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“这里是忒修斯号？？”
略微有些搞不清状况地茫然四顾，入目之处已经是广阔的大海，【古代卷轴】显示正擦着“碎星群岛”南缘的安全地带缓缓驶向东方。
至于如同梦幻般神奇富饶的“黄金国度”却早已经消失地无影无踪。
稍微检查了一下，如果不是真实不虚的【黄金圣枪·朗基努斯】以及多出来的金银财货，艾文差点以为整个“黄金国度”都只是自己一场虚幻的梦境了。
咚！
这时，身后的船长室里忽然传来一声闷响，穿着一件紫罗兰色睡裙的丝特芬妮踩着拖鞋开门冲了出来，看到甲板上的艾文之后，捂着脸又匆匆冲了回去。
呃，看样子不仅仅是艾文自己，而是一行所有人都还睡着觉呢，就都给送出来了。
艾文对这种“新颖”的送客方式倒是不怎么在意，从“黄金国度”的隐秘性就能够窥见一二他们的行事风格。
就那么随意地靠在舷墙上，艾文脑海里重新浮现出昨天晚上“天空女神”说过的话，顺便也重新审视从路遇四条古神眷属探险船开始，一直到现在的所见所闻。
最重要的一点，古神们应该全都是来自第四纪元宗德里里克时代，祂们之间无论本身敌对与否都有着天然的纽带联系。
但也不意味着祂们与遗民就是一体的，好不容易花费无数岁月，付出了巨大的代价才脱离了那个烂泥潭，重新在物质世界展露属于神的姿态。
又怎么会愿意重新跟那些旧时代的残渣扯上什么瓜葛？
艾文带入祂们的角度也可以想见，如果处于正常状态下的遗民再哭着喊着要重新信奉古神，甚至只是重新单方面的立下神像，吟诵全新的圣名，也有可能发生很糟糕的事情。
世界本身都不接纳他们，视他们为肿瘤，古神就不用说了。
另外，现存的古神是上一个纪元的遗留，那么上上个纪元甚至是更久远过去中的那些呢？
还有，“灵界”有许多充斥着古神力量的城市，“破碎星海”有那些难以用活着还是死了定义的遗民，那么除了活下来的古神们，同时代的其他半神又去了哪里？
明知道纪元将近，这些活了不知道多少年的家伙甘心引颈就戮吗？
现在本应该想方设法不与遗族扯上关系的古神，为什么又冒着巨大的风险费尽千辛万苦却收集遗族的指甲？
“头疼啊！”
艾文忽然又想到，如果自己这个纪元也到头了之后应该怎么办？
普通人可能根本不在乎也不关心，根本就活不到那一天，但对他这种高阶超凡者却是十分现实的问题，绝不是杞人忧天。
不用很长时间，只要他能够晋升四阶，踏足生命树四层世界中的最高层“神性界”，这就成了他不得不面对的问题。
成为【神性生物】可以让人长生，却难以让人长存。
就算是“真神”也有可能在纪元灾变之前陨落，就像已经消失的巨人之神玛尔斯，“黄金国度”便是纪元之初蒙昧时代那些神明的后代。
“唉，纪元浩劫任你真神至尊至贵，灵界变迁的时候也要被雨打风吹去啊，咦，这是什么？”
突然摸到自己裤兜里有个硬硬的东西。
几分钟后梳理了一番的杰罗斯夫妇重新走出船长室，看到艾文正把玩着一枚金灿灿的锁头，材质不明却闪烁着强烈的超凡灵光。
那是“天空女神”库鲁忒娜送给他的【神之赠礼·誓约之囚锁】。
第七百六十六章 墙倒众人推
新大陆南方，混乱地域卡布拉尔。
在这片占据了大陆南方一半面积，高达900万平方公里的庞大土地上，物产丰富、魔素活跃，无论是世俗的各种矿产、林业资源还是超凡世界需要的许多魔化材料都十分丰富。
当然在作为一片宝地之前，更让这里闻名世界的，却是它的鱼龙混杂！
文明国度的殖民地、被灭国的阿特利安人遗民、各国殖民地逃奴、大大小小的巫师学派、各种非主流路径的超凡者势力犬牙呲互，是目前整片新大陆上势力构成最复杂的地方，没有之一。
堪称秩序的盲区，混乱的乐土。
在这一天，一个有些雾蒙蒙的清晨。
咻！
一线漆黑的流光刚刚从北方的天际显现，倏忽间便已经来到跟前，轻盈地落在沿海小城卡姆西德的街道上。
哒哒哒
脚步轻移，纤腰款摆，婀娜生姿，那是一位充满了女性魅力的大美人。
乌黑的长发在脑后高高盘起，精致的脸蛋上描画着蓝色的唇彩紫色的眼影，鬓角好像插着一束别致的绿色“花朵”。
身材纤细窈窕，穿着一件尼曼斯特人风格的黑色礼服长裙，手持一柄同色的蕾丝遮阳伞。
从外表、衣着到气质，完全是一位风情万种的尼曼斯特贵妇人。
