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而现在文命给妘载看的地方就是这里。
妘载琢磨了一下，问文命道：“你去过风陵渡了么？”
文命愣了一下：“我去了啊，看过了情况，三条水流从这里汇入大河，然后水势就开始变得越发湍急与巨大载哥，你难道是想从这里下手吗？”
文命忽然一拍脑袋，立刻道：“是了，你肯定是这么想的，不然你不会问的！”
妘载：“”
我真的就是随便问问，虽然是关键点，但在这个地方建水利设施调节，在这个年代以咱们的技术，干脆跳到黄河里洗洗淹死吧。
“你听我说啊是这样的，你有没有在风陵渡遇到一个白头发白胡子的老头，神经兮兮拿着一卷简牍，并且自称已经在那里等了你许多年，说自己是伏羲或者是冰夷的？”
文命愣了半天，才把这个问题理清楚。
“载哥，你在说什么呢，伏羲都死了一千多年了，冰夷，他也不是白头白胡子的啊，他听说是一个年轻人，不过上次他从‘从极之渊’跑来说发大水止不住了之后，就再也没见到他了。”
妘载又是一愣，再问道：“那风陵渡你有没有见到一个女人，自称是洛神？”
洛神在这个年代，可不是曹植诗歌里那位含情脉脉的女神级人物，先秦时期之前的洛神，叫做宓，在《离骚》之中，屈原表达道“她脾气乖戾，放荡不羁，美貌骄狂，成天里寻欢作乐，不守世间的道德礼法”，活脱脱是一个恶神的形象！
也就是“不良少女”
而从这个时期也可以反应出一个问题，所谓诗歌中水神的形象都是水流的具象化，也就是说，在先秦之前，洛水似乎非常不安定。
“岷有三江，乃有蜀国之祸患，中原有三河，亦有商丘之厄难。”
妘载自己念叨了一句，文命则是表示没见过，而丹朱这时候插嘴了，表示自己听说个这个女神，在洛水地区是出了名的凶暴，曾经与冰夷、川后、阳侯三位水神不合而大打出手，这样比起来，只需要一根猪蹄就能渡江的奇相，那脾气简直就是乖乖女
哦，阳侯，就是周武王渡孟津的时候，想要起波涛把周武王喂鱼，结果被姬发张口，一顿“我是你爹”骂的狗血淋头的那位波涛神，他是伏羲六佐之一。
川后，则是河套地区的一位河伯。
这些水神基本上都是管着大河地区的某一条段落，而洛水汇入大河，自然与他们发生冲突，然后渭水，这个水比较神奇，此时的渭水，很快就要改名叫做“大禹河”了
渭水从鸟鼠山流淌出来，而它的源头之地，据说是天河坠落在三危山三危山，就是三苗最后被驱逐去的地方。
“那有没有见到龙马？”
“没”
“有没有见到一只大白色的鸟头乌龟？”
“没”
“川后、阳侯都没见到？”
“嗯”
“应龙”
妘载打了自己一巴掌。
应龙他阿母的就在南方呢，没去北面！
而且根据脑子里的记忆，帮你的应该还有不好出面的黄帝，在一根柱子上“刻意”的画了一些文字，把你勾引到宛委山；
然后衡山上玄夷苍水使者会出来；然后巫山上瑶姬会出来，然后还有汶川神会帮你撞开两座大山；然后太上老君给你送定海神针
妘载听文命去了一趟风陵渡，啥都没见到，不由得生气道：“你说你去一趟，伏羲没了，河伯也没看到，洛神也不在，谁谁都不在，你这小子怎么一点用都没有”
你这小子真的是大禹吗！怎么传说中那些帮你的水神，一个都没来啊！
你真的是大禹吗，我现在怀疑你是个冒牌货。
大禹在上，你来找我？
我他阿母的是水神吗！
神话里都是骗人的！
文命：“啊？”
文命委屈极了。
这，这没见到和他们有关系，关我什么事啊！
文命委屈着说话：“其实啊，载哥，咱们不能靠那些水神，治水截断水流的事情，据说很多水神和山神都不愿意呢，这件事情，要从上次治水，共工一脑袋撞断了先槛大逢山说起了”
第五百零八章 三门峡的治理规划
妘载听完了共工的壮举，也是唏嘘不已。
这个鸟人还真是干脆，说撞山就撞山，自己弄得头破血流不说，还被人家山神扯着打了一顿，最后闹到陶唐地，这事情干的就很牛皮。
不过他红头发红眉毛红胡子，头破血流倒也看不出来。
而且按照当时的情况来说，一口气撞断一座大山，这也是确实没办法的事情，毕竟大洪水才是重要的，只是共工手段太过粗暴，效果倒是很有效果。
厉害到不得了了。
人家都是用法术搬山，你倒好，真正的物理极限搬山啊看来阁下名字里应该带个孙字。
不过这样也让妘载明白了一件事情。
