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具体到如今的汉室，虽然没有后世这般隐秘的骚操作，也没有夏季的‘冰敬’，但冬日取暖之费——碳敬，也已经成为了官僚们聊络感情的不二良方。
除此之外，汉室的碳敬与后世的档案袋、信封等先进手段，还有一个本质上的区别。
——在后世违反法律的行贿行为，在汉室合法！
在后世，受贿，往往同贪污联系在一起；而在汉室，这两者却是分得很清楚。
受贿，是官员接受他人给予钱财、资产等利益，而贪污，是官员挖国家墙角。
针对后者，汉室所持的态度与后世一样——罪无可恕！
但对前者，封建时代的大多数政权，则都比较宽容。
在原本的历史上，汉室有文帝刘恒听闻将军张武受贿，非但不惩罚，竟还反赐五百金，扬言‘以愧其心’‘以养其廉’。
到景帝一朝，也同样有无法无天的馆陶主，凭借自己‘帝姊’的身份，大摇大摆挖少府墙角，却不受惩罚。
汉初的开国功臣中，有萧何自污，既得了好处，又得了美名的事件；也有陈平背负着‘背信忘义’‘盗嫂受金’的污名，受封食邑五千石、官职相宰的先例。
之后的时代中，也屡屡发生官员贪污，皇帝却百般回护，为其开脱罪名的事发生。
说白了：在后世可能导致严重后果，影响国家稳定的‘受贿’，在封建时代根本不会又多大的负面影响。
——百姓给官员行贿，能图什么？
在后世，也不过是工程资格、官职调动、罪名免除等寥寥数类。
可在封建时代，这些事都不足以成为百姓贿赂官员的动机——起码在汉室，百姓不会为了这些事花钱行贿。
工程？
秦倾举国之力所开凿的郑国渠，全长也就三百公里，就已经支撑秦国统一天下了！
即便有什么大工程，汉室也不可能发生‘工程外包‘的事发生——任务指派给官府，然后发劳役征召百姓，进行免费劳动就可以了。
官职调动？
在汉室就更不可能了——汉室的官员，无一不需坚实的武勋为基础，以基本的行政能力为保障。
有这种能力的人，别说行贿了，哪怕是伸手要钱，都有的是地方官员抢着要——汉室重武轻文，尤其是汉初，更是苦于官僚欠缺的问题多时。
但凡是个能勉强应付差事的，汉庭都能闭着眼睛纳入体制之内。
至于通过行贿执法人员，以改变犯罪惩罚，或许在其他时代可行，但在汉室，这绝对是一个天大的笑话。
——汉室的罪责，是可以光明正大花钱赎罪的！
只要不是谋逆这样十恶不赦的罪名，犯人就完全没必要行贿执法官员，而是可以在自己被判‘死刑’之后，大摇大摆的交一笔钱到官府，免除惩罚。
至于那些真的犯了弥天大罪的，那别说执法人员，就算是塞钱塞到丞相手里，都难逃一死。
无法得到利益，百姓为何还要行贿官员？
为了免除税赋？
且先不提这种‘为了少给钱而多给钱’的事蠢不蠢，就算可行，税赋也不是地方官员能说了算的。
税十五取一，赋百二十钱——在汉室，这属于‘杀人偿命、欠债还钱’级别的常识。
要想免除一户人家的税、赋，那唯一的办法，就是让这家人消失在户籍之上。
既然户籍消失，那就意味着田亩也不再属于这户人。
户籍中查无此人，那就意味着官员非但可以侵吞这家人的田地，还可以将这家人逼为自己的奴隶！
这么简单的道理，百姓不会想不到，也不会有人真的蠢到为了躲十几石粟米的农税，就冒险失去所有土地，甚至失去‘民’的身份。
百姓行贿官员的动机，可谓几近于无；非说有，那也只剩下商人为了摆脱商籍，从而试图以金钱行贿官僚。
但户籍的改变，也不是什么阿猫阿狗能做到——就连食禄二千石，贵为九卿的内史本人，都没有权利将一个人的户籍，从商籍挪到农籍。
要想达成目的，这个商人起码要将拜帖送到当朝丞相面前。
而现实中，这样的事根本不可能发生。
——别说丞相了，就连一郡之守，乃至于一县之令，都不可能撇下名声不要，去见一个‘浑身铜臭’‘低贱粗鄙’的商贾！
也就是说在汉室，百姓行贿官员完全没有必要，也必然不可能发生。
百姓行贿官员的动机都不成立，就意味着汉室的‘行贿’，只可能发生在官员和官员之间。
比如下属为了讨好上司，地方官为了讨好京官，乃至于行政官员讨好监督官员而行贿，就是后世‘行贿’一词经常出没的地方。
这些情况中，也同样有‘汉室不会出现’的范畴之内。
——官员行贿监管部门，在汉室绝无可能发生！
