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不可思议的山海-第137章

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    “因,因,乎!”

    随着他的呼喊与祭祀,图腾给予回应,天色很快开始晦暗下来,而之前,那种熟悉的风压,也再次出现了!

 第一百九十三章 瞎搞土木工程

    南丘,赤方氏。

    妘载了解清楚了情况,也就是说,猎人团在山上的大洞穴里,遇到了那个怪物,那应该是猾褢,这种野兽出现的地方,就会发生徭役。

    “我们看到那些人在扛土,对了,那个高大的祭坛附近,有不少方形的水塘,看起来挺奇怪的不远处还有大湖然后再远就看不到了。”

    而那个国家,妘载仔细想了想山海经中的记录,发现那贫瘠的知识难以记得清楚,没有办法,只能去询问赤松子。

    是谁住在深渊的大锅盖上?

    “是季厘。”

    赤松子不愧是活了八百年的老百科全书,当听完整件事情的描述之后,他立刻给出了答案。

    “帝夋生了季厘,季厘是天帝子,他创立的国家叫做季厘国,在西南大荒的入口区,缗渊也在这里,当年还住着倍伐,那是少昊曾经生下的儿子。”

    啊,这么一说,倍伐都死了好多年了想当年少昊时期我还去看过他,他还因为他老爹因为他犯错的事情,把他贬在缗渊这种蛮荒之地郁郁不满。

    赤松子心里琢磨着,不过这话不能和妘载说,毕竟自己对外自称八十岁,那少昊的时代都过去二百多年了。

    “至于那个图腾柱,你说那个巫师喊什么?”

    “因什么什么?”

    “什么呼呼。”

    赤松子没听清楚的样子,似乎在努力回想,当然他很快就想起来了。

    “诶呀,北户氏那一片,南大荒和西南大荒我去的真的不多,尤其是西南大荒,再里面就是少有涉足的区域了,听说那个地方的部族和更北方都是一样的,还处于蒙昧的时代”

    “因因乎哦因因乎!”

    “这应该是大荒南极风神的名字啊?”

    大荒南经中提及过,有个神人名为因乎,南方人称他为因,从南方吹来的风称呼为民,他住在南极的大地主管风起风停。

    这个南极,显然是北户氏附近,是山海之南极。

    秦始皇曾经说过,之内,皇帝之土,西涉流沙,东有东海,北过大夏,南尽北户。

    这个南尽北户的意思,就是抵达了日影颠倒的区域,所谓“北向户”,指的是住宅的门窗向北开而不是向南。

    也就是山海时代的北户氏所住的地方,这个地方按照地球来说,或许还有一个称呼。

    “北回归线。”

    大荒风神就住在这条线上活动。

    “因因乎和雷泽氏都是一样的上古神人啊,他应该没有远去,还窝在老家呢”

    妘载他们把西南大荒的问题说了一遍。

    大水的来向,现在看起来,毫无疑问,是从那个祭祀帝夋的季厘国发出来的。

    “缗渊之所以涨水而发,是因为季厘氏的大巫,在帝夋台祈求大风雨,随后因因乎把南海的水汽带到了西南大荒,水坝于是溢满,开始放水是这个意思?”

    妘蒙挠了挠头:“我们怕被抓走,就没有过于靠近那片石城与居住地,至少看起来是这样的,他祭祀之后,天上刮起大风,虽然没有吼天氏厉害,但也很大,能把人吹得东倒西歪,然后就是大雨。”

    赤松子笑了笑:“还行吧,至少不是三苗在作乱,之前大升和阿红都说过,万一在西南真的找到了三苗的动作,那可就真的麻烦等等!”

    赤松子猛然一惊!

    “你说他们在缗渊修了水坝?!”

    水坝这种东西,是共工在修筑时候流传出去的,主要作用就是堵水。

    而季厘国带了很多人去服徭役,显然是周围的山野部族都被召集过去,而尧光山的神氏消失,没有镇压的神氏,也可能是被季厘国干掉了,随后被征服,开拓为自己的耕作区,从妘蒙他们带回来的消息来看,他们在尧光山附近见到了很多驯养的牛和猪。

    水坝这东西不能乱修啊,一个不慎就是大洪水,坝毁城淹都是小事情,这季厘国一边呼唤南海风雨,又一边筑水坝修水,西南大荒不缺雨水吧?!

    这是什么意思?

    “他们不会是在围湖造田吧?!”

    妘载忽然浑身一寒,想到了洪水的成因之一。

    洪水一般有人为因素和天灾因素两种构成,像是中原一般都是天灾问题,所以共工天天要大洪水给他面子,但是大洪水从来不鸟他,因为共工的脸皮还不能和老天爷比厚度。

    围湖造田是水灾的成因之一,影响蓄洪能力,筑堤围湖,围江河湖滩造田等,会导致湖泊的数量减少,河流不畅,蓄洪能力大大下降,一旦连续性暴雨出现,大量的降水就汇流入河,造成河水暴涨,泛滥成灾

    而侵占河道,会导致流水不畅。人族活动方面,不断的破坏自然,致使大量泥沙流入河道,抬高河床,然后就是流水不畅,水位高于河堤

    中原的黄河问题有一方面就是泥沙问题。

    而这个问题的根源,又其实和黄帝以前在大河拐弯口进行大建设有点关系,加上那段时期气候变化活跃,西北方应该有不少雪水融入黄河,后来,更西方的昆仑三部不断破坏植被,又和共工一样,因为自家部族缺水而搞什么蓄水工程,一个个把自己当成水獭

    所谓南人争地,北人抢水。

    另一方面,大量的侵占耕地,使能够吸纳水分的土地面积不断缩小,于是,一旦发生了大暴雨,河水瞬间猛涨,又受到阻水建筑的影响,洪水下泄发生不畅,就很容易形成破堤、管涌的灾难。

    “瞎搞土木工程!”

