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不可思议的山海-第344章

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    到了岁首,大防洪城的地基已经以惊人的速度夯打出来,并且在上面构筑了一层巨石,团结的力量是不可估量的,不过从现在开始,大量的人员要退回来准备大春耕,而这一年,才算是十年计划的第一年。

    为了应对接下来的天灾,这些基础仪器,是一定要拥有的,它们所代表的,就是灾难之后重建的“秩序”。

    当然,妘载开始学习这些东西,意味着赤松子也必须学习,几个炼气士都加入进来,老先生不想被自家的徒弟抢了风头,所以现在为了以后能合理的在别人面前装逼,他又重新奋发图强,眯着老花眼开始了新一轮的学习。

    来找妘载次数最多的是崇伯和羲叔,因为这些仪器对他们两个的专业,有很大影响。

    当然,在部族联盟逐渐走向繁荣昌盛的时候,在手工业,陶瓷业,冶铜业,木工业,农业,种植业,渔业,农副产品等遍地开花的时候

    长老祖地最先发现了特殊的情况。

    各个部族尊奉的,图腾中的众神,因为部族联盟的巨大繁荣,而逐渐的,各个图腾的力量,都开始增强了!

    在赤方氏的土地中,尤侯的图腾上挂满了丝带,随风飘动着,这位牛头神的图腾摇晃起来,在田野中耕作的石牛以及真牛们,都在这一瞬间,身体微微变得大了一些,变得更加强壮了。

    牛图腾开始庇护畜牧业。

    茱萸图腾开始庇护药物种植业。

    羊图腾开始庇护养殖业。

    匏瓤神人图腾开始庇护捕鱼业。

    龙鬼图腾(蘖芽)开始庇护蔬菜种植业。

    西公图腾(菁华)开始庇护采石业。

    各个地方的图腾,都开始和整个联盟产生联系,这对于长老祖地来说,是巨大的意外之喜。

    而妘载也感觉到一阵悸动,太阳图腾在眉心转动,恒阳的火德,产生了些许的变化。

    太阳图腾似乎也跃跃欲试,想要庇护些什么

    妘载一转头,看到咕咕正站在天秤上,身上散发着图腾的光。

 第四百八十一章 麻麻载请听题

    太阳图腾想要庇护的东西,显然更加的哲学一些。

    咕咕茫然的看着自己的羽毛,小黄鸡的脑袋转了两圈,不明所以。

    自己并没有施展发光的力量啊。

    咕咕搞不明白为什么会这样,但是很快,妘载就发现了,其实咕咕在发光的同时,那些小鸡模样的风向标,也在开始发光。

    也就是说咕咕被太阳图腾当成了风向标之一

    “引导天候?”

    太阳图腾似乎想要插手敷浅原的气候变化,它想要庇护很广的一片范围,然而对于妘载来说,此时能够感觉到的区域,确实是比起原来大了很多,然而

    妘载突然感觉自己有些虚了。

    就像是一下子变得很累,太阳图腾也停止了扩散,似乎是因为妘载的实力不济而停止了下来。

    不过很快,妘载就发现了另外的情况。

    太阳图腾庇护的范围确实很广,然而,却和自己所思考的有所出入。

    并不是插手敷浅原的气候变化这除非是炎帝,黄帝那种人物的图腾,否则应该是做不到的。

    妘载对自己的实力相当有b数。

    有一些仪器上都出现了类似的淡淡光辉,太阳图腾似乎对它们很感兴趣。

    妘载与太阳图腾为一体,很快就明白了。

    秩序。

    一切的仪器都是为了秩序而诞生的,不论它有多原始,不论最初制造它的初衷是什么。

    天有天道,地有地理,人有刑法礼乐德。

    秩序与混乱相对应,太阳图腾就是一种秩序的最高表现。

    传说羲和驾车从扶桑升起,太阳从汤谷出现,于是途径曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鸟次山、悲谷、女纪、渊虞、连石山、悲泉,最后来到虞渊,坠入昧谷。

    周而复始,从不失约;日月辉耀,不曾失时。

    妘载开始借助太阳图腾,短暂的化为“神”的状态,于是就像是第一次成为神那样,这一次妘载同样仿佛是化成了风,来到了洪州的每一个角落。

    但是因为图腾的范围有限,妘载还不够强大,所以有些地方,还是灰蒙蒙无法过去的。

    有努力工作的人们,自然也就有稍稍偷懒的家伙,不过没有什么大的问题,但是农贸市场之中,每天也会出现有人争执的现象,有些人想要多卖货物,就卖的贵,别人不愿意,于是就开始忽悠

    其实这也是正常现象,想想当初寿丘上,羽民人卖假货和青丘人打起来,就知道,假货商人和二道贩子,自从神农氏开辟了原始商业之后,就已经开始层出不穷了。

    有需求就有市场,对市场变化最敏锐的,永远是这帮家伙。

    所以,妘载明白了摆在自己面前,或者说太阳图腾给自己做出的几个选项。

    此时咕咕从一旁变成小球滚了过去。

    麻麻载请听题

    秩序的本质是:

    a王道,b霸道,c儒道,d天道。

    虽然听起来比较中二和羞耻,毕竟自己也不是王,但是,如果要便于理解的话,看过很多历史书的妘载,所能一瞬间对应上来的,大概就是这四条道路。

    浅显易懂了。

    妘载曾经听自己那个队友说过一个段子。

    问:什么是王道和霸道,什么是天道和儒道?