不是因为汉官人均清正廉洁，也不是因为这种手段没被官僚发现，而是汉室，本身就没有官僚监管部门！
名义上监督百官私德的御史大夫，实际上却是‘亚相’的职能，属于帮助皇帝抗衡丞相的‘副丞相’；而御史大夫属衙本身，也并不具备审核、任免官员的权力。
充其量，也就是在官员升迁的时候，御史大夫能拿出候选人的大致状况，核查其政治成分可不可靠，往上数三代有没有出过不法分子。
仅此而已。
汉官私德、品性如何，全靠其自觉，以及‘人民群众的眼睛’。
连监管部门都没有，行贿监管人员就无从说起了。
再加上汉官普遍刚烈，对个人要求相对更高，也很少发生官员借助公权牟取私利的事。
其中的特例，如宁成这样的大贪官，则是被太史公写进了《酷吏列传》，为后世唾骂，遗臭万年。
而剩下的两种状况，就已经见‘行贿’的负面影响降的很低了。
下属孝敬上司，虽然严格意义上依旧属于错误，但从实际状况来考虑，却也不是什么大事。
或者说，换个角度分析，甚至换个词形容这个行为，就很容易让人接受了——下属为了能在工作中，与上司配合的更默契，而建立了一定程度的私人关系。
既然是‘私交甚笃’，那贿赂行为，也就可以解释为‘君子有通财之义’了。
至于地方官员行贿长安官员，也可以理解为‘仰慕京官威严，故略输钱财，聊表敬意’。
当然，这些用来忽悠无知百姓的说辞，自是逃不过皇帝的慧眼如炬。
而汉天子也同样默许这种状况的存在，究其根源，主要是两点。
其一，是官员之间的贿赂行为，没有对国家造成损害。
——贿赂用的钱，不是通过挖国家墙角得来，国家并没有因此遭受损失！
至于行贿导致的钱权交易，也同样不会对国家造成什么影响。
其二，便是官员之间的行贿行为，非但不会让国家遭受损失，反倒有可能让国家得到利益！
或许听上去让人匪夷所思，但实际状况，却恰恰如此。
——官员之间行贿，能有什么图谋？
左右不过是谋求升官罢了。
在后世，这属于‘破坏公平竞争’，但在汉室，这个问题同样不存在——汉室的官场，根本没有竞争可言！
后世考公，那是千军万马过独木桥；国家任命官员，那是在很多候选人当中择优选取。
但在汉室，别说择优录取了，能有人来占坑当官，就很不错了！
做成什么大事不说，只要不出大的纰漏，就已经足以在汉室，被称为‘合格的官员’了。
这种情况下，某位高官收受贿赂，把一个一百石的官员，私自提到四百石的位置？
——只要那个行贿者能胜任四百石的工作，甚至只是不出什么岔子，那受贿者非但没有以权谋私，反而还要记一个‘为国选材’的功劳！
汉室基层官员的欠缺，究竟到了什么地步？
——与百姓能用钱赎罪一样，有钱人也同样可以花费钱财，合法的、正大光明的从官府领走一个官职：赀官。
在历史上，通过这个渠道进入朝堂，从而青史留名的官员也是不少——文帝廷尉张释之、武帝大农桑弘羊等，都是通过赀官为郎步入仕途，最终登上人生巅峰的典范。
既然国家都属于‘钱权交易’的参与者，允许百姓用钱买官，那官僚之间以钱谋权，也就算不上什么大事了。
而‘碳敬’这种行贿方式，更是与‘私德有缺’沾不上边。
什么样的情况下，官员会以‘碳敬’的名义，往另一个官员家按车送钱？
要么，是对方位居高位，位列庙堂；要么，就是双方有一定的私人关系，如师徒、老同事之类的关系。
如果是前者，那就是‘下属体贴上司’，根本算不上什么问题；后者，那更是涉及到了汉室，几个比法律还重要的道德观念。
门徒给师傅送钱，那是尽孝——一日为师，终生为父！
旧识给高官送钱，那也是情深义重，不忘夕日情谊的象征。
所以，汉室才会出现这种在后世人看来，与‘民风尚武’‘举国刚烈’严重不符的显现：一到冬天，尚冠里的几位权贵的府邸，门槛都快被前来拜访送礼的官员踏平···
便是在这样繁杂、热闹，乍一看有些诡异，在汉室却又无比寻常的热乎气儿中，年仅二十二十二岁的贾谊，空手出现在了尚冠里外。
看着眼前朝臣百官争相拥挤，意图将手中礼单送上高阶的景象，贾谊尴尬之余，不由自负的摇了摇头。
“此，皆蝇营狗苟之小人也！”
虽然做着这样的自我安慰，但贾谊走入尚冠里的脚步，却也明显透露着心虚。
后世有这样一句俗语：当混浊成了常态，那清白便是罪过。
具体到贾谊此时的状况就是——人言可畏···
今日，贾谊终于忍不住心中疑惑，打算登上恩师张苍的门