、滋贺县、三重县，南邻奈良县，西与大阪府、兵库县接壤。呈由东南朝西北伸展的细长形状，由3种地形组成。
这里有人口几十万，是倭岛人的精神故乡。
很早开始，京都就是倭岛的首都，又被称之为平安京，整个京都城，你会发现，完全是模仿大唐的长安而修建的，没有办法，此时的大唐对着倭岛有着无与伦比的吸引力。
无论是无论是唐朝的政治、军事，还是经济、建筑都对当时的倭岛产生了无与伦比的吸引力，这其中帝京长安自然也是岛国眼馋的对象。
即使是现在的倭岛，从建筑到服装，从礼仪到茶道都保留着浓浓的唐朝气息，可见当年的倭岛对大唐学习的全面和彻底。
面对繁花似锦的大唐帝国，倭岛怦然心动的同时不免生出觊觎中原的野心，但野心从来都是以实力为支撑的，在唐朝平定百济的战争中，与百济王室世代联姻的倭岛派出军队协助百济顽抗，一方面是为了履行盟约，另一方面也是为了试探唐军虚实。
结果白河口一战，倭军几乎全军覆没，既然打不过，那就低头服输，然后虚心学习。
倭岛这个国家，有这样的文化传统，谁把他打服了，它就对谁俯首帖耳。当年倭岛对唐朝也是一样，不仅派出大批遣唐使到长安，而且派出无数的留学生和留学僧向大唐学习。
通过返回倭岛的使者描述，帝京长安的繁华和富饶让倭岛当权者禁不住垂涎三尺，毕竟这在当时是世界上首屈一指的国际性大都市，于是模仿唐朝都城建设一座倭岛自己的都城的想法浮现在倭岛统治者的脑海中，而后来建造起来的复制品就是天皇世代居住的名城京都。
严格来说，倭岛模