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“今年的秋祭，一定很热闹吧！”
人们期待万分，两年没有进行春祭了，因为三苗的事情而停止，只是在打完三苗之后，稍稍简单的进行了一次临时的大祭祀，而今年，已经没有事情了，春祭没有进行的事情，会不会在秋祭的时候来进行呢？
当然，并没有等到洵山的要求，那么情况就很明确了，今年的秋祭，依旧和以往一样，各个部族自己祭祀，并不会强行要粮食，而两年过来洵山都没有再要粮食进行祭祀，这让各个部族也因为这种“小恩小惠”而感恩戴德了。
不过农村合作社里，有部族就提出，既然没有公共的大祭祀，不如他们这里自己搞一下？
搞一个公祭，地点就在公田附近，比起各个部族的祭祀要提前一些，正好粮食充裕，正是应该充分的尊礼先祖的时候啊。
“咚，咚！”
榨油机的位置，赤方氏的人们把收获的，晒干的油菜花籽在大釜内翻炒，妘磐他们在丹朱的训练下终究是在铁器上有了点进展，这口黑乎乎的大铁锅就是最好的作业。
炒完之后，要放出来在干净的地方摊凉，上磨碾成粉末状，为此磨坊全面开工，族人们聚集了很多人在这里，除去围观之外也是准备帮忙。
随后，要上瓦釜再蒸。
火焰呼呼的冒，烟雾缭绕在磨坊上空，族人们的鼻子耸动起来，而狗子们则是趴在磨坊的土墙边上，一个个伸着舌头，期盼般的向里面看。
到一定火候，就打坯分包，将蒸熟的油籽粉趁热分装在一格一格的铜、骨、或者铁、木制的环里面，做成饼。
最后将油籽饼一块块整齐地码放在主榨的油壕内，用木楔挤紧，装好后就开撞榨油，被挤榨出的油便会顺着槽眼流到一旁的油桶内。
而剩下的，已经一滴也没有了的油饼，则是会被拿给果树当肥料听着好像有点像是修炼中的炉鼎
在这个工序上，人们就需要帮助，于是早已手痒的族人们开始进去，有人想进去却被拦住了。
“你上次不是已经榨过了吗，这次换我了！”
嘈杂的声音伴随着炎热的烟雾，光着膀子在推动榨油机的汉子们口中呼喊着原始的腔调，油开始流淌，今年忙碌了一整年，所得到的收获，这仅仅只是开始而已。
在田野中，咕子决定召集鸟群为大家防治秋收时的病虫害，小鸟们叽叽喳喳，田野中，麻雀想要啄食稻谷的时候，就会被其他的鸟儿追打，从而委屈巴巴的离开。
咕子挺着胸膛，决定自己为部族做了很大的贡献。
但是秋天已经来了，有很多的鸟准备飞走了，精卫们也是的，她们叽叽喳喳，扇动翅膀，在秋收来临之前，便开始北迁。
咕子则是怅然失落的看着北方。
————
经历长途跋涉，雄陶等四个小伙伴终于抵达了南丘，在看到南丘的第一瞬间，繁荣的烟火便映入他们的眼中，村口附近，去年年底新开垦的田野内，小伙伴们正在欢笑，各自憧憬着美好的未来。
妘缶在不远处的地里，组织着人们，正在“讲话”，大致就是关照一下秋收到来时的一些工作分配问题。
“看呐，那一定是赤方氏的人们！”
雄陶和奚仲，续耳都呼出口气，觉得这一路过来，风尘仆仆，可算是有了落脚点了。
象左顾右盼，看到了蹲在地上看着北面，背对着自己的一只小黄鸡。
众所周知，当新的冒险者终于来到新的地方时，总有一种手贱的冲动
当咕子被象踹了一脚，从村口边上的田垄上飞下去的时候
正在地里准备秋收工作的妘缶侧过了头。
（时间流逝）
从公田附近回来的老族长，路过门口附近的新田地，正看到被揍得不轻的四个小伙伴，尤其是象，脸上乌青乌青，而妘缶很生气，对族长解释：
“他打了村口的鸡！”
第三百零八章 我大兄都没打过我
风开始吹拂起来，小鸡的风向标转动，被踢了一脚的咕子从田垄上飞过来，向部族的方向一溜烟跑走了。
“别打了，别打了！俺们真不是偷鸡的！”
雄陶抱着头，蹲在地上，心中真是把象恨死了，这个臭小子毛手毛脚，你看啥不顺眼去踢别人路边发呆的小鸡崽子？
脑门上挨了一棍子，雄陶真是眼冒金星，而奚仲挨的拳头最少，续耳则是被打的都是不重要的部位，主要被揍的还是象。
象已经不再是象，而变成熊猫了。
妘缶对族长解释，这几个人应该是刚刚过来的，不知是从哪里来的，但是一上来就把村口的咕子给打了。
“你们是哪里来的？”
老族长询问他们，并且批评了妘缶，做事情不能太冲动，身为一个管理者需要有担当，不能凭头脑一热就冲过去，乱打乱捶
“你们从哪里来的？为什么打我们部族的鸡？”
