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李适听到他的话，脸上和气道，“诸子百家只道者泛泛，践道者寥寥，墨家知其道，明其心，践其行，得其果，真不愧是天下显学。”
“谬赞！”宋襄听到李适的话，对李适的好感度增加了不少，交谈也热情了起来。
李适与宋襄开始聊一些具体内容，比如庄稼的势头怎么样，比如除草用什么办法好，比如百姓需要官府一些什么帮助等等。
不得不说，李适发现宋襄这的知识底蕴很深厚，到不像是一般墨家弟子，反而像是世家公子的出身。
可别以为墨家弟子的来源都只是底层的落魄农民，实际上不是的。
有很多墨家的弟子是来自于些衣食无忧的世家弟子，尤其是那种没什么继承权，但又没什么生存压力的士子。
也就这些人对墨家学说报以一定程度的赞同，从而被墨家吸收进来。
只不过随着时间流逝，这类人越来越少。
因为他们都投入到了儒家的怀抱，而随着这一类人断层甚至消失，这才让墨家不可避免的沉沦到了最底层。
因为从此以后，没人再把底层墨徒重新组织起来，而字都不认识的墨徒更是没有办法传承墨家经典，所以墨家自然消亡了。
李适与宋襄一番交流，倒是对墨家更深了几分。
因为墨家不喊空洞的口号，而是实实在在与百姓同甘共苦，一起用劳动，一起工作来在百姓之中产生感染力与影响力。
对社会最底层的穷人与百姓们来说，墨家墨者的存在本身，就是指引他们的方向，鼓舞他们的斗志，让他们相信自己能够从穷苦的深远攀爬出来的向导。
兴天下之利，除天下之害。这就是墨家所践行的最朴素的道理。
李适相信，如果不是在国家统一后，墨家在意识形态方面成为主流价值观的反攻，同时汉武帝又提出了罢黜百家独尊儒术，让墨家彻底失去了根基与土壤，那也许数百年时间，墨家就会靠着自下而上的耕耘，彻底碾碎儒家，打垮法家，重新成为最正统的学说。
但很可惜，随着罢黜百家，独尊儒术的出现，让所有人想要做官就只能够学习儒学。
学习其他学说的人，都必须要先学一层儒学的皮，但这层皮学得久了，学得累了，那就再也没有人有什么兴趣去学习儒学这层皮后面的东西了。
现在，儒家没投资自己，但墨家在自己发出求贤令时选择了自己，而自己在取得一定优势时，同样松开了对墨家的绳索，并对墨家的发展表示支持。
所以，原本在战国已经有些销声匿迹的墨家，开始在关中以匪夷所思的速度发展。
这是个强大的组织，他们有着坚定的信念，会用科学与道理武装自己，会用行动与知识团结农民阶级，把自己的根基牢牢的扎根在百姓中，这是什么？！
“这是一个幽灵，盘踞在了关中的上空啊！”
如果他不是穿越者，换了任何一个掌权者都会竭尽全力的全免打压墨家。
因为墨家天生就是跟整个社会主流相违背的，这是个超前学派，超前得没任何人能容纳！
“所以，墨家一定要进行改革！”李适深吸一口气，第一时间回到咸阳，把邓陵矩与相里轴找了过来，因为他们两个现在是墨家地位最高的两个人。
李适希望的墨家，是个不断追求进步，不断追求真理，不断进行批评与自我批评的的思想学派，而不是一个随时可能会颠覆自己政权的隐性炸弹。
但不得不不提，墨家在基层却也有着相应的作用，因为他们比所谓贵族老爷更加明白贫民的困苦，他们是除了官方以外，最受百姓信赖的组织，甚至百姓更愿意相信他们。
墨社的存在，在某种程度上替代了所谓的“乡贤”，他们自身扶危救困，施衣给药，积累民心，农闲之时，不用官府组织，墨者自己便是开始组织相里，修水渠，凿水井。
李适鼓励推广种植技术，布告刚下发，他们便是亲自动手，每家每户的进行指导。
他们推广建立厕所，改善乡村脏乱差的环境，他们挖掘河里淤泥，为农田堆肥。
最重要的是，税吏下乡收税，农民们在墨者的指导下早就准备好了相应的物资与撑杆，如果一些不长眼的税吏想要搜刮些油水，那墨者们就拿着律法与佩剑上门讲道理了。
面对着这样的墨者，官僚怎么可能不害怕。
当李适让张仲把有关墨者的资料重新收集过来，这些一件件事也看得李适额头冒汗。
他重新认识了墨家，更是认识了墨者，这是一只史无前例的巨兽。
整个战国秦汉，跨越了三个时代的才被社会主流一点点扼杀的先进文明，却被李适释放了出来，虽然现在的它还很弱小，但没有人比李适更清楚，这个组织所拥有的潜力。
将其灭亡，李适是绝对不愿意去做的。
