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疤脸浑身的生命力场转动，然后猛然崩裂，生命之力猛然绽放而出，他的速度瞬间便提升了起来。
他所修行的骑士流派名为着甲派，一部分修行是以生命力制造盾牌盔甲这种能力，另一部分却是自身主动崩灭掉这层护甲后，以此来获得更强的力量和速度。
而疤脸突袭的目标正是那个手持着白色羊毛的人。
这件神言器皿的权威性虽然对他们没用，但是也是极为强大的一把武器。
如果他们夺取这把武器，那么没有乔治加持的他们，却需要面临‘权威性’的存在。
神言器皿这种东西，确实是神权威性的体现，然而被这股权威性压的最狠的，除了异种，还有着修士自身。
信仰着神的修士们，哪怕有着机会反抗神的权威性，都不会也不敢这样去做。
眼前这些异族们虽然没有圣力，但是他们的信仰却并不比那些修士差，甚至有可能更加虔诚。
在尼克罗尔那边待过的疤脸知晓，越是卑贱如泥者，才越是需要信仰。
（
第八百九十七章
正如同奈瑟最开始的那一世，在某些群体之中流行着放生这一据说能够积攒功德的行为。
那些人热衷于放生，也不管放生的东西适不适合放生，以及放生之后对于环境生态造成的影响。
然后奈瑟那时就明白了，以这些人的素质，他们怕是犯下了什么能让他们下地狱的大错，做多了亏心事，才会如此想要急迫的想要‘救赎’自己。
那些放生者便是‘卑贱之人’，他们的卑贱源自于恐惧，以及因为恐惧从而产生的对于自我的贬低。
那些做多了亏心事，认为自身该下地狱的人，虽然没有明确的说出来，但是也会不由自主的表现出心虚，心虚的同时，自我贬低便会开始，他们便迫切的想要抬高自身的地位。
在表现上，一方面都是变得越发无理取闹、恶声恶气、高人一等，用凶恶无理来掩饰自身，然后另一方面便是借助某些名义上高大上的存在，来提升自身，这往往便是信仰。
奈瑟的渎神者理论中，神的信徒们，往往会将神无限拔高，这种拔高有上下两种方式。
一种是提升神的品质，让其变得伟大，诸如神爱世人之类的。
另一种便是贬低自身，诸如论述自身生来有罪，将自身贬低为罪人。
这两种方式往往是并行开始的，起码在神诺世界是如此。
神和人的差距越大，信仰便越是纯粹。
这也是为什么大多数教会联起手来，要打压一些能让生存环境变好的技术的原因。
只有将众生都踩进泥里，才会显得天空的太阳是那么的耀眼。
那手持着白色羊毛之剑的人，看到疤脸冲过来，本能的便想要一剑刺过去杀死对方。
然而身体一动，却感觉到一阵剧烈的疼痛，那是爆发的后遗症。
如果是处于狂热状态，他自然能够大幅度的无视这种疼痛，然而可惜的是【神未回应】打落了他们的希望，让他们丢失了之前的狂热状态。
于是疼痛让他动作瞬间变缓，看着疤脸的动作，甚至让他感觉自己就这样被疤脸杀死，或许也是一种不错的选择。
战斗之中没有死中求生的战斗意念，只有着求死的想法，那么等待他的自然是死亡。
因为爆甲加持的疤脸，没有丝毫留手，轻易的便将这个人杀死。
然后一把夺过了他手中的白色羊毛之剑。
接下来，手持白色羊毛的疤脸如同一位战神。
那些异族们彻底丧失了战斗能力一般，面对剑上面附加的神的权威性，提不起半点反抗的情绪。
很快这些人便被杀光了。
一双隐藏在暗处的眼睛，正用余光看着乔治，眼中淡漠毫无感情，却又仿佛新生儿一般纯净。
这正是之前那些人谋划中的真正刺杀者。
随着剧院长等人的错误判断，他似乎也将乔治当做奈瑟了。
正要动手之时，他却停了下来，看向了那些异族之人的尸体处，那里发生了异变。
只见从那些异族的伤口之处，出现了一些白色的虚影，那些虚影有着和异族们相似的面容。
奈瑟当然知道那些白色的虚影是什么。
死魂，也就是断掉了和生命体联系的灵魂。
如果没有什么特殊手段保存的话，这些死魂会快速的被世界运作所磨灭。
然而在这个幻梦境之中，这些死魂却并没有如此。
在这些死魂飘出之后，便相互缠绕在一起，随着那些白色的虚影越来越多，相互之间便渐渐的组成了一棵树的模样。
不同的地方在于，这棵树是倒着的。
倒着的树，如同一道阶梯，连通了天上和地下。
这种变化让奈瑟皱起了眉头。
神言器皿杀死了狼，狼体内的种子生出的是白藤蔓，白藤蔓能够通往天空。
