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江四祖点头，又摇头，指了指自己胸口右侧：“这是我的心。”
他的回答，让两人一时听的糊涂，他的意思莫非是说，这块镜子是他的心肝宝贝？
可心在左，为何指右？
“人心而已，人人都长有一颗，而我不巧有两颗，也无甚用处，正好摘下一颗用以证道。”
这位准帝的丹田中，并无伴体异象，却天生长着两颗人心，其中一颗，竟是眼前这面巨大的镜子！
摘心证道！
摘心炼镜！
一个人长了两颗心，已是难得的稀奇事，把自己的一颗心摘下来祭炼成镜子，更是天下绝无仅有！
柳书竹与小和尚对视一眼，心道天底下居然什么稀奇古怪的体质都有，两人虽不知他是如何做到的，但这样的事，还是生平仅遇的奇闻怪谈。小和尚更是打了个寒颤，刚才他还在暗中琢磨，这镜中鱼是否能烹之而食，不明白对方为何要将小鱼粉碎。
“镜是心，那鱼是啥？”
“鱼是欢乐，鱼是怒气，鱼是哀伤……”
大镜为心，七情六欲可作鱼。
江四祖神情略微怔忪，喃喃自语：“总有一天，我要钓尽这镜中鱼，届时……我是大帝；总有一日，我要打碎这方镜，届时……我是圣贤。”但这句话，似乎连他自己都不太相信。
柳书竹信了。
无论对方能否成功，这份坚定的心志，他竟隐约从中看到了黑水大帝的影子。
大帝能化龙而去，他为何不能钓尽镜中鱼！？
黑水霸主，果然多奇人！
……
出了水府花园，江万流听说四祖钓到了一条小鱼，脸上笑的像朵花，对柳书竹直竖大拇指。
“小菩萨，还是你行啊，四祖已经有几百年没再钓到心中鱼了。你在此多呆些时日，我黑水门或许还会诞出一位武帝，那也说不定！”这位黑水院长，完全没有架子，最起码面对柳书竹时没有摆脸色，他倒不让人讨厌，由于没敢偷听花园里的谈话内容，对柳书竹表现出十足的热情，出言盛情挽留他。
柳书竹也不好意思跟他说，你家祖宗已经赶我走了。
从江心水府返回黑水湾，发现外面的情形依旧热闹。
巨鼠还保持着原本的姿势，负手面对群雄，不时装模作样的念叨两句：‘想求一败，真的有那么难吗’，柳书竹赶紧扯着嗓子把它唤了下来，看那几位黑水准帝以及千余圆满武皇的脸色，都十分憋屈。他若是在江内再停留一会，这些人说不定就按捺不住心中怒气，对巨鼠出手了！
“本鼠这番威势如何，就算不能流芳万古，被人传颂个几千年也差不离了吧！”
柳书竹‘噗嗤’一乐，劈面骂道：“好好一个大爷的身段，愣让你给装成孙子了。独孤求败，说一遍那是牛掰，说两遍也还凑合，你拿着当口头禅念个没完没了，那就是灰孙子。”
巨鼠：……
神鼠一退，黑水霸主的那些底蕴也都化作流光，沉入滔滔黑水，至于那些成千上万的年轻人，没能看到热闹，全都大失所望，却不知他们都捡回了一条小命。可是，诸僧还在城外打坐诵经，并不曾退去。不杀他们，已是柳书竹能容忍的底线，就算那些僧人舌灿莲花，口吐真佛，他也绝不会被打动，也绝不会饶过沉舟小沙弥。对待敌人的仁慈，就是对自己的残忍，他已从青山城主那里，体会到了足够的教训。
而且，他已把沉舟交给了一尘，就算想放，也晚了！
“姓柳的，那些僧人一直不肯散去，咱们该咋办？”
柳书竹亦颇为头疼：“你给他们求情，那就由你去说。人是我让耗子杀的，日后他们想要找我和耗子寻仇，生死我不介怀，但他们要是再敢威胁我身边的人，我会让他们生不如死，不会因为他们顶着出家人的名号，就会有所怜惜！”他不想去见那些请愿的僧人，因为无话可说。
黑水院前，长蛇岭下，该说的话都已说尽，该做的事也已做绝！
此刻，他心中烦乱，连他自己都不清楚，事情怎么会一步步发展到了这步田地，非要逼他做那大恶之人，才肯罢休吗？
由于放心不下小和尚安危，他便让巨鼠跟着出城劝说，他本人孤身返回院内府邸。
一尘屋内，菩提真气狂虐不休，柳书竹也不想探知里面正在发生的事。
延济和尚却急匆匆找来，微带几分兴奋之情，以红尘僧的心境修持，这种表情很难出现在他的脸上。
“怎么，可是从手札中发现了什么？”
柳书竹诧然，没想到进展会这么快，可当他接过大智手札，翻开一看，里面仍旧无字，不知延济搞的什么名堂。
“大智手札，只有修行了智行禅院传世功法的人，才能一览究竟，贫僧注入无限佛气，也窥探出了一点东西。”
然后，他又递给柳书竹一张写满字迹的纸张，上面记载的内容，想必都是从大智手札上抄写下来的。
