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神奇的东西仔细的研究一下。
随着天象过后，天象所引发的后果慢慢的显现出来，只是过了大约两三天的时间，周阳所在的这颗大树就发生了奇异的变化。
先是大树的树叶开始慢慢的变黄，然后就是大树上的果实也变得不再多汁，果实中的果肉，一点点变得有如棉絮一般，这时的果实并不是不能食用，只不过果肉中缺少了水分，让猿族对于额外的水分需求增加了。
而变黄的树叶，使得原本积留在其中的水分快速被吸收，或者蒸发，这样就使得大树上生活的猿族想要获取水分更加困难。
好在，果实的果肉虽然有变化，但却不是不可食用，虽然有如棉絮，但是这种棉絮状的果肉却更加香甜可口，有如前世地球上的面包一样，而且这种果肉也比那种多汁的果肉能够多提供人体所需的力量。
但这都没有用，虽说在大树上食物不缺，但是有一点却是非常致命的，大树上快没淡水了。
而周阳也知道了为什么天象过后猿族就要迁徙了，就是因为大树上已经不能提供猿族全部的所需，特别是不能提供淡水了。
巫在这段时间一直处于昏迷状态，这一状况使得周阳十分烦躁。
眼瞅着淡水一天天的减少，周阳知道部族迁徙的时间应该也快了，但是巫现在这种状态，带着巫一起迁徙绝对是不理智的行为。
可是周阳却又舍不得就这么放弃，在迁徙的过程中，巫的作用并不比整个部族要弱。
而且作为大迁徙后期，周阳他们在地面上生活的杀手锏，巫的作用有可能要比整个部族都要重要。
毕竟自己与部族，到了迁徙的最后终归是要分道扬镳的，到那时候巫却会始终跟在自己身边。
但是为了巫，不跟着部族迁徙也是不可能的，在迁徙的前期，没有了族群的保护，周阳他们只靠着自己四个孩子和一个公猿，几乎不可能活下去。
而且，现在大树上的水源已经很紧缺了，根本坚持不了多久，再不迁徙的话，整个族群就要渴死在这颗大树上，这种危机一样影响着周阳他们几个。
虽然可以带着昏迷的巫一起迁徙，现在周阳他们有了大公猿的加入，这点事倒是不难解决。
可是带着一个昏迷的老猿猴，先不说这老猿猴能不能经受的住长途跋涉的痛苦，就是在路途中的未知危险，对于周阳他们也是一种不小的挑战。
要知道，他们几个其实还只能算是孩子，战斗力并不是很强，他们之所以能够战胜大猫，靠的并不是力量，而是对于环境的了解，加上作为人类的智力碾压。
但是迁徙的路途上，那可是进入了陌生的环境，那可是野兽们的主场，周阳他们反而变成了弱势一方。
到时候，周阳他们自保尚且不足，或许还得靠着猿族才能挺过迁徙初期，这种情况下哪有精力分出心神去照顾昏迷的老猿猴，那真的是太危险了。
可周阳真的舍不得放弃巫，两难的抉择好悬让周阳愁白了头发。
好在，在族群开始迁徙的前期，巫还是缓缓醒了过来。
睡了三四天的巫，醒来后神情很委顿，比刚来周阳他们这里的时候好不了多少，唯一好一点的地方就是，巫这次醒来，可以自主进食了。
上次周阳之所以喂给巫兽血，虽然有着帮助巫恢复体力的意思，但最重要的是，当时周阳也看出来了，喂给巫吃其他的东西巫也吃不下去。
也就是兽血这种流体食物，可以直接顺着食道流入巫的胃内，并不需要巫耗费体力去咀嚼。
但是这次巫醒来以后，周阳给巫带来的猫肝还有果子，都被巫吃了下去。
周阳已经对这种情况很满意了，能吃东西了，就代表着巫有恢复的希望。
这样周阳也不用怕费劲将巫搬下树，又冒着危险带着巫一起迁徙，一旦巫到最后都没有醒来，那样的话，对自己和巫都不公平。
本来巫在树顶上去世的话，最少还能留一个体面。但到树下以后，巫死亡后的结果只能是被野兽分食，不要说挖个坑将巫埋了不就完了。
前世野兽不侵袭人类的坟墓，只是因为它们不敢，它们畏惧人类聚集的地方，并且野兽也拔不开人类的棺椁。
但是到了那种乱葬岗中的孤坟，就变成了另一种情况，那种没有保护措施的孤坟，根本保护不了人类的遗体。
与其说是入葬，倒不如说是给那些食腐动物送点心罢了。
同理，带着那样的巫上路，有很大几率就是给野兽送点心去了。
那样的话，对于巫来说还不如在大树上死去，最少还能留一具全尸，毕竟大树这里的飞禽都被周阳他们消灭光了，对巫也是一种尊重。
对于周阳他们来说，也算少了一个威胁生命的累赘。
而现在这种状况，至少可以保证周阳将巫带下树以后，巫有恢复健康的希望，周阳他们帮助巫也算有了意义。
