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一说到此节，柳书竹再起肝火，对方口口声声盼着自己去死，不骂他难道还留着他不成？
身份极尊又怎样！
“小爷我刚才只是热身而已，要不是被那位草笠老僧识破了用心，我一定会激他动手，让他们三个打起来，两人打他一个，趁早把他打死，以免除后患！”
“不会的，三位神僧之间的渊源，你不知道。”小和尚这样说，柳书竹不禁有一点疑问。
婴儿僧看上去只是个小不点，但也属于超级骨灰级别的人物。
三位神僧，表面上的年龄各不相同，但样貌为何极为相似？
分明就像一家三口、祖孙三代。
小和尚心底已经认命，神态从容了几分，闻言解释道：“哦，倒是俺忘了跟你说了，三位神僧不是三世同堂，却比血脉至亲更为亲近，因为三人原本就是一体。”
“三人一体？”
原来，这三位神僧的身世极富传奇色彩，说道起来令人嗔目，还牵扯到一桩旧闻——连体三婴。
大约在四千年前，离巨城几百里开外的一处凡人聚居地，有一户人家成亲十几年，妻子却始终不孕，屡次拜佛无果，不得一女半子。
一次，夫妇二人又前往巨城拜佛，回去的半途中，那妇人突然莫名疯了，口称佛陀显灵，必然求子成功，回去不久，果真就有了身孕！
拜佛求子的风俗，在世间极为普遍，放在何时都不算怪事。
可谁曾想到，怪就怪在，本应怀胎十月就能抱得贵子，但那位妇人却足足怀了七年有余，始才产子临盆！
当天夜里，天生异象，神霞蓬勃，隔着数百里远，从巨城便能看的一清二楚！
引得世人谈论纷纷，驻足观望，更有武者争先恐后的奔着神霞而去，以为有异宝出世。
那时候，慧凡大和尚已证位金身，正在明王寺中，发现静兰舍利和另外两件菩萨遗宝都与那道神霞产生了共鸣，便亲自前往探查究竟。
等他到时，怀胎的妇人已因难产而死，但腹中鼓动不停，看上去比寻常的胎儿大了数倍，漫天的神霞也是从她腹中腾起。
里面，似乎孕育了一个怪物，拼命想要出来！
慧凡罗汉破开其腹，却从里面爬出一个张牙舞爪的肉球。那‘怪物’身躯肥大，生了三颗头颅，六臂六足！
三个生长在一起的婴儿。
“连体孪生，同心同德，此乃天大的缘分。”慧凡罗汉施展大法，将三婴彼此分了开来。
三位神婴中，只有一位比较正常。另外两人，一个从生下来之后就再也没有生长过，好似一件玉雕，始终都是初生儿的样貌；还有一位则过早的显现出老态，皱眉锁目，满面疾苦。
慧凡罗汉也看不透他们身上藏了什么玄机，只猜测说，三婴很可能是上古佛门的某位大护法转世，修持仅次于菩萨，与佛门有大缘。
再后来，三人相继阪依，各入一庙，不仅武道天分超然，佛家悟性也惊世骇俗，渐成盖世神僧，执掌了西漠三大庙！
连体神婴，竟还有这样一层血脉维系，真是传世怪谈。
但柳书竹没心思畅怀过去，紧接着就想起了正事，在小和尚脑门上狠狠弹了一下。
“别光顾着讲故事，大明王寺底蕴斐然，如此大的庙门，别说你们庙里没有压箱底的灵粹，去找你们的方丈大秃子来，让他把寺里的宝贝都给小爷吐出来！”
佛门总归是屈指可数的超级大势力，底蕴最起码要比那些大城深厚。
小和尚被他打得一愣，这才想起两人废话半天，柳书竹还没挪窝：“你、你还是赶紧走吧，能不能走脱还是一码事呢，你还想卷了俺们的家底啊！”
“少他娘废话！”柳书竹大怒，狠狠一脚踹了过去，“去跟庙里的秃驴说，我要闭关一个月，谁都不能来打扰。”
“闭关？”
柳书竹眼中寒光一闪，道：“出关之后，咱们就一起去那菩提寺里，会一会那个妄想成佛的一尘和尚。”
小和尚浑身一震，怎会不明白柳书竹的用意，当下虽十分感动，却摇头不肯答应，而是叹气道：“你打不过他的！”
柳书竹冷笑：“打得过打不过，还要交手之后才能见分晓。你别忘了，我有舍利相助，修行一日千里，只差海量的能源辅助，半年前我还是一个后天武者，可现在，我已是先天两重，何况……我还有大贤的传世功法！”
小和尚撇嘴：“那也打不过。”
“滚蛋！”他终于将柳书竹成功激怒，小悍匪满脑门青筋直冒，狠声道：“吃货，你就知道长他人志气灭自己威风，怕死不丢人，不怕死的那都不是人，但有些争斗，打不过也要打，一人打不过，那就两个一起上！两个还打不过，那就两人一起死！”
字字清脆，如金铁交击，落地有声！