    答:

    王道就是把不听话的小明打一顿;

    霸道就是把听话且告老师的小张也打一顿;

    天道是一边打你一边高呼老铁们我做的对吗,正道滴光照在了大腚上

    儒道,那就是打你之前和你说一声,撅起屁股,乖乖站好,我要打你了

    妘载现在想来,是深以为然。

    果然是人民群众有无穷的创造和理解能力

    不过,这四条道路,都属于秩序的延伸,咱们正经的来分析一下

    礼乐德治是儒。

    严刑峻法是霸。

    而王道,则是人情和法律的结合体。

    至于天道在这个时代的理解,大概就是无为而治,让天下生息,譬如黄帝在创造了文明大爆发之后,醒悟到天下需要一个消化的时间,步子太大会扯到蛋蛋,于是就自己抛弃了精神去修了一段时间的仙,回过头来,天下也已经把积累的文明成果大致消化完毕,使得社会生产力比起炎帝时期提高了很大一截。

    黄帝的选择,是无比正确的,大的战争与发展之后,最好的就是与民生息。

    所以一般来说,正常的历史发展,天道才是最好的治理方式,但是现在,妘载可不能这么佛系的治理部族

    单独使用哪一种,都不合理。

    “我选e。”

    abcd四个选项全部被妘载排除,而太阳图腾显然没想到还有这个题外答案。

    于是太阳图腾暂时没了动静,而且它也不过只是一个图腾罢了,并没有自我的意志,如果要说意志,和它一体的妘载,才是它的意志。

    它不过就是一个无情的选择题出题机器罢了jg

    “反正我可以活很长时间”

    妘载忽然想到一个问题,自言自语又有些讪笑起来,像是嘲笑自己的这个想法,然而眼神之中却又存在真正的憧憬与幻想。

    或许这是每一个人,在某些特定的时代,都会幻想过的事情吧。

    能改变这个时代的未来走向吗?

    那可真的是太有成就感了吧!

    “如果以后,舜帝老了,大禹继位,那时候,如果我炼气有成,我应该能活很久,如果那时候,我还担任着部族的首领,或许我真的可以和启争夺一下天下共主的位置吧”

    “家天下如果改变了,那么这三皇五帝的时代,又会去向何方呢?”

    妘载笑了:“这可真是有一种成就感啊,不过人么,就是要有点梦想,没有梦想和咸鱼有什么区别啊!”

    “啥王道霸道啊,脱离部族人民,才是真的脱离实际啊,当年夙沙氏之民不愿攻击神农,反而反过来推翻夙沙氏之君,不正是因为神农氏深得民望的缘故吗!”

    所以从人民爱戴这一点上来说,黄帝也不能出神农之右,不过黄帝后来也转职了,或许转职修仙之后,黄帝已经稍微理解了神农为何如此受到子民爱戴吧

    因为神农,正是从高高在上的炼气士中,走入人间的啊!

 第四百八十二章 摸着中原过河

    太阳图腾突然和磕了兴奋剂一样的动静,瞒不过赤松子,老先生走进来,询问刚刚发生了什么事情,妘载也正好和自己老师讨论起这个事情来。

    “咦部族前进的选择么各个图腾已经和整个洪州部连成整体了啊,这是好事情”

    “不过,所谓什么四条道路现在这个情况,当然不可能去无为而治啊,马上就要有天象变化,这几年,哪怕是再愚蠢的部落之人,大概也已经发现,今年的冬日和往年完全不同了。”

    “这时候无为而治,光想着吃饱饭那可不行”

    赤松子琢磨了一下,所谓秩序,各个部族的首领确实是要面临这个选择,只不过妘载同时兼职神明,所以才出现了图腾询问选项这种奇葩的事情。

    那么,接下来就是选择政治体质,这对于洪州部接下去的发展,是影响深远的,如果选择错误,那么就只能在错误的道路上一路狂奔了

    “我记得你说过,谷(业)所说的五伦和尊卑,是上下分离,是导致后来家天下结局的重要原因,但是不分尊卑上下,如何去更好的进行管理呢?”

    “如何才能迅速的把洪州部变得繁荣富强起来”

    赤松子有一些意见,那就是其实业的说法也没有错误,属于集权的前置政治点,但是要这样做,必然会造就一批类似四帝的固定高层,尊卑与尊敬,一字之差天壤之别,确实不假,但是

    然而妘载此时道:“对一个文明的真正检验,不在于人口多寡,不在于城地的范围,或许也不在于谷物的多少,而在于这个文明,能走出什么样的人。”

    “尊卑当然可以有,但�
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