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“直接上报，事后就算调离曙光城，应该也不至于发配边疆吧？而且，你离开曙光城也好，到时候运作一下，来曙光城的特殊专员，应该就是蔺文贞了。”
霍连山明明叹气，可表情哪有半分沮丧，反而是在笑盈盈的看着李和。
李和微愣。
而霍连山则含笑说道：“怎么样，李老弟，我虽然只在404机关待了一个月，可还是人脉颇深的，不信你问老张，运作蔺文贞来曙光城的事，肯定板上钉钉。”
“你要是觉得可以。”
“这次的连载就是我们俩兄弟并肩作战了。”
李和嘴角扯了扯，他大概明白，霍连山为什么到处都是朋友了，这家伙，还真是够自来熟和厚脸皮的。
不过。
大舅子来曙光城……
“好吧，我答应了。”
338、幻想周开始
作品：《至圣先师》
主角：李由
设定：在浩然世界，文士分九品，诗词文章又分九品，一品之上令有圣品，而浩然世界，没有地球的诗词文章……
……
进入曙光城的第一个单周，开放幻想之后，霍连山的《至圣先师》就重磅宣发了，只是与以前的罪恶之都不同，现在的曙光城，有着大量的阅读室。
如今的幻想类书籍都不会胡乱发放，也不会卖钱。
都在官方指定的阅读室中可以免费借阅，唯一的区别就是作者对于作品印刷的多少，提供书籍的数量，这决定着读者们是否能够充分的去借阅。
霍连山在曙光城直接投放了一千五百万册书籍，保证同一时刻，全城人民都可以读到，保证人手一本。
借阅的书籍可以在阅读室内看书，也可以带回家。
但是每本书籍的借阅，都是跟身份绑定的。
在幻想周结束后，必须归还所有借阅的书籍，如果有遗漏的话，可是会别警察找上门的。
至于这些连载结束后的书籍，绝大部分都会销毁回收材料，只在每个阅读室保留1~3套存本，用以给有心写作的人查看，以便提高写作技巧、开拓思路。
《至圣先师》绝非只在曙光城宣发。
只是为了保证大量书籍的转运和后续宣发准备，在外界要稍晚一些，等到变动率到达1后才会全力推送，用来冲击变动率。
可即便如此。
发书仅十分钟，依旧突破了0001的变动率，出现了幻想干涉，很快，幻想干涉的范围也开始扩大，不但有读者开始掌握这种文化的力量。
外来的游客更是稀奇。
以前的罪恶之都，世人都知道是混乱之地，是非常危险的，所以，除了走投无路、淘金发财的人，很少会有平民过来。
但。
曙光城的动作，让民众们觉得这似乎是一个安全的地方，虽然大部分人还不信，但是想体验幻想力量，喜好刺激的游客，已经大量来到曙光城了。
许多游客甚至是第一次接触幻想事件。
他们在成为读者之后，便没有太多分寸，只见大街上时不时有人开始念：“道可道……”
当然。
三个字他们都念不完，便是浩瀚的天威之下失去了意识，强行念下去，也只会意识溃散而亡，有些案例在前后，人们已经明白是个什么情况了。
李和跟蔺文萱、李玥考察完一家阅读室的情况后。
李和说道：“目前而言，这种阅读室的模式，肯定是要比以前的混乱宣发要好的，霍连山的书印得多，自然更醒目，借阅的人也多。”
“共100个创作名额，其他的书籍也都根据印刷量有不同的摆放和推荐。”
“书籍有限，也不存在好的作品因为经费不足而缺少关注度，但，要在一周内将变动率提升到1，至少得要数十万册书籍才行。”
“这要看读者的阅读习惯。”
“有人借书，看完了就还了，有人借书，要留到最后一天一起还的，这次没有加限制，我看以后可以多个限制，每人最多同时借阅三本书籍。”
“可以减少书籍的浪费。”
听哥哥这么说，李玥笑道：“那无禁者联盟就要不开心了，本来我们这么搞，印刷的书就比以前少，还要提高阅读效率，那无限出版社赚的钱不就更少了吗？”
李和却说道：“真少了吗？我可不觉得。”
蔺文萱附和道：“的确不会少，反而会增多，阅读效率越高，每次出1变动率的书越多，想要连载的人就会越发积极。”
“作者没钱，后面有的是人愿意投资。”
“每完本一本书，那报酬就不是一般的丰厚了。”
“平均每本书的印刷量也就会上去。”
“无限出版社会赚更多的。”
李玥原来如此的点点头，她倒是要好动的一些，四下观望，说道：“我们的政策还是很有用的，那些获得力量的读者，倒是没有乱来。”
“就算想要战斗的，都去太极广场那边了。”
“不过。”
“等变动率超过1，就不太受控制了。”
