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实际上，他们两个现在都在刘玄帐下听令。
倒是刘玄最最倚重的华雄，这次也升官了。被刘玄表为乐平郡太守！
乐平郡可不是西河郡那个危险的地方，人家地处上党郡东北方，本来就是上党郡分出去的，只有两个县。
所以，刘玄秉着有便宜不占是王八蛋，先把乐平郡给占了。
这么一套小连招下来，并州七郡，在明面上看，刘玄已经占了三个，实际上，他现在连整个上党郡都没能完全的掌控在手里。
上党郡十几个县，现在他能牢牢掌握的就只有六个县！而且其中四个是灾区。好惨的样子。
此次受灾如此严重，又是人祸使然，自然是要有人为此承担责任的。
刘玄先是把县令给撸了，念及他们之前抵挡南匈奴有功，所以只是关进了大牢，没有杀他们。
剩下的县丞、县尉则被刘玄一顿臭骂之后，带着县内的胥吏、衙役配合刘玄的赈灾工作。
至于那些城中大户，当地的大族可就倒了霉。
要知道刘玄得了上党郡之后，如今的兵马已经膨胀到了两万之巨，人吃马嚼的，每天消耗的粮草那可是一个大数目。
眼下他要是只靠着吃老本，只怕连今年的冬天都过不去！
而税收的粮食，又要拿来赈济灾民，所以刘玄很苦恼，刘玄很生气！后果很严重！
咔咔咔！
刀光一闪，人头滚滚。刘玄二话不说，就把三个县里这次抢占民田，得利最多的家族给砍了。
三个家族的主事人以及被百姓检举出来的恶行的族人，都齐齐的被押到街头，斩首示众！剩下的族人也被刘玄大手一挥，关进了大牢，等到刘玄忙活完事情再发落。
家产、房舍、全部抄没，成为了此次收纳灾民过冬，为灾民提供吃食的来源。
只是光是这样，还是不够的，冬天严寒，是一个干什么事情都事倍功半的季节。开荒种田不合适、疏通河道、平整道路不合适。修筑房屋城墙还是不合适。
简单来说，那些灾民在冬季能创造的价值少到可怜。刘玄虽然也用了以工代赈的法子。但成效是非常小的。
最最重要的是，他不可能凭空变出来粮食！
所以其他大族、富户便也要大出血了，刘玄一面让当地的县丞、县尉收集他们的罪证，一面请他们去观看了人头滚滚的场面。
这些家伙能走到这个地步，没有一个是蠢人。
回到家中，立刻马上把平日里家族欺男霸女的族人绑了送给官府，甚至直接拉到大街上一顿打。被打断腿的有，被打死的也有。
这次趁着秋收刮地三尺的粮食也全部吐出，抢占的民田亦是如此。
最后在刘玄轻飘飘的一句：“灾民太多，又无房屋避寒，只怕多有冻毙！”这些家族个个是将族中空闲的房屋贡献了出来。
至此，灾民过冬的事情算是解决了。
至于那些被强占的民田，刘玄并没有再去一一分发给那些百姓，更没有愚蠢的搞什么均田制。
他设立典农都尉是为了什么？驻军！种田！加在一起就是屯田！
赈济灾民的事情已经步入正途，刘玄这边就是大军出击，搜山检海一般，把那些不愿意投降的贼寇都给砍了。
没错，上党郡是很大，南部四县也不小。但对刘玄来说，不好意思，太小了。
兵多不说，刘玄麾下骑兵还多。那些贼寇还能往哪里跑？
一顿砍瓜切菜！没用十天，整个南部四县都安定了！甚至于连过冬时节经常下山，出林子叼人吃了老虎、豹子、狗熊、野狼等恶霸，都被刘玄的兵马打了牙祭。
对此，刘玄给这个有趣的现象，起了一个有趣的名字，扫黄打黑行动！
咧咧冬风中，雪花飘扬，一支支骑兵不断驰骋在上党郡的大地上。上党郡北边诸县，都收到了太守张杨的命令。
立刻将今年的税收运往郡城，并且每个县依照规模大小，征调一千到八百件冬衣不等。
因为要的特别紧，所以这个政令让北方诸县的百姓是怨声载道！当地的官员也是忙的焦头烂额！
不但是他们，刘玄现在也很头疼。
刘玄是北方人不假，但在后世刘玄印象里的冬天，只有快过年的时候，才会下上两三场雪。甚至到了刘玄长大之后，一年可能就下一场雪，引得周围的人发出一阵欢声笑语。
再者，他从来没有来过山西这边，所以对这边气候也不了解。
最重要的是，大汉这个时代的气候与后世并不相同，没有后世那些温室效应，大汉更冷！雪下的更早、更多！
这就打了刘玄一个措手不及，没想到刚刚入冬没几天，这个雪就下来了。
幸亏自己动作快，快刀斩乱麻一顿操作猛如虎，终于把灾民搞定了。要不然这么一场雪下下来，不知道要有多少灾民被冻死。
他现在头疼的是，军队的过冬问题！