    得,西南大水的问题,基本上找到了源头!

    季厘国围湖造田,侵占渊水流向,运送的土石估计都去填湖去了,而修筑大坝也是为了让水流不冲击围湖造田的区域,但是这帮家伙还祭祀帝夋与风神,大荒风神带来的南海强降雨,直接导致了水坝的崩溃。

    而丹朱听说了之后,有些失望。

    “啊,居然不是三苗我还以为是三苗,这样还能刷点战绩”

    丹朱想的是,三苗如果分批出来探探路,那么正好这里集中一拨人手先给他单杀了再说,也是给暴山,真陵,还有阳帝山部落联盟分担压力。

    这个釜,本来是打算直接扣在三苗头上的,反正三苗干烦人的事情不是一次两次了,釜多了不愁

 第一百九十四章 高薪招聘治水人才

    且不管远在洞庭的三苗联盟究竟背不背这些黑釜,但在西南大荒,季厘国人却是异常的发愁。

    水坝又崩了。

    繁重的徭役没头没尾,没完没了,大部分人认为,关于大荒风神的祭祀,看来应该消停一下了。

    然而季厘国的大巫主不这么想,国之大事在祀与戎,说不祭就不祭祀了,成何体统啊?

    季厘国人是帝夋的后裔,而大巫主更是继承了帝夋的衣钵血脉,身份无比高贵虽然他的兄弟至少有半个山海那么多。

    帝夋是一位很神奇的天帝,作为区别于炎黄二帝之外,名声覆盖整个山海的第三个传说天帝,他的子孙国家,在山海至少占据了半壁江山,而他的儿子,孙子,重孙子,从中原到西王母,从西王母到孤竹、震蒙,再从孤竹抵达东之扶桑、日下

    真就是一个帝,支撑起整个“族群”!

    但如此说帝夋比较能生,不如说他几个老婆比较能生。最著名的三个儿子,是晏龙,帝鸿,黑齿。

    山海中帝夋的直系血脉有很多,季厘国人是季厘氏,也可以叫“重阴氏”,季姓。

    “大巫主!大巫主!不可再祭祀啦!”

    大巫主,是对于既担任大祭司,又担任国家领头羊的巫师的称呼,当然前提是必须有国,国与部族联盟的区别很明显,那就是小部族都必须无条件服从巫主、君主、议会的命令,总之,即使是上古年代,讨价还价也别太过分。

    这种小国,在山海中比比皆是。

    譬如羽民国,就是独裁制度,大天使长不是,大鸟人,姑且这么称呼,他就是说一不二的那种,不过羽人不喜欢战斗,陆地战更是弱,或许这也是为什么,在商丘卖二手货的那个羽人,居然打不过青邱人的原因了

    毕竟狐狸抓小鸡是一把好手。

    至于青邱国,就是类似议会一样的制度,以涂山氏为首,有苏,纯狐等狐图腾部落组成一个国家,以涂山氏为绝对主导,但是涂山氏也必须听从下面的意见,东夷大部分的“国”,组成成分都是这样。

    所以,丹朱上次去见的那帮东夷大酋长,歪比八卜的那帮人,就是这些“国王”,一共九个国,统称“东夷九部”。

    其实是效法了中原的治理方法,不过中原管辖的地方很大,所以区别出了地方和中央,看起来中央行政只是在陶唐之城,但事实上辐射的面积还是很广阔的。

    “大巫主啊,关于咱们那个水坝,我估计不能再修了。”

    季厘国中,诸多小部族的族长们,以及季厘国的一部分公职人员,试图劝说大巫主消停消停,您可别再祭祀了,再祭祀,这地方就淹了。

    “大荒风神也会理解我们的,这毕竟是为了国人计较啊。”

    大巫主手里抓着老鼠,嘎嘣一口就吃掉了,耗子血四下飞溅,看起来就和属“猫”的人一样。

    “理解什么?”

    季巫主对于这个事情就觉得很棘手,今天这帮人来,肯定还是为了水灾的事情。

    其实他自己也愁的很,但祭祀怎么能停止呢。

    “风神因因乎,是庇护我们的伟大神灵,如果不祭祀风神,去年怎么会有风调雨顺,那些新的田地又怎么能被开拓出来,不祭祀是不行的,换个方法吧。”

    下面有人弱弱的反驳:“但是后来就下了连续的大雨,大坝塌了”

    季巫主牙齿缝上还塞着老鼠尾巴,皱着眉头,此时怒道:“你不说话是不舒服啊?”

    那个族长缩了�
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