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不可思议的山海-第413章

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    此次去中原的人,除了妘载、重华、文命、娥皇四人,还有赤松子和大羿两个靠山,加上修和鸿超这两个街溜子,再还有一个陶瓷厂厂长,回空桑氏去装逼的雄陶,以及两只小黄鸡。

    其他很多高手,都在大江对面等着吃中原和四帝的大瓜。

    渡过大江之后,来到曾经丹朱和人比试造船的那个部落,现在这个地区已经成为了遗址,原因是和胥敖国的战争导致的,妘载重新踏上这片土地,上一次来还是来搞破坏的

    “胥敖要掠夺我们的土地和人口这片土地就是我们烧掉的,当时”

    妘载絮絮叨叨说了一些话,说胥敖的人前赴后继,悍不畏死的向大江发起泅渡,最后甚至砍光了山上的树木,连战舟也不造,就这样直接抱着大木头跳江,试图游到大江对岸

    诸人听得都是肃然起敬。

    “这才是真正的反派角色,拥有大毅力和大目标,还有大勇气”

    重华:“等等,这说的怎么这么”

    怎么这么正能量?

    在南方待了月把,重华已经有了一些骚话的理解力,在他耳中,妘载说骚话之后,他可以在脑袋里自动把骚话转换成自己听得懂的句子格式。

    在南方学习了很多,当然最有用的还是增加了词汇量

    文命也道:“载哥,你怎么把他们说的好像是伟大人物一样而且听起来好像还挺对的”

    修:“胥敖啊,我听说是一个比较强大的部落邦国了,没想到居然被你们拦在大江对面了”

    其实山海之中,带恶人部落并不少,没事就打你两拳欺负一下你,正所谓老话说得好,我莫得梦想,但我可以摧毁对方的梦想。

    说的是极了?毕竟这个老话?反过来用也是一样的。

    “我管他的梦想,他的梦想实现了我的梦想不就破灭了?为了爱与正义必须把他们烧光。”

    妘载说完之后?大家纷纷表示?说的有道理啊。

    他的梦想关我屁事啊。

    鸿超:“大首领说得对啊!就是这个道理,所以为了我的梦想实现?我就要杀(师)”

    修一记无影脚踹翻他:“他要杀鸡来庆祝一下!”

    背包里的两只小黄鸡:“?”

    大家按照东次一经的路线开始行走,在离开遗址部落之前?妘蒙他们带着一些人留了下来?在这个地区开始分散的建立据点。

    “可惜了,如果没有即将到来的大水,大江两岸可以成为两个巨大的商贸聚落啊”

    “大水?对了,未来四年之内?真的会有大水么?”

    修看了看天空?虽然和妘载、文命交谈了很长时间,也去看过了大防洪城,并且进行过一些施工观摩,伟大的巨石艺术让他感慨不已,当然奇观必须要发挥奇观的作用?虽然修对于大防洪城和大气象台的各种仪器测定结果深信不疑,但是看今年的情况?完全没有一点气候变化的征兆啊。

    而修谈到了这个,妘载张了张口?忽然是欲言又止。

    气候的变化,和星球本身围绕恒星的运转有关系?妘载对于天文学也知道一些?毕竟野外无人区靠着星星辩位是基本操作?而且每个二十世纪末出生的孩子,小时候都有一个天文学家或者科学家的梦想。

    这里就要简单说一下冰河世纪的成因,地球的气候是一直随着时间而变化的,这是因为行星摄动,也就是地球围绕太阳运动的轨道,会在比较扁的椭圆和比较圆的椭圆之间来回切换,扁轨道会导致地球在这段时间内距离太阳较远,尤其是扁轨道时期的冬天,积累了过量的积雪,在夏季如果不能及时化开就会累积到下一个冬季,久而久之

    而地球气候大规模升温,也是因为进入到了圆轨道之中,大量的积雪开始融化,被积雪覆盖的大陆出现绿草,大片的土地被雪水滋润,沿海地区被淹没,大洪水由此而诞生

    但是还是那句话,妘载不确定这个世界是什么世界观。

    如果是浑天的话,日月星辰是绕着地球转的,也就是把正常宇宙观之中的地球轨道换成浑天世界观中的太阳轨道,这样一看其实也没有问题

    逻辑(浑天)完全通顺。

    不论是浑天说,还是宣夜说,都和正常宇宙观有很多相通之处,毕竟你想啊,汉代的人就靠着浑天说这玩意,就能搞出很多和基础天文学几乎没有太大差别的结论,所以说世界观这个东西除非特别离谱(侮辱盖天),否则不用太过纠结。

    真相迟早是可以观测到的。

    “大首领怎么欲言又止?”