老族长开始审问，而雄陶立刻开口解释，告诉老族长，他们是被洵山介绍过来，来这里找工作的，从中原长途跋涉到南方，就是为了学技术，而象的所作所为纯粹是因为他手贱。
“我们有洵山氏的符节！”
续耳立刻拿出符节来，老族长拿过去看了看，点了点头：
“还真是洵山的符节”
几个小伙伴顿时长出了一口气。
但是老族长告诉他们，他们打了咕子，这事情也不能就这样结束了，虽然揍了归揍了，但是你们过来学技术，开头就过来打鸡，从古到今也没有这种见面的方式的。
“我要回去，你们这些野蛮人！”
象被一顿好打，此时鼻血还挂着，大声呼喊：“我大兄都没打过我！”
“你大兄是谁啊。”
妘缶他们顿时指着象一顿嘲笑，而老族长表示把他们四个人带进去，首先乱来的事情，肯定不能就这样结束，但是打人也不能再打了，但毕竟有洵山的介绍信，人家是千里迢迢跑过来招工应聘的，究竟怎么安排，还是要和妘载商量一下。
“去找一下巫，告诉他，有人从中原过来了，特地来学习他的技术。”
老族长笑着，胡子抖抖，四个小伙伴，三个不吭声，都用吃人的目光看着还委屈愤怒的象。
真是个坑货，原本以为一路上没出事情，还对象有了点改观，没想到刚到达目的地，就闹了点事情来。
直至被带走的过程中，象依旧在不满，在发牢骚，要求赤方氏放了自己，并且表示自己才不稀罕学习野蛮人的技术。
直至妘载从磨坊过来。
“洵山氏的符节，从中原千里迢迢的跑过来学技术？”
妘载倒是很吃惊了，因为中原距离南方实在是太远了，四个小伙伴带着两头老黄牛就敢上路，一路跑到南方来，不惧路上的风雨，这勇气倒是还真的可以啊。
但是一打听，原来是因为，里面那个叫做续耳的年轻人，是个类似倒货商人一样的存在，走远路对他来说是常有的事情，他小时候他老爹就带着他到处卖货，这种人在山海并不少见。
后来建立商朝的先祖，王亥，他和同族的人在山海间以行商之事闻名，可以说是上古商人中名气最大的，所以“商”也就成了他的代号。
不过后来“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易。”
有易氏让王亥做了上门女婿，又贪恋他的财货，于是把他杀死了，夺去了他的牛羊，将他的两只手，两个大腿，胸膛，头颅，牙齿，全部都分尸。
但有易氏后来也被王亥的儿子借了河伯的兵马，将他们几乎灭族，有易氏逃向北方，成为白狄。
王亥的父亲就是“冥”，冥则是夏朝时期的司空，后世人则称他为“玄冥”。
续耳是倒货的黑心商人，自然走的地方既多又远，而雄陶自称是空桑氏的人，空桑氏以制陶器著称，在中原和东夷一带很有名气。
“俺不是来学陶器的，俺我是来学木工与制犁的！”
雄陶的父亲认为陶器才是根本，但是雄陶却认为木工是改变部族的希望，南方的犁具传到中原并且普及开来，随后粮食增产，这已经说明了很多事情，雄陶并不想要当陶正一辈子和火泥过活，于是骗他老爹说自己要去陶唐之地学手艺，就这么偷偷摸摸的来了南方。
年轻气盛，外地打工，要闯荡出个模样来，雄陶是野心勃勃的。
奚仲也说了他的来意与原因，他老爹是薛氏部落的北正但因为管理不善而被撤职，薛氏也是大部族，面临着很多内部地位与职责的纠纷，造车的手艺就是评判标准，奚仲想要在这里学到传说中的造车手艺，从而帮助老爹将那些看不起他们的人都踩在脚下。
“传说中的造车手艺？你从哪里知道的？”
妘载开始还有些不理解，但是后来听到奚仲说有人制作出小推车，并且说是从南方传来的，他在打听之后，据说是一个满脸白胡子的和蔼老爷爷手中传出来的。
“满脸白胡子的是羊季老爷子啊？”
妘载恍然大悟，看来是羊季把这些东西带到了中原和东夷，然后找了一个木工师给进行复制？
“呵，制作轩辕的人，就是我大兄！”
象在这个时候又开始嚷嚷，妘载转过头看着他，询问道：“你大兄是谁啊？是阿红吗？”
“阿红是谁？”
象也懵了，妘载就说是一个很著名的，在河东河西来回横跳的木工师，但是几个小伙伴都表示没听过这个人。
续耳道：“我走了很远的路，也去过一两次西面，或许是没有在意吧，确实没听过这个名字。”
妘缶对妘载奇怪道：“看起来阿红不是很有名的样子啊，他不是说自己驰名河东河西，连中原也听过他的名声吗？”
“或许是吹的吧”
妘载也纳闷，难道阿红是皇家雇佣的木工师，毕竟是陶唐使者，牌面还是有的，技术也确实是过硬，但因