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而大公猿的忧伤也是出在这里，用心聆听着大公猿的心声，以至于周阳差点忘了来找大公猿的目的。
这也是周阳来到这个世界以后，第一次和自己的爸爸敞开心扉的“交谈”，嗯，姑且算是交谈吧。
大公猿只所以是现在这个样子，是因为没有族群的**人而烦恼。
因为在这个猿猴族群中，只有周阳妈妈那只母猿生出来的雄猿才是正统的族群**人。
不要问为什么，这一点就连大公猿都回答不上来，周阳的妈妈是唯一一个上代巫选中的母猿，这是族群中的惯例。
至于其他母猿，都算是自己妈妈的陪嫁丫头，从别的族群中陪嫁过来的。
而她们生下的小猿猴是没有资格接任族群的，即使他们同样是大公猿的后代。
但是自从大公猿迎娶了自己妈妈以后，已经过了很长时间，之前母猿也生下了两胎，但是这些胎儿无一不是和周阳一样是人类宝宝。
第6章 一切为了传承
其实这些对于当时的大公猿来说，并没有太大的打击，在他的族群中诞生下婴儿也不是什么新鲜事儿。
只不过这些婴儿因为适应不了自然环境，大多长不到太大就会夭折。
像周阳这样能活这么长时间的并不多，但也不是没有。可是因为某些原因，即使这些婴儿能够长大成人，还是渡不过其他一些事情。
至于其他事情是什么？周阳在大公猿交流的信息中并没有得到确切的答案。
但周阳在大公猿的表述中觉得好像是某种天象，这种天象在这个世界很常见，每一次这种天象出现以后，族群中都会随之出现大变故。
这种变故或许都会影响到大公猿的生死，所以大公猿得在这种天象到来之前，确立族群的继承人，这也是大公猿的责任之一。
大公猿的继承人必须是雄性猿猴，这是祖祖辈辈留下的规矩，大公猿也不知道为什么，只是知道只有这样才能确保族群的延续。
之前母猿连续诞下了两个人类婴儿，大公猿也没怎么着急，既然是自己的孩子，大公猿当然也对那两个婴儿十分喜欢。
但是每当婴儿长到跟现在的周阳差不多大的时候，婴儿都会莫名其妙的因为各种事情夭折，这就让大公猿十分郁闷了。
虽然所有的小猿猴都属于他的亲生子女，但是大公猿感觉到在血统上，只有周阳这一系才是最正统的，所以也就最用心。
而最用心的子女夭折带给他的打击也是最大的，使得有那么一段时间大公猿都开始疏远了周阳的妈妈。
直到大公猿的妈妈族群中的巫，提醒大公猿，天象就快到来了，如果不赶紧确立继承人的话，族群或许会有大难。
这样，大公猿才再次找上了周阳的妈妈，也就有了周阳和下一个宝宝，但是看着周阳和那个宝宝的诞生，大公猿是怎么也高兴不起来。
即使周阳是男性也不行，因为继承人必须是雄性猿猴，但周阳怎么看也不是猿猴，这样的存在在他们的族群中有特指的名称‘血亲’。
也就是只在血统上有亲缘关系，但并不是真正的猿猴，这样的存在虽然可以生存在猿猴族群，却并不被猿猴族群所承认，更提不到让周阳继承族长的位置了。
加上之前两个孩子莫名其妙的夭折，带给大公猿的伤害，所以大公猿在见到周阳诞生的第一眼开始，就躲开了。
也许这就是既然怕失去，干脆就不去得到吧。又可能是眼不见心不烦的鸵鸟心理。但是管他呢，大公猿就是铁了心不想和周阳接触。
之后的时间，大公猿见到周阳以后，只会远远的躲着。哪怕周阳主动想要亲近他，他都会不理不睬的离开。
直到这个新生儿的诞生前那一刻，内心慌得一批的大公猿才和周阳有了那么一次真正的交流。
也就是那一次，大公猿才发现了周阳的不同。
周阳之前的两个哥哥，都长到跟周阳差不多大才夭折的，那时候年轻的大公猿十分喜爱自己的两个孩子。
当然也会时常跟两个孩子做这种心灵交流，这件事在猿猴之间并不是一件新鲜事。
自己的血亲肯定能与自己做这种既简单又方便的心灵交流，但是猿猴之间却不能做到，即使是自己的父母儿女也不行。
就因为如此，大公猿更喜欢教导两个血亲儿子，因为他发现血亲子女有着不下于自己的智慧，教导起来十分方便，往往一件事只要自己教两个孩子一两次，两个孩子就能学会。
这样就给了大公猿一个错觉，或许他的两个孩子因为自己的悉心教导，能够撑过去之后的天象。
但是事与愿违，两个孩子死的非常莫名其妙，跟大多数得不到教导误打误撞掉下大树摔死的孩子不同，这两个孩子在某一时刻，突然就会浑身发热神志不清。