两万大军，粮草他可以从上党郡各地抽调。先把这个冬天应付过去。但冬衣、冬靴这些东西可不好搞
穿越三国收义子
第四百六十九章 冬衣
这年头，过冬天可是一个很麻烦的事情。既没有暖气也没有空调。
就连火炕，也因为古代的交流不便，没有大规模的传播开来。
所以每年过冬的时候，那可真的就是八仙过海各显神通！
有钱有势的，自然是穿裘，也就是皮衣，毛向外，所以《说文》在“表”字下说：“古者衣裘以毛为表。”
贵族穿裘，在行礼或待客时要罩上裼衣以增加服饰的文采。这是因为兽毛外露，通体一个颜色，不好看。
而且裘这个东西，也是一直活跃在政治舞台上的。
《周礼·司裘》：“掌为大裘，以共（供）王祀天之服。”郑众注：“大裘，黑羔裘，服以祀天，示质。”所谓质，即朴实无华。
用以做裘的皮毛多种多样，例如狐、虎、豹、熊、犬、羊、鹿、貂，后来还有狼裘、兔裘等。
其中狐裘和豹裘最为珍贵，为达官贵人所服。鹿裘、羊裘则最一般。因为在古代，中原的鹿和羊是很多的。
刘玄现在脖子里就围着一条上好的狐裘围脖，那狐狸尾巴就在刘玄手里把玩着。身上穿的倒不是豹裘。而是更为保暖的熊裘。脚下却是蹬着一双虎皮靴。
豹裘倒不是不保暖，也不是没有，而是刘玄的心理作用，刘玄觉得最胖的狗熊，毛皮应该是最保暖的。
刘玄这个老大有这么待遇并不奇怪，毕竟每天都有军队出去开展扫黄打黑活动，每个将领进献一点，刘玄这边就堆不下。
刘玄觉得这个冬天还可以，比自己穿羽绒服的时候还要舒服，可是自己手下的那些士兵可不行。得抓紧的搞冬衣过来。
别指望扫黄打黑活动，就算是把整个上党郡的野兽都砍翻了，也不可能凑齐两万大军的冬衣。
所以，事情还要着落在北部诸县上。
裘这种高档货色是不可能了，只有用。最常见的过冬装备——绵袍。
绵袍是大汉过冬御寒的主要冬装之一，甚至可以说这是古代百姓过冬御寒的主要冬装之一。穿着时间最久。
从史料记载来看，上古三代人们已普遍开始穿袍子。在周代，袍的地位并不高，属于一种生活便装，而不作为礼服穿。
绵袍原本是一种御寒内衣，《释名·释衣服》称：“袍，苞也；苞，内衣也”。
由于御寒性能好，当时野外作战的士兵在冬天都“标配”有棉袍，所谓“战袍”即因此而来。
袍是上衣和下裳连成一体的长衣，是在古代“深衣”的基础上演变而来的。有内外两层，夹层里放入柔软的御寒填充物，就成了袍。
这么说有点复杂，其实这时袍的功能类似现代士兵所穿的“军大衣”。
之所以是绵袍而不是棉袍，是因为大汉没有棉花，里面填充的多是蚕丝、芦花等物。当然更穷一些的，往里面塞草的也多的是。
毕竟在冬天能拥有一件绵袍，也并不是一件容易的事情。
《诗经·秦风》中有一首诗歌叫《无衣》，诗的开头即说：“岂曰无衣，与子同袍。”
意思是，谁说我没有军服，我和你共有战袍呢，反映了当时秦国军队在物资困难的冬天，前方士兵只能两人合披一件绵袍抵御寒冷的情形。
当然，袍也有高档与低档之分。
如果夹层里所填的是“纩”，即新的高级天然蚕丝絮，称为“茧”。
如填充的是“缊”，即絮头、细碎枲麻这些粗劣、陈旧的填充物的才叫“袍”。
此即《礼记·玉藻》中所说的“纩为茧，缊为袍，禅为，帛为褶。”
这种袍是穷人的御寒棉衣，但袍里这些低劣的填充物，并非现在所说的“黑心棉”，完全是贫穷所致。
这里面最典型的代表人物，那就是编撰《论语》的曾子。《庄子·让王》记载：曾子“缊袍无表”遂有成语“捉襟见肘”。
原来在先秦时期，人们冬天穿袍子很有讲究，外面必穿一层罩衣，此即《礼记·丧大记》中说的“袍必有表”。
只有处于社会底层的穷人，才将袍光着穿。
而曾子当年客居卫国时，穷得叮当响，10年买不起一件衣服。每当下地干活、上案写字的时候。为了避免把衣服弄脏，就要先把外面的衣襟撩起来。
一般人撩起来外面的衣襟，露出的是袍。曾子撩起来露出两个胳膊肘。想想都让人心酸，曾子能过冬，纯粹是命硬啊！
穷就算了，关键还是一个明人。这事情就被记录了下来。流传了两千多年，曾子如果知道了此事，只怕会泪流满面吧。
当然，在大汉，袍子的穿法没有那么严格，总体来说，在家里时也可以将袍子直接当外套穿。
因为没有罩衣，出于好看便有意在袍子的领、袖、襟等部位加以点缀，袍渐渐成为一种体面的冬装。
只不过，这些都是