而现在神言器皿杀死的应该是‘羊’，这些虽然是异族，但是他们很显然信仰着神，那么他们代表便只能是‘羊’。
羊被杀死之后，诞生的却是倒生树。
在神言之中，描述羊死亡的片段还是有一些的。
比如最开始的是‘群兽羊’，祂在被无尽光烧死之后，向神献祭了自身。
在这里，神吃掉了祂的身子，将祂的头颅抛下，头颅跌落到地窟，吸纳了黑暗中的事物，成为了狼，这可以看做是狼之魔灵的起源。
另一段片段中，是次子放出了苦难，牛羊死伤无数，只是略微提了一嘴，并没有细说羊死亡带来了什么。
下一个段落是老年的羊，它来到了三子的面前，询问三子自身的归处。
三子说：
“你的肉将进入我的肚中，如神吃下羊一般。”
“你的角和骨会被我锻造成器具，归于我而侍奉于神。”
“这样归于我的你，将在一年后重生，如同我之子。”
然后的篇章中，三子诞下了人的始祖，迪和伊。
撇去第二段落中，和牛一同出现，可能被视作为牲畜象征的‘牛羊’。
前后两个段落中，羊的每次死亡，都带来了一些东西。
前面羊的死亡，除了诞生了狼之外，也让神获得了大量的白羊。
后面羊的死亡，让三子获得了一对儿女，迪和伊。
从这个关系来看，羊和狼其实是一体的，他们都有着某种特殊的东西。
这种东西十分的重要，毕竟那些特殊的东西孕育出来的白色藤蔓也好，倒生树也好，效果好像都是到达天空。
而到达天空，其实可以理解为是到达神的领域，毕竟天空教会都是如此宣传的。
于是三子在羊攀爬藤蔓的时候，直接砍断了藤蔓，令羊跌落，然后约束了羊，不再允许它靠近。
“那么其实在神言中，还有着很多‘羊’死亡的事件，比如说那九夜。”
第五十人子杀死了九个哥哥姐姐，人的始祖迪也死在那个时候。
于是三子在羊攀爬藤蔓的时候，直接砍断了藤蔓，令羊跌落，然后约束了羊，不再允许它靠近。
“那么其实在神言中，还有着很多‘羊’死亡的事件，比如说那九夜。”
第五十人子杀死了九个哥哥姐姐，人的始祖迪也死在那个时候。
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第八百九十八章 月亮不会奔你而来
幻梦树能够结出幻梦之果，吃下幻梦果的人，会在梦中实现自身的梦想。
单从这方面来看，幻梦果似乎并没有什么大的用处。
不过奈瑟摸了摸那梦境獠牙，对于那幻梦果倒是有着很大的兴趣。
那所谓的幻梦，似乎并不只是单纯的梦境，并且这幻梦树存在的意义也并不简单。
末日纪之中，将月亮成为世界原先的主人，并且在之后将其称之为最后的出路，并且言明了月亮正在距离他们越来越远。
奈瑟简单的测试了一下，发现这并不是虚言。
月亮确实是在离整个世界越来越远，很有可能在某些年之后，这个世界的月亮便会消失不见。
这种消失并不是星空世界那种卫星月球在运行过程中，因为引力因素从而越来越远。
而是整个月亮的存在，会彻底陷入到幻梦之中，然后彻底隐没。
“显然，月亮对于神来说没有好处。”虽然还有着许多的疑问在其中，但是一些东西还是能够理解。
幻梦树的出现并不是偶然，而是在神推动下的一种必然。
神为什么没有回应四类生命的祈求，只是因为祂需要四类生命的热血去浇灌幻梦树。
幻梦树便是月亮会逐步消隐的根源所在。
“那这样看来，神言之中分家产的篇章，也有着很多问题。”
在那些篇章中，第十人子·启，前往了应许之地，成立了圣音教会。
第九人子前往了繁华之地，守卫着幻梦之树。
以奈瑟目前推断出来的，第九人子有着别样的心思来看，他所谓的看守，很有可能是监守自盗。
“并且这监守自盗估计还被发现了。”
否则饮水人这个第九人子成立的组织，不至于丢失掉了和幻梦树的联系。
“不过看上去倒不像是输的太惨。”奈瑟看着被几个人护卫在中心的乔治，他们此刻也看着倒生树满是欣喜惊异。
乔治和第九人子估计有着什么极为紧密的联系，就算现在有人告诉奈瑟，乔治是第九人子的直系子孙，又或者说乔治就算第九人子的转世之身之类的，奈瑟都不会觉得有任何不对之处。
奈瑟甚至怀疑，之前的命运诅咒，很可能不单单是背离山崖者的行为，或许第九人子也在里面进行了插手。
神的光辉过于耀眼，所有反抗神，对于神有着想法的人，本质上都是天然的盟友。
第九人子和背离山崖者有着联系，也并不奇怪。
眼前这倒生树的出现，便是祂们来弥补奈瑟不配