大公猿想要将孩子的体温恢复正常，没办法只好找来清水，在孩子的全身淋上一遍又一遍。
这样一来孩子的体温不但没降下来，反而越来越高，过不了多久孩子就死了。当然这些大公猿没有对周阳说，如果周阳知道了的话，肯定会说，那孩子不死都没有天理了。
这只是一个非常简单的医疗知识，但是在这个原始的猿猴种群中却完全不懂。
人体在发热的时候，简单的用凉水擦拭一下局部还可以，但是如果像大公猿这样大面积的喷淋的话，就会使人体的毛孔产生应激反应，急速的收缩，这样寄存在体内的热量得不到有效的释放。
会使得体温提升的更加快速，并且因为持续发热身体的免疫系统也会遭到破会，这样时间长了得不到有效救治的话，不死那才奇怪呢。
这就跟大热天和凉水或者用凉水淋头一个道理，周阳自从降生到这个世界开始，对这些一直很注意。
或许那两个哥哥就是着了这种事情的道，猿猴还是太愚昧了，即使大公猿这样非常有智慧的存在，也因为没有那么多的知识，而犯下常识性的错误。
而正因为如此，大公猿在和周阳的交流当中发现，自己的这个儿子非常非常的聪明，比之前两个血亲儿子聪明的多。
以至于通过交流大公猿觉得，周阳好像比自己知道的都要多，甚至比族群中最有智慧的‘巫’还要有智慧。
不要奇怪，族群中最有智慧的不是大公猿，而是那个年老的母猿‘巫’。
巫这个词是周阳给安排上的，通过大公猿的讲述，巫更确切的说是族群的传承者，但是具体会怎么传承，大公猿不知道，当然也不可能跟周阳说的很明白。
大公猿只知道，巫也是代代相传的，但和大公猿这种传承靠血统不同，巫的传承更玄妙一些。
这一代的巫，就是大公猿的妈妈，而下一代的巫就是周阳的妈妈。
每一代的巫都是上一代巫选出来的，其主要任务有两个，一个使传承族群的血脉，另一个则是传承族群的知识，既然是传承知识，那当然懂得的也是最多的，当然有智慧。
第7章 决定
所以，每一代的巫都是族群中最聪明最智慧的猿，但是这一点，周阳有点无法理解。
因为周阳可知道自己的妈妈，并不是一只很聪明的猿猴，虽然已经是生过四个娃娃的猿了，但是从妈妈的眼神中看到的只有纯真，却一点和智慧联系不到一起。
但大公猿却笃定的对周阳表达了，周阳的母亲就是族群下一代巫的事情。
对此，周阳虽然疑惑，也没有什么争辩的必要，或许其中有一些自己不知道的事情呢。
这个世界非常古怪，与周阳认知的世界几乎完全不同，就说这猿猴有一定几率会诞生下人类这一点，就让人毫无头绪，这在周阳的认知中几乎是不可能发生的事情，要不然进化论岂不是白学了？
但这种事却实实在在的发生在自己的身边，所以有些事情周阳也不敢肯定。
爷俩话题越说越偏，有歪楼的可能，一直说到这里都没提到大公猿为什么忧伤。
周阳可以确定的是，大公猿肯定不是为了那死去的两个儿子。
这事情已经过去很长时间了，该有的忧伤大公猿早忧伤过了，周阳可不觉得大公猿这种莽汉类的人物会那么文青。
大公猿也是太久没与人交流了，说着说着就起了性头，和猿猴们交流哪有跟周阳交流这么畅快，智力的压制让大公猿一直有着非常强烈的优越感，但随之带来的也有深深的孤独感。
有点像独孤求败的感觉，他这则是独孤求了解，嗯，周阳现在也有这种感觉，所以个大公猿聊的还算投契。
当然，在周阳提醒了大公猿之后，大公猿也将因果跟周阳说了。
根子还是在那天象上，之前说了下一次的天象就要到来，据巫的经验，这一次天象的到来，应该就是在新生的宝宝将要成年的时候就会到来。
而按照周阳的换算，那时间应该也太长了，差不多也就是四五个地球年的样子，这时根据自己的生长速度与那些小猿猴做对比而得出来的结论，虽然说不太准确，但估计也差不太多。
当然，这个没有昼夜的世界，时间概念也异常模糊，到底巫是怎么测算出天象到来的时间点，周阳认为可能就是传承带来的结果吧。
时间先不考虑，但这次新生的宝宝却依然是一个人类的婴儿，这就很是糟心了。
这就代表着，哪怕之后周阳的妈妈再次诞下后代，那这个后代也赶不上成年就要面对天象了。
这还不算在诞下后代的时候，这新生儿是不是雄性猿猴，还有会不会再一次诞生一个人类婴儿的可能。
要说大公猿其实也挺悲催的，据巫的传承中记述，族群中诞生人类婴儿的比例，应该是十指之数取其一。
这在其他母猿那里也是得到印证的，但是在周阳母亲这里却是罕见的连生了四胎人类婴儿，这几率都快赶上中大奖了。
而且猿猴族群中，母猿诞下