然而她在新大陆的名声却足以让老幼噤声，小儿止啼，正是老巢本应位于北方大陆的“乌鸦女士”叶赫尔。
此时的高位图腾神像是吃了什么大补之物，由内而外容光焕发，身上的气息更是比原来强盛了一大截，连脚步都轻快了不少。
显然此时的心情极佳。
看着眼前充斥着淡淡薄雾的小型城市，下意识地抬手摸了一下鬓角的绿色菌丝，完美的唇角微微勾起，带着狡黠与意味深长：
“半神之血真是给我带来了个大大的惊喜，距离我独占大陆北方的日子已经不远了，麦罗、加略特公国呵呵。”
信步向前走向城市的中心。
路边有一群披着兜帽长袍的神秘人影，正迎着“迷雾海”方向吹来的有些酸腐气息的海风，口中高声吟诵着神圣的祷言：
“奥秘皆源于那恶臭之雾，皆因吞噬者可现身于任何湿气；死物之磷火皆踞于此屋，充于此室，而吞食者之精魂亦将从之而来；彼深居深海，静候返归地表之时。其眼遍观八方，其耳广闻六路”
卡姆西德和北方不远处的布里切斯特城一起，同属于距离“迷雾海”最近的人类聚居区。“秩序之雾”的信仰早在数年之前就已经彻底统治了这两座城市。
光明正大地吟诵邪神的祷词一点也不奇怪。
而从他们的祷词来看，已经正式更名为“公正天使”的“迷宫之神”，抑或是第四纪元的“工程与竞技场之神”艾霍特，暂时并没有将自己的半神圣所迁移进入真神“黑翼之神”的神国。
也不知道是目前积累的实力不允许，还是有着其他的谋划。
只不过这里貌似不仅仅属于“秩序之雾”，叶赫尔刚刚又向前走了几步，就碰到另一群差不多打扮的人影也在吟唱：
“神明来自遥远的卡尔克萨！
沿着岸边，切开云彩；昏黄的太阳沉向湖间。
长长的影子落了下来
只有干涸和沉默遗留在失落的卡尔克萨”
敏锐的感官让叶赫尔轻易就捕捉到了这两波人的异常，第一波人的袍子底下时不时有触手一样的东西在微微蠕动，第二波人则是满身的虫鸣，分明就没有一个是正常的人类！
显而易见。
古神们手上有了“腐化之血”这种能让敌人变成自己人的好东西，甚至已经在实战中应用到了西里伯斯岛，又怎么可能放过混乱地域卡布拉尔？
而且与发展空间不大，只有那些超凡者本身价值巨大的西里伯斯岛不同，古神们明显对土地富饶人口稠密的卡布拉尔地区更加情有独钟。
因为诸多顾忌，真神教会并没有大力开发新大陆，造成了此地神明力量薄弱的现实，恰好就被古神钻了空子，一定程度上已经成为了祂们在物质世界的大本营。
叶赫尔没有去管那些古怪的邪神信徒，径直走进城市中心“秩序之雾”的总部教堂。
这座大教堂主要由三部分组成，圣祭坛、教堂主体、中堂。分为三部分也意指信徒的三个级别：天国与人间的圣徒，信徒，准备接受信仰的人。
也是大多数教堂的通用格局。
在一位早已经完成转化的“亵渎教徒”引领下，叶赫尔进入大教堂的中堂，来到供奉着“公正天使”的圣祭坛之前。
“神子殿下！”
对身穿教袍身材远比正常人类高大的主持者行礼后，径直坐到了数排长椅中第一排最右侧的某个空位上。
此时这里已经坐了五个人，野心甚大的叶赫尔在这里却没有丝毫傲气，十分友好地与他们一一点头致意。
只因为这里在座的没有一个简单人物。
左手边第一位是个穿着白衣戴着白帽，外貌特征十分明显的白黑混血马斯提佐人。她的名字叫做——“伏都教女皇”拉维尤，更是一位几近巅峰等级的上位巫师。
在百年前奴隶贸易刚刚开始的时候，正式由她确立了“伏都教”目前外为教派实为学派的组织形式。
这位惊才绝艳的女巫师将“神秘源头”的概念与“神”的概念合二为一，借助信徒的信仰力量加快神秘源头的成长，走出了一条兼具巫师和神明所长的特殊道路。
效果立竿见影，在短短百年时间内已经走过了无数巫师学派走了上千年都没有走完的路，她自己也因此得到了巨大的好处，比活了快四百年的“蛇女巫”赛拉还要强。
因为新来的恶客加略特，“伏都教”整体刚刚从“黄金海”中的圣多明克岛搬迁到了这里。
第二位貌似是一位赤着上身头戴黑色羽冠的阿特利安人土著，实际却与乌鸦女士叶赫尔有着相同的身份，新大陆南方的三位高位图腾神之一“雨神”查克。
不同于殖民者到来后才新近崛起的“乌鸦女士”叶赫尔，曾经在阿兹克帝国时代就是官方神明的“雨神”查克，在新大陆拥有悠久而广泛的信仰基础。
在遍布着逃亡阿兹克遗族的卡布拉尔地区，依旧拥有着巨大的影响力。
第三位是一个看起来平平无奇的黑袍正式巫师“毒蜂”，但叶赫尔却知道因为