“你是我柳书竹选的兄弟，知道这意味什么吗？”
“谁想杀你，就得先把我千刀万剐，确定小爷死了，死透了，死绝了，才能踏着我的尸体过去！”
一番话下来，满是豪情状语，这份真挚的情谊，却令小和尚再也把持不住，眼眶通红，‘吧嗒吧嗒’往下掉泪，用袖子狠狠地抹。
“哭个屁，快去。”
走出禅房后，小和尚直奔主殿走去，一路上，所有的年轻僧众都赶紧让路，杵在一边与他见礼，却不敢多言。
这位小祖宗，素来无法无天。
除了没给自己找个媳妇，庙里的规矩都被他坏了一个遍，平日里他们就招惹不起。此刻，见他满脸涕泪交加，哭的一塌糊涂，还是破天荒的头一次。
用俗语来讲——哭的就像个骚包老娘们儿。
除此之外，他脸上还有一种表情，才是众僧禁言的原因，那是腾腾的杀意和斗志！
小和尚体内，仿佛关了一尊凶神恶煞，而现在……笼子被人打开了。
……
经历此事，柳书竹对佛教厌恶至极，再也生不出亲切之意。
他走到窗边，推开窗子，对草地上那位老僧视而不见，嘴里径自嘀咕道：“佛门、佛门，还真是有够混蛋！”
舍利塔顶层。
空藏俗僧安然坐于五品莲台之上，同时睁开眼，轻声道了一句：“这个，早就知道。”
透过窗口，能够见到巨城远景，那一颗参天树影仍旧在不断地变幻，旖旎流连。
“五花肉跟他那个便宜师父在这儿就好了。”
一个月后，也许是他人生中遭逢的第一场恶战。
他是二重天，小和尚顶多算是七重天，加起来恐怕也无法与人一争高下，胜望渺茫。
但柳书竹也不是完全没有依仗。
“大愿菩萨，你既然诚心要算计我，总不会忍心看着小爷被人打死吧？”
生，或死。
但却绝不会逃。
第一零四章 菩提树下一妖僧
菩提寺，又作‘须弥菩提寺’。
与另外两大庙鼎足而立，传颂须弥菩提佛的大法于后世，使其佛威不减，亘古相承！
在菩提教义中，常讲三千大千世界，十万小千世界。
而这些所谓的‘大千’和‘小千’，又仅仅只是一位佛陀的教化之地，并不代表全部。每一尊佛，都有这样一片教化之地作为国土或道场！
综其所述，茫茫宇宙，在时间上既无开始，也无终结；在空间上更是浩翰无垠，难察边际，能称得上‘无量’二字。
无量空间，便有无数个佛！
无数个佛，却独以‘菩提’为尊！
须弥与芥子，只在菩提佛的念起念落之间。
意思是说，所有的‘空间’都不过是一种表象，只因为须弥菩提佛的心念而存在。
一念起时，则有三千大世界、十万小世界随之诞生；一念转尽，也会有相应的世界分崩离析，不能独立存在于佛陀的心念之外。
当然，这样的空间概念，只有菩提一脉信奉为真，外人却从来都不敢苟同。
上古的圣贤首先便不认。
拿同一时代相比，佛门的菩萨虽尊贵不假，但纵观上古，菩萨的数量、成就、以及影响力方面，较之圣贤都处于绝对的弱势！
大愿菩萨被尊为‘最接近佛陀’的菩萨，不也一样是末法之贤半路出家吗？
先为古贤，后做菩萨。
中州世界，包含东、西、南、北、中、五方地域，这才是真实的世界！
至于中州之外，究竟是什么样的空间形态，虽仍待考证，但也绝不会像菩提教义中所描述的那样。
无量佛国，在这里只不过是一种隐喻，臆指佛法无边，佛陀亦无上，其作用无非是为了衬托菩提佛的至尊形象，却不能与现实的空间概念混为一谈。
说得直白点，都是编出来诓骗和尚的歪理，其实都是假的。
非但外人不认同，其它两大派系的僧众也不会答应。
你们菩提佛是佛中至尊，那我们供奉的‘十世佛’和‘不动明王佛’难道都是摆出来骗香火的？
这事儿可得好好论论。
再说，中土佛门信奉佛中之佛，号‘大日如来’佛祖，自诩袭承了大乘正统，对于这样的教门格义，中土的神僧肯定也会站出来报几句不平！
众多佛陀的尊位高低，谁为先谁在后，可谓仁者见仁，智者见智。
佛家诸派，理念不尽相同，所幸高僧们持戒修心，也不会因此产生太过极端的争斗。这也就是放在佛门，若是其它门派如此争法，恐怕早就打成一锅粥了！
但也正是因为这个原因，几大派系中，菩提寺里的僧众也最不受其它流派的喜欢。
菩提自古出狂僧。
可它作为三大庙之一，又曾是‘四祖罗汉’修持过的庙门，论起在佛门中的地位，也不是轻易便能够动摇！
……
寺庙后方，有一片隆起的缓坡，独立于周围的禅房僧舍，开阖不下数里。
缓坡上，芳草依依，花香漫野，于最高处生长了一株粗壮的老树！
树身葱茏，俊秀挺拔。