从来到山海世界到如今，赤松子和应龙他们虽然展现过一些神乎其技的手段，但妘载终究是没有看过那种移山倒海的力量，而如今根据文命口述，共工这战斗力简直是超级地球人
哪怕是开大招，也足够厉害了。
我们还在战斗力一千打转转，他都两万了。
而且共工是红头发，妘载不无恶意的想着，共工去见先槛大逢山的吃瓜山神的时候，怕不是开口就是一句“给我个面子”
从古到今，不给我共工面子的神，他的山都被我撞断了。
“诶！文命，来，你看这里……”
妘载指着三门峡的位置：“这个地方，回头你记下来，去现场看一看，肯定对你治水是有帮助的。”
“共工给你找了一个坏地方，不过你现在的重要任务，我建议，不是去修筑水利工程，而是直接开山，然后丢在那里就行了……”
“你看，就把这里的群山给凿断。”
文命大吃一惊：“啊？这，这怎么能行啊！”
妘载道：“因为过几年，或许会有一场更大的洪水到来，到时候风凌渡就不存在了，所以，你可以知道，三水汇聚之后的大河，你们只能逃，不能治。”
“能让它顺顺利利的流入北海和东海，已经是万幸了！”
文命怎么也没想到，妘载告诉他的，居然是这种消极怠工的方法。
于是他不服气道：“载哥！我看到你们在北面修筑的那个大城了！里面还有鸿水碑，那是为了对付洪水的吧！”
妘载：“你说大防洪城？是，当然是。”
文命急了：“载哥你可以修，我们也可以修啊！而且中原人多，修起来快！”
妘载笑着摇了摇头，看向丹朱和娥皇，他们两个也是面色严肃，显然不明白妘载这个意思。
“你们果然不明白。”
妘载道：“你们啊，到现在还不知道因地制宜吗？”
“大防洪城可以修在大江，可以修在敷浅原，但是修在大河边上，没有用啊！”
你们这些人，抢奇观也不看你们有没有地方坐这个奇观！
（该地区没有符合条件的位置）
“敷浅原周围皆是巨山，石土坚固，大江之险在荆江洞庭，不在于敷浅，故而可以修城抗洪！”
“而风陵渡之后，三河之水汇聚，声势震天骇地，流至龙门山，砥柱山的时候，又是一处险水，而且大河两岸土质不如大江两岸坚固，这就让大城的地基，根基不稳。”
远的不说了，就说战国时代吧，魏国的大梁城够坚固吧，被秦军左一次灌水，右一次灌水，这个月淹它三十一天，下个月再淹个二十八天，留两天给魏国人晒裤头。
后来大梁城都泡塌了，魏国人全都经验加三成了大水比。
妘载看他们的神情，依旧有些迟疑，于是走到陶土沙盘的另外一面。
原本历史中，大禹来到龙门开山，打通之后见到砥柱山，大为吃惊，于是又凿断砥柱山……
《墨子·兼爱》：“古者禹治天下，西为西河渔窦，以泄渠孙皇之水。北为防原，注后之邸，池之窦，洒为底柱，凿为龙门，以利燕、代、胡、貉与西河之民。”
《水经注·河水四》：“砥柱，山名也，昔禹治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通河，河水分流，包山而过，山见水中若柱然，故曰砥柱也。”
这座山极其厉害，即使经历过数次黄河大洪水都不曾晃动半分，如天柱一般矗立在上古时代的黄河中央，所以后世“中流砥柱”一词，也是出于这座山。
又有一种说法，说定海神针其实就是砥柱山。
后世的砥柱山只剩下一块石头了，不过依旧顽强的趴在黄河上动也不动。
可以说是群山之中的“楷模钉子户”。
别人是给了拆迁款就有，这座山么，就是峰可断，石可流，地盘不能移。
当然，积石山，桐柏山等更著名的治水处，那是后话，暂且不谈，文命现在没有成为司空，共工依旧压在他头上。
而且崇伯也没死，反而是重新学习先进治水理念。
故而这个未来，就变得扑朔迷离了很多。
“你这个陶土盘，是根据你们有崇氏诸多治水人走过之路而模拟烧制的，所以你看……”
“龙门山在这里，打通它，然后你会见到一片阻塞的大湖，这地方并不是水流宽阔的缘故，而是湖水下面的河道狭窄所导致。”
“这下面有很多礁石……这些礁石和群山挤在一起，导致河水湖泊下出现大量暗流漩涡……”
西汉鸿嘉时期，曾经大规模的对这里进行除礁行动，工程巨大，但是因为技术水平所限，故而效果提高不大。
东汉桓帝时期，唐代开元、天宝年间，也多次整治，开元二十九年，在黄河左侧入门以东的岩石上，开凿一条人工运河，称开元新河，俗称娘娘河，以避开黄河三门的行船风险。
这个地方，三门峡的水，确实不好治，大禹的时代，能打开三门之水道，已经很厉害了。
“这片山，把它们都给凿