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全能神医-第1652章

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    这个发现让陈坚很是欣慰,因为这里出现陈坚认识的药材,意味着即便这个时代是一个神话时代,却也已经有了医学的开端。

    或者该说是中医的开端。

    “我能用巫的草药吗?”陈坚扭头看向了巫,问了这样一句。

    “这里有你认识的草药?”邑城的一品巫,立刻明白了陈坚的意思。

    陈坚点了点头,说道:“我挑选一些草药,巫不妨找些对症的子民,我一边给他们治病,一边与巫解释我如何治病,如何?”

    “甚好。”邑城的一品巫立刻点了点头,问道:“不知你要找何等症状的子民?”

    “我以我认识的草药,来确定对症的子民。”陈坚说完这话,转身去挑选他认识的药材。

    邑城一品巫的这个药库里面,陈坚认识的草药本就种类很少,再组合成方子,自然也就更少。

    不过,好歹算是能够凑成两个方子的药材,也是常见病热伤风感冒,以及腹泻的两个方子所需要用的药材。

    治疗热伤风感冒的方子是清解汤,治疗腹泻的葛根芩连汤!

    这两个方子所需要的药材种类较少,治疗效果却是不错的。

    陈坚挑选完药材之后,告诉了巫,需要找对应症状的邑城子民用药,给他们治病。

    邑城的一品巫,立刻下达了命令。

    很快,对应症状的病人,也就是邑城的子民就被带进了巫的府邸。

    热伤风感冒和腹泻是极为常见的两种病,邑城的子民人数不少,想要找几个感冒和拉肚子的病人,还是很轻易就可以找的到的。

    不过,如此迅速的就能招来对应病症的病人,也可以看的出来,巫的命令在邑城,可谓是畅通无阻的。

    陈坚给病人煎熬汤药的时候,不由得有些疑惑,既然邑城有子民生病,邑城的一品巫,为何不给他们治疗?

    陈坚最终还是问出了这个问题。

    得到的答案,却是让陈坚哭笑不得。

    邑城的子民也好,邑城的一品巫也好,都不认为热伤风以及腹泻是病!

    在他们看来,除非涉及到了生死,才称的上是病。

    换句话说,在他们看来,症状严重到不行了,要死人的地步了,才算得上是病,这些有症状,却不严重的情况,根本算不得是病,而是很正常的情况。

    举个例子来说,此时这些热伤风的病人,除非是发烧到昏迷不醒的地步,他们才认识是病。

    腹泻的病人,得腹泻到了脱水的地步,甚至要要死的地步,才算的上是病。

    看到陈坚脸上那极为精彩的神色,邑城的一品巫狐疑的问道:“怎么?有什么不对吗?”

    “当然不对。”陈坚无奈的叹了口气,说道:“按照我所理解,他们已经病了,只是还没严重到巫所说的那种地步,当然,他们都是轻微的症状,身体素质好一些的,挨一段时间也就自愈了!可是,有一些身体素质差的,可能就挨不过去,症状也就会越来越严重,比如他!”

    陈坚说着话,指了指一个热伤风的病人,说道:“他现在看似还好,可他的身体素质很差,脸色已然出现病态的红色,体温也不正常,如果不给他治疗,那么,三天之后,他怕是会高烧不退,继而昏迷不醒,到那个时候,再不救治,就可能会出现生命危险!”

    而后,陈坚又指了指一个腹泻的病人,说道:“有句话说的好,好汉架不住三泡稀,他的症状是腹泻,别看他现在看似没什么,可要不给他治疗,今天一天过去,他明天就会虚弱无力,症状不除,再接下去就会腹泻到脱水的地步,整个人会虚弱到浑身一丝力气都没有,最终会因为这点小症状,而发展到危及生命的地步。”

    听到陈坚这番话,邑城的一品巫不禁皱起了眉头,也不知道他在想些什么。

    “小病不治,必然发展成为危及生命的大病。”陈坚说道:“巫不必对此怀疑和不解!”

    “既然如此,那就不必给他们用药。”巫摆了摆手,说道:“且看他们不用药,会发展到什么程度!严重了再救治,他们也死不了!”

 第2655章 巫的时代

    陈坚不禁无语了,邑城一品巫的意思,再清楚不过,就是不给陈坚所说的这两个病人服药治疗,看他们的病情发展,是不是会像陈坚说的那样。

    毫无疑问,这是要印证陈坚所说的病情变化。

    关键问题在于,这样做跟草菅人命又有什么区别?

    不过,陈坚去也并没有说什么。

    因为无论是邑城的一品巫,还是那些生病的病人,似乎都觉得这样做没什么不对,他们脸上也没有任何意外的神色。

    既然邑城的一品巫,已经决定这样做,陈坚也就只能给剩下的那几个病人服下汤药。

    邑城的一品巫,留下陈坚的目的,一是为了确定陈坚的情况,另外一个原因,自然也是对陈坚这套治病的医术十分好奇。

    关于探讨医术这件事,陈坚可谓是一点都不陌生。

    此时的情况,与陈坚在维克多莉娅那个世界,跟祭司殿大长老探讨医术,其实是差不多的。

    不同的地方在于,邑城的一品巫也好,或者是其他人也罢,都是东方人,而不是祭司殿大长老他们那样,是雅利安人!