    “不不不,没什么。”

    妘载的闭口,让重华和文命互相对视一眼。

    这里面肯定有毛病,妘载又在藏私了。

    “藏私好啊,肯定要藏私啊师父教徒弟,肯定要留一手啊”

    鸿超在后面嘀嘀咕咕。

    此时鸿超还不知道大羿就是他师祖,毕竟大升这个人他没听过。

    而大羿更不知道逄蒙还有个徒弟,毕竟师徒反目已经很久了。

    咕子和焦子在妘载的背包口袋里,冒出两个脑袋,睡得和死过去一样。

    大家来到竹山,竹山没有什么观光景点,这座山在汶水之畔,这个汶水不是汶川,竹山上没有花草树木,但是有很多瑶玉碧玉,激水从这里发源,向东流入娶檀水,水中和大泽一样有很多紫色的螺,山神是一位人身龙头神。

    至此,到竹山氏族借宿,此时妘载他们已经正式开始使用化名。

    几人之中,妘载三人以三兄弟自称,皆称公孙氏人,公孙氏最早也是黄帝的称呼,大家都知道箭靶人出身于少典氏,所以他作为少典氏中身份较为尊贵的人,也有公孙这个称呼,这个来源于一位少典国君“勖”。

    竹山氏的首领听完了一堆人的介绍,然后开始陷入沉默。

    什么大升,乔松,二黄大概都能听得懂,雄陶、修和鸿超用的是本名,因为他三个就是随便的人,而且也没有啥名气,但是这三个公孙

    “老朽不知词汇,这个车可是呃,轩辕?”

    竹山氏的首领憋了一会:“公孙车是公孙轩辕?你你怎么扛着黄帝的名头?”

    你这小子也不看看你自己压不压得住这个名字啊!

    到了这时候,重华他们也才反应过来,在南方待久了,都忘了轩辕和车是一个玩意。

    你阿母得,公孙车就是公孙轩辕啊!

    “还有你们二位这公孙淦和公孙黑锅你二位的名字我怎么听着好奇怪啊”

 第五百七十六章 “五大件”

    公孙淦是重华的化名,而这个看起来给妘载搞得很搞笑的名字,其实也是有历史渊源的,《史记·五帝本纪》中记录“舜耕历山,淦雷泽”

    淦的基本意思是水渗入船中,也就是打渔,单独用作词语的时候是泥巴的意思。

    至于黑锅,竹山首领是真的听不明白。

    锅是啥玩意?

    文命立刻卸掉背上的工具,那就是一口大铁锅,被烈火烤的有些黑。

    南方地区已经出现了“炒”这种烹饪模式,当然还是得益于妘载,不过大部分人还是习惯吃炖、烤、烹的食物。

    妘载向他们了解到,竹山氏族处于洵山的斜对面,和葛天庐之山形成隔江相望的状态,竹山地区经常被水患困锁,而且这破地方比较荒,部落也只有竹山氏自己,偶尔会向北部的岳山地区进行简单贸易,处于一个半封闭的情况。

    妘载觉得,自己有必要为这个部落的建设进行帮助,毕竟吃了人家一顿饭,总要有点回馈。

    很快,竹山氏族的巫师和族长,以及各位首领们,就看到了一辆小推车。

    他们惊奇不已,到处乱摸,推来推去,然后开始手舞足蹈,而文命则是去摸了两个鸡蛋,在竹山氏族的女人们注视中,卸掉背上的大黑锅,开始在自己搭建的土灶上炒起蛋炒饭来。

    香味开始向外发散,当竹山氏的人们尝过了蛋炒饭之后,全场一片寂静。

    “这玩意不比石板煎肉要香?”

    竹山氏的族长发出了直击众人灵魂的询问。

    人们对于没吃过的好吃的,第一反应都是如此,去外地旅游,无非是从你自己呆腻的地方去到别人呆腻的地方?然后吃别人吃腻的食物。

    文命露出满意的笑容。

    在大防洪城实习的一个月?文命接触到炒饭这种东西,而自己老爹更是其中一把好手?讲道理?大防洪城的伙食虽然比不上农贸市场,毕竟是工地?但是也绝对不差。

    很多人以为炒是出现在宋代的玩意,然而北魏时期的《齐民要术》里面已经提及过炒菜用的小铁锅——“打破着铜铛中?搅令黄白相杂。细擘葱白?下盐米、浑豉,麻油炒之,甚香美。”

    只是那个时候,黎民百姓之间难以普及炒菜而已?但是你去高档一点的古饭馆?那肯定是能吃到的,不过可能要加钱。

    同样,冶铁的这种高级小锅,其实还能继续追溯到先秦两汉!《盐铁论》和《礼记》之中都出现过一种类似韭菜炒鸡蛋的做法

    而后世最国民化的西红柿炒鸡蛋,它们历经两千年?跨越四万里,才出现在中国人的锅里?可谓是有缘万里来相会的典范。

    而现在,南方有了冶铁的技术?大铁锅已经不是啥稀罕物品,只是比起铜釜来说要贵很多?此时的南方讲究三大件?各个小部落的姑娘们找男人也都要看这个指标

    文命作为掌勺大师傅?开始和竹山氏的首领们吹起牛皮,说南方姑娘找男人,如果条件好一些的,都要看家里有没有五大件

    所谓五大件,是铜矛、耧车、铁锅、大牲一头、推车。

    铜矛和石器、骨器的威力有根本差别,既然洪州政府给你配发上了这玩意,说明你是也是个精英战士。

    耧车作为拖拉机的先祖,这玩意的存在性质不必多说,有这东西比三个犁都好使。

    铁锅么,家里有个大铁器是硬性指标,至于为啥是铁锅,因为比起铁剑来说,铁锅还是要便宜的。

    大牲也就是牛羊猪,因为得益于公�
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