在大迁徙的前一天，嗯，大约是前一天左右吧，现在根本没有什么参照物能给周阳作为计时工具。
在这种恒定的白日中，即使最简单的日冕等计时工具都做不出来，好在猿类的生物钟还能作为参考，周阳现在也只能在大公猿和巫一次作息周期为基准作为一天的标准了。
大迁徙的前一天，猿族整个开始动员了起来，将这颗大树上的果子都摘了下来，向着树下扔去，应该是为大迁徙准备食物。
毕竟猿猴也不傻，带着果实爬树会危险很多，直接将果实扔下树，等猿族下树以后再归拢到一起也方便很多。
做完这一些以后，这些猿猴就开始在树冠下方打探地形，开始准备下树了。
他们先找到树皮上裂痕缝隙比较多的一面，然后顺着这些缝隙开始向树干下方攀爬。
这些缝隙纵横交错，几乎可以容纳猿猴的指尖，可以让猿猴们下树有借力的地方。
但缝隙的分布，却不是十分均匀，有些地方爬着爬着，就变成了了光滑的平面，这样的地方既然无法借力，那就得换一个地方继续前进了。
所以为了能够使猿群快速到达树下，这些猿猴并不是一起下树，而是排成一排的向着树下探索着前行。
在前面的猿猴如果发现下面没有裂痕以后，会向着上面的那个猿猴提示下面无路可走，而上面的那个猿猴就会向着旁边观察裂痕的情况。
上面一个猿猴如果也没观察到更好的裂痕的话，更上面的猿猴又会观察旁边的情况。
在遇到更适合向下的裂痕以后，这只发现裂痕的猿猴就会顺着新发现的裂痕向下攀爬。
后面的猿猴就会跟着这只新的前锋继续向下，等所有猿猴都顺着那只发现新道路的猿猴走过以后，那几只之前探路的猿猴就会吊在猿猴队伍末尾的猿猴继续前行。
这样，百多米的距离，猿猴们换不了几次前锋，就可以到达下方。
基本上最前面探路的公猿全部下到了大树的底端，才开始后面的老弱妇孺下树。
这次下树的行动很成功，根据大公猿和巫的描述，在大公猿小时候的那一次下树的行动中，树下就有猛兽等候。
那一次，猿族是付出了好几条公猿的生命，才使得树上的猿族顺利来到树下。
像这种迁徙的第一步，别看下树的是年轻力壮的公猿，但是他们下树主要目的并不是探路，也不是保卫猿群。
其主要的责任就是让等候在树下的猛兽吃饱喝足，让猛兽们没有兴趣去攻击猿族的大部队。
在当代的族长来到树下之前，这些公猿几乎没有什么像样的攻击力。
只有等到最后一只公猿，也就是猿族族长下来后，才真正的会有战斗力，才能对树下的猛兽有一点威慑。
族长肯定不能第一个下树，那样的话，族长很容易在下树的过程中就会遭受到猛兽的攻击，一旦族长落败，那也就代表着这一族的猿猴在迁徙的过程中没有了战斗力。
等待他们的只有灭亡！所以，猿族迁徙的第一步就充满了危险性。
听完大公猿的介绍，然后看着小公猿安然无恙的来到树下，树上的周阳也松了一口气。
这就代表着迁徙的第一步成功了，有小公猿在前面照看着，一般的猛兽也不敢强行攻击由强壮公猿组成的部族战士。
接下来就是猿族的妇孺开始下树了，说是妇孺其实这些雌性猿猴基本上也都成年了。
只不过体型上要比公猿要小上那么一号，而且在猿族的规矩内，母猿是不需要参加战斗的，她们的任务只有繁衍。
当然部落中的巫除外，巫作为辅助战斗人员，还得警戒着前方族长的安全，所以周阳的妈妈走在了整个猿族的最后。
母猿也看出了周阳和大公猿他们想下树，本来想让他们跟在妇孺后面，然后母猿断后。
但是母猿这提议，让大公猿和周阳双双否定了。
周阳否定母猿的提议，主要是为了自己那点家底考虑。
周阳把这几天料理好的兽肉，用绳子捆了几包带上，虽然树下的公猿不一定能看得上这几包兽肉，但是有一些小母猿却绝对能看得上这些兽肉。
也就是周爪和周矛的那几个姐姐，那几个小母猿可是跟周阳他们狩猎过多次的，也是对血食情有独钟的主儿。
周阳他们如果这时候就将这几包兽肉扔下去的话，等那些小母猿来到树下以后，那这些血食也就不是周阳他们的了。
猿族可没有个人财产这一观念，一直都是谁拿到就是谁的。
这些肉食在周阳他们手中还好说，但是一旦周阳他们抛弃了这些肉食，被那些小母猿捡到的话，那归属权也就变成了那些小母猿的了。
这一点，周阳十分肯定！
在迁徙的前期，这些肉食就是周阳他们的生命线，绝对不能有失，所以周阳宁可在猿群开拔以后才下树，也不会这时候就将肉食抛下树。
所以，只有等着母猿下树以后，