整整一张纸，写满了佛名！
第一行首位，便是大日如来佛，万佛至尊，万佛之祖！
第三百一十四章 佛祖有罪，永不能赎！
大日如来佛。
历来被中土佛门尊奉为万佛之祖，但那只是中土众僧一厢情愿，也从未见著于任何典籍记载！
大智手札中，如果出现了明确的记录，承认其佛中至尊的地位，无疑为‘佛祖’一说增添了许多筹码。大智菩萨宣扬佛法于人族，创立教门，他生存的那个年代，是上古初期，距离远古时代并不算遥远，那么这位菩萨的手书所记载的内容，也就具有很大的可靠性。
然而，在大日如来的佛名下，一字一顿，还写了八个字，看过之后，柳书竹满脸震惊不解，以至于一时说不出话来。
佛、祖、有、罪！
永、不、能、赎！
这……难道就是大智菩萨对那位万佛之祖的评价！？
延济和尚道：“小菩萨，你可知道，中土一脉的佛子们，最常挂在嘴边的话是哪句吗？”
“阿弥陀佛？”
延济摇头：“这是广大佛号，各门僧众皆可颂扬，根据佛门支脉信仰的不同，还可各诵本庙的佛陀菩萨法名。”这一点柳书竹很清楚，像一尘口中的‘菩提长青’，大明王寺的‘明王不动’，十世庙的‘十世有悔’，甚至北境禅院的‘智行永存’，这些佛号，多半都与自家信奉的佛陀和菩萨有关联，却是猜不出中土佛子会把什么话常挂嘴边，“中土佛子常讲，人世间，未有不能赎的罪过。”
大智菩萨撰写的手札亵渎佛祖，而在后世，信仰大日如来的僧人却常言无罪不能赎，这真的是一个巧合吗？
他接着往下看去。
第二行，写的是一位‘过去现在未来佛’，又号大乘三生佛，佛名下同样写了几个字——渡世有功。
第三行，大乘道佛，有功。
第四行，无量像佛，有功。
……普火佛，净光佛，善见佛，无终步佛，思惟众生佛，德王佛，广曜佛，无崖际见佛……一行行看下来，足足记载了几百个佛名，而绝大多数，都是世人闻所未闻的佛陀法号，无量之大法，尽数湮灭在了时间的长河中。
一直看到最后几行，才终于见到了须弥菩提佛，十世佛，不动明王佛的广大佛号！
这三位佛陀，一直都是西漠三大庙的信仰。除‘六字真言’勉强可作为不动明王佛存世的佐证，后人也从来都不知，这三位佛陀是否由世人杜撰，他们……竟也真的存在于浩瀚的远古岁月！
最后一个佛名，则是青灯佛！
这些佛名，像是根据佛陀证道的先后时间排序，从第一位大日佛祖，到最后一尊青灯佛，道尽远古。
远古年间，是各族最为辉煌的岁月，神魔共舞，龙佛比肩！
据说，灵山净土最盛时，曾有三千佛陀讲经说法，这些传说只消有一半是真实的，那这张纸上记载的佛名恐怕也不完全，只是其中的一小部分。
柳书竹发现，里面除了大日如来佛祖和青灯古佛之外，其余所有的佛名下面，都写了相似的评价。
有功！
唯佛祖有罪，其余众佛皆有功。
青灯古佛的位置，则空了出来，下面什么都没有写。
柳书竹目现疑惑，转头向延济求证，不知是延济没能看到后面记载的内容，还是手札中原本就没有写下青灯古佛的功过是非。
“本身便无字。”
或许，大智菩萨在写下这卷手札的时候，他心存疑惑，并不能确定青灯古佛的功与过。
纸张上的字迹，都是由上古人族的语言写成，延济只是照旧抄写下来。
从葬佛古地出来后，柳书竹精习上古文字，下了不少苦功，对于这些晦涩的字符并不陌生，基本都能认得。
柳书竹忍不住惊奇道：“大智手札中，就记载了这些事吗？看来，这世间第一位菩萨的心里，藏有好大的魄力，他劝说众生参禅礼佛，本人却并不糊涂，连远古众佛的功德和罪孽，也敢一一评定！”大日如来佛祖，既然是佛中至尊，那么佛祖之罪，意指何事，究竟又是什么样的罪过，才会让大智菩萨以笔为刀，留下了这样大逆不道的八个字！？
永不能赎。
永，是永远。
延济和尚接话道：“大智尊者的手札，实是一卷无价瑰宝，远超世人想象，甚至可与青灯佛器、大愿舍利相提并论。里面所记载的内容，并不限于大智菩萨的生平轶事，似乎还记载了许多与远古佛族有关的秘闻，这是上古佛门第二宝。然贫僧法力有限，要想知道的更多，恐非易事，还需慢慢参研。”
听他的话，这卷手札的真正价值，连智行禅院的僧人都没有真正认识到。而在这位法和尚的心中，上古佛门的诸多遗宝中，大愿舍利毫无疑问为第一，大智手书则位居第二！
见到了青灯古佛的佛名后，再无下文，让柳书竹的心情变得很是急切。
上面没有记载青灯佛的