    因此,陈坚对于这样探讨医术的事情,自然也是会区别对待的。

    对于祭司殿大长老,陈坚是能不说就不说。

    而此时与邑城一品巫的医术探讨,则是能说就说,能解释清楚就解释清楚。

    通过与邑城一品巫的交流,陈坚对这个神话时代的医术,也有了更加详细的了解。

    这个神话时代治病的事情,并不完全只依靠草药,同时会辅以巫力。

    巫力是可以治病的,且效果很不错。

    但是,用巫力给邑城的子民治病的事情,邑城的巫师不太可能会做的。

    除非这个人身份很尊贵!

    或者是邑城的守备军之类的人。

    与维克多莉娅那个世界相同的地方,是一旦成为了巫师,体内有了巫力,就会极少生病,随着修为的提高,生病这件事,基本上就会彻底杜绝。

    换句话说,巫师还有生病的可能,一旦成了真正的巫,哪怕是一品巫,都基本上杜绝了生病的可能。

    与中医类似的地方在于,巫医治病也是一门经验学,比如某种草药,可以治疗某种疾病,在他们看来,就是某种草药,可以治疗出现的某种症状,是不知道多久的岁月积累下来的经验。

    可是,也就仅此而已。

    中医与巫医的区别,在于中医是成体系的一门学问,而巫医还没有体系可言。

    以陈坚的角度去看,处在神农尝百草的那个阶段。

    陈坚甚至在思考,巫医没有大的发展,极有可能就是因为这些巫,只认为濒临死亡,有生命危险的才能算是病人,才会出手救治,而有点症状的那种则算不得什么病人所导致。

    陈坚施针,拔罐,艾灸等等方面的医术,是无法与邑城的一品巫交流的,因为他是完全不同的。

    这个神话时代,完全没有经脉,穴位这种说法。

    因此,陈坚与邑城一品巫的交流,绝大多数都是关于草药的交流。

    在深入交流之后,陈坚发现了巫医一脉较之于中医,更为擅长的地方,他们很擅长用毒,无论是动物的毒,还是植物的毒,他们都很擅长利用,不管是不是用在治病方面,他们对毒的认知和使用,都比中医要强。

    这几天以来,陈坚和那几个生病的邑城子民,都在巫的府邸住下了。

    不同的是,陈坚被单独安排了一个房间,而那些生病的邑城子民,却是被安排在了一个房间之内。

    陈坚的医术自然是不用说的,足够高超,他之前判断的两个病人的病情发展,在三天之内都得到了印证。

    不过,邑城的一品巫却是没有出手救治他们,而是让陈坚对他们进行了救治。

    毫无疑问,邑城的一品巫,是想通过这件事,来确定陈坚的这门医术,达到了什么样的水平。

    这几天以来,陈坚也并不是一直待在邑城一品巫的府邸,偶尔也出去,在邑城内四处转转。

    对于邑城的情况,或者说这个神话时代的情况,通过这几天在邑城的所见所闻,陈坚大概也有了一定的了解。

    这个神话时代是一个修炼的时代,这是毋庸置疑的事情,巫就是修行的那一类人,而这个神话时代,也是他们在统治。

    换句话说,这是一个巫的时代。

    这个神话时代并不在陈坚所了解的历史上的任何一个阶段。

    按照陈坚自己的理解,这个时代已经很久远,久远到没有历史记录,应该是上古时代之类的某个时期。

    另外,这个神话时代,完全无法定义处在哪一种明时期。

    因为云梦山泽里的部落,还处在很原始的生活状态,是一种渔明,甚至可以说是原始明。

    而邑城周围的村落,已经开垦了大量的农田,并且开始规模性的种植粮食,这又是一个农耕明的体现。

    邑城内的子民是平民,社会地位很低下,可他们却不是最低下的,最低下的是奴隶!

    是的,这个神话时代是有奴隶的。

    奴隶的来源是俘虏的敌人,邑城因为靠近云梦山泽,而云梦山泽里面,以及云梦山泽外,都有不少部落生存。

    邑城和这些部落之间,偶尔会发生摩擦,以至于产生小规模的战争,在战争中被俘虏的敌人,最终全都成为了奴隶。

    奴隶是可以交易的一种货物!

    邑城在取得战争的胜利,并且俘虏了敌人之后,就会把这些俘虏当做奴隶售卖掉,邑城周围村落不少的子民,都会进入邑城购买奴隶,充当劳动力。

    当然,俘虏是通过战争所得,也意味着他们是有相当强的战斗力的,普通的平民根本不是他们的对手,而戴着刑具,或者是其他束缚他们的器具,则会影响他们劳动,这个时候,巫的价值
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