“老哥。”
“这一次你真的要帮霍连山一起对抗404机关？”
李玥手中拿着一本《至圣先师》摇晃着，她觉得霍连山肯定会变得更强，不太好，李和笑道：“也没有什么，主要是张执象准备离开了，他上报后，估计没有多久，就会晋升到天阶专员，有张执象和霍连山的帮助，以后会是蔺文贞到曙光城来任特别专员。”
“这对我们来说还是很有好处的。”
“另外。”
“他这本书的特异点，似乎并非一定是他的。”
蔺文萱表示赞同，她没有太在意哥哥的事，天下又不是所有兄妹都能像李和李玥那样好，知道哥哥会来，就可以了。
她倒是更关心霍连山的这本书：“按照书中的设定来说，《道德经》应该是第一圣品了，古往今来不存在有已知的书籍，超过它。”
“所以。”
“它很有可能就是《至圣先师》这本书特异点的承载物。”
“只是相对于李和以前那本《大明》不同，大明的承载物是传国玉玺，是具现化出来后还可以抢夺的物品。”
“在《至圣先师》的设定中，应该谁最先将道德经念出来，谁就会最先拥有至高的力量。”
“这本书的特异点，也会到谁的手上。”
李玥思考道：“我好像听说现在的道德经只是通行本，由魏晋时期的王弼所写，而非是真正的原版道德经啊。”
这就涉及蔺文萱的专业了。
她微微一笑，道：“道德经的版本，除了目前的通行本之外，在1979年马王堆汉墓出土的帛书本中有甲本和乙本。”
“甲本时期应该在战国末年至汉高祖之前的时期。”
“因为并没有避讳汉高祖刘邦的讳。”
“而乙本则是在汉朝，时期在文帝之前，帛书本与通行本的差异，在于两处，一处是通行本是道篇在前，德篇在后，所以言道德经。”
“而帛书本，是德篇在前，道篇在后。”
“若真要论……”
“《老子》这本书，其实应该叫《德道经》才对，除了顺序以外，就是分章节的不同了，通行本有81章，而帛书本却没有明显分章。”
“这其中顺序和分章的不同，核心内容也是有偏重不同的。”
“然。”
“一定是帛书本优于通行本吗？”
“王弼将道德经分81篇，可能是受了杨雄的‘玄生万物，九九归一’的思想，从老子留下五千言，到魏晋之间。”
“我们华夏可是爆发了百家争鸣的。”
“近八百年时间的历代积累，对百家争鸣以来思想结晶的吸纳。”
“我不认为，通行本的道德经不如原本，至少，肯定是超越了帛书本和更早时期，在郭店出土的楚竹简本的。”
“当然。”
“原本是怎么样，就另说了。”
“毕竟老子出函谷关留下了五千言，到底有没有将学识说尽，尹喜又有没有加以改编，这些都尚未查清。”
“我们这些年的考古。”
“倒是挖出了更多的战国时期的竹简本，但，虽然有触类旁通的功效，但并不比通行本来得更好一些。”
“而且。”
“如今的通行本，也不完全是王弼所写，历届考古发现之后，对于起码的断句啊什么的，我们都是加以修复了的。”
“如今的通行本，其实已经是最完美的版本了。”
“举个例子，道德经的第三句话，‘故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼’，以前如何断句是有争议的。”
“很多人认为应该断为‘故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼’。”
“但是帛书本里面，是‘故常无欲也，以观其妙’。”
“这个‘也’字，就足以将断句确定下来了。”
蔺文萱将道德经的情况科普了一遍，李和跟李玥两兄妹听得频频点头，不至于不明觉厉，但真心认为很厉害，也认识到了历史研究社工作的重要性。
李和点点头。
用个人终端点开道德经的内容投影到前方，说道：“那这么看来，这一次霍连山的连载，其实是比拼谁对于道的理解？”
蔺文萱想了想，说道：“应该也不是。”
“道德经与其说是用来修仙，用来谈玄，不如说它更是一部哲学指南，光是研究它本身，那是没有用的。”
“王弼写通行本，是将《易经》研究透彻了，才能作注的。”
“即便如此。”
“王弼也不敢说自己读懂了道德经。”
“真要读懂道德经才能在设定侵蚀现实后将此书念出来的话，那恐怕普天之下，没有人可以念出来了。”
“就算是前三位执剑者，也只能强行无视规则的力量去读而已。”
“所以。”
“我认为，这本《至圣先师》的特异点承载物，与其说是让人去读道德经，不如说……是让道德经来读人。”
听着蔺文萱的分析，