因为这可以说是这年代最适合深入基层的力量了，这股力量不仅能制约地主，更重要得是，还能够制约官府底层的恶吏。
但应该怎么样利用这一股力量而尽可能不会被反噬，这才是李适所要做的。
同时，自己也需要加大对儒法道兵几家的投入了，一家独大绝非好事，唯有相互制衡，才能相互共存，任何一方势力强大所造成的失衡，都有可能会形成类似独尊儒术的局面。
毕竟自己所希望的学术世界是百花齐放，而不是一家独大，更不能独尊儒术。
而就在李适思索着时，邓陵矩与相里轴来到李适面前。
第三百二十一章 墨家的计划
“见过大王。”邓陵矩与相里轴见到李适，恭恭敬敬的对李适道。
“嗯！”李适点头，看着两人道，“我这次见到你们过来，却在乡里间见到些事情让我有所感触，所以要跟你们谈一谈，因为关中基层，墨家墨社如同春笋般出现，
我有一个问题，你们那里来得这么多的人手。”
听到李适这般话语，两人不由对视了一眼，仿佛是在犹豫。
“先说一说墨家的历史吧！”李适看着两人，道，“严格说起来，我对墨家并不熟悉！”
听到李适这般的话语，邓陵矩神色一正，开口道，“墨家由矩子墨翟所创造。
战国时与先与杨朱争锋有天下之言，不归杨，则归墨说法，这算是墨家第一次的巅峰。
之后与儒家辩论，一同成为战国两大显学，可以说墨家到达了最高峰！”
李适点点头，又说道，“既如此，之后墨家又为何分裂，甚至销声匿迹？”
邓陵矩神色不由黯淡，却是开口说道：
“这要从矩子说起，墨家之令以矩子为首，但矩子并非人人都如同墨翟先贤一般。
随着时间流逝七国征战，墨家没有立场，但是墨者有自己的立场。
当矩子不能让所有人都信服时，墨家的分裂也成为了必然。”
邓陵矩继续道，“然后墨家四分，各自为自己国家而战，整个墨家彻底四分五裂。”
“四分？”李适听到这话一愣，按照正常来说应该是三分才对。
相里轴开口补充道，“所谓的三分指得是我们形成了三个矩子，互不干涉。
但事实上墨家四分是当初墨家高层定下的策略。
四个方向的墨者融入其他派系，比如南方邓陵氏融墨入农，一边为百姓行侠仗义，一边帮助百姓创造农耕用具；
比如北方相夫氏融墨入名，以思辨而闻名于世，后来成为名家之属；
东方之墨如县子硕夷之等人提倡融墨入儒，同时高石子胜绰等人提倡融墨入道。
这些派别都渐渐被其他学派所吸收，然后不显于世。”
“那西方呢？”李适听到相里轴的话语，倒若有所思。
相里轴说道：“我们就是属于西方之墨，也被称作秦墨。
实际上分为两种，一种以机关术与协助大秦，另外一种是兵墨，以武力支援大秦。
墨家的支持在商鞅入秦前便存在了。当时秦国是弱国，我们墨家秉承锄强扶弱的想法，自然支持大秦。
在这过程中，虽然随着大秦的强大有起伏波折，但秦墨一直以来都跟大秦在一起。
但直到李信攻楚之战战败，墨家在军队中的势力被一扫而空。
所谓兵墨一脉全灭，只剩下了我这一支墨家遗脉存续。”
相里轴说道到这里，进一步解释：“实际上，墨家的分裂是没选择下的选择，当时墨家高层顺水推舟，主动推动墨入百家的拆分计划。
而现在，这个计划算是进入了收尾！所以才有了这般多的墨家人手。”
李适听到相里轴的话若有所思，说实话墨家在战国时期的曲折，的确是出乎了预料。
但李适也略微有些明白了，为什么会突然冒出这么多的墨者。
墨家当初的确是有个顶尖智者，他在见到墨家分裂不可避免后，实行墨家融百家的计划。
就如同百家想吸收墨家精华，而他所想得同样想得是墨家能借助百家来个借尸还魂。
其中很关键的一点是，他在墨家势力彻底分崩离析前，把墨家的兵墨与匠墨两股势力分配给了理论上最有可能统一的秦墨与楚墨。
想得就是不论秦国与楚国哪一家统一了天下，那墨家靠着自己融百家所积累的先手，能够直接化百家为墨家。
毕竟就学派来说也许要分明，但对个体来说，如果披上一层墨家皮肤能活得更好，为毛不批一层墨家的皮肤呢。
毕竟这些学派真吸收了墨家的资源，同样能伪装成墨家，但墨家这位智者不管你是不是伪装的，只要披着这层皮的自己都收。
而这位智者没经历过大统一，所以忽略了大统一帝国是不可能接受自己领土之中，还有着独立性质的武装力量存在。
所以执行得哪怕最成功的秦墨，在李信伐楚之战中，连同老秦人一起被祖龙借用楚国的手给血洗掉了。
只剩下了工匠一脉的秦