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乔安喝了一大口冰镇果汁，咂了咂嘴，犹豫片刻过后，终于还是忍不住向教授先生发出规劝。
“导师，其实不用我说您也知道，幻露不是什么好东西，长期饮用会使人成瘾，损伤大脑，您的头脑，价值无可估量，得要好好保护才行！”
“你说得对，乔安，在这方面你比我强，自制力没得说。”
莫里亚蒂教授叹了口气，眼神变得分外忧郁。
“其实我也知道这样寻欢作乐没有什么意义，无非是在麻醉自己，但是人生在世，谁又不是在自我麻醉呢？”
“还记得你在入学之初，曾经写信问我人生有什么意义，我没有现成的答案给你参考，事实上我倾向于认为，人生根本就没有什么意义可言。”
“您太悲观了”
导师流露出的虚无倾向，使乔安深感心疼，他宁愿这只是导师一时心情低落之下的抱怨，而非经过深思熟虑得出的结论。
“乔安，悲观并不可怕，可怕的是不敢面对人生无意义这一残酷现实，找各种看似值得奋斗的目标欺骗自己，那种所谓的乐观主义者，才是最可悲的。”
“我无法理解您的观点”
“人生在世，能够确信的唯有两个事实。”
“您指的是哪两个事实？”乔安好奇地问。
“第一个事实，是我们皆非自愿出生，在形成自由意志之前，就被强行抛到这个并非自己选择的世界上来，我们的存在，先于本质。”
“人们常说，只要活着就还有希望，生活，总有无限的可能性供我们去博取，其实这只是自欺欺人的幻觉。”
“我们唯一能够确定的，除了自己是活的，就是注定会死这就是第二个事实。”
“我们谁也不知道，自己的死期具体是哪天，事实上每一个明天，都处于生与死的叠加状态，半生半死，不死不活，直到最终冲进死亡的怀抱。”
“这种不确定的、生死叠加的存在状态，只有到死亡降临的那一刻才被确定下来，然而对于一个死人而言，确定性又有什么意义呢？”
“正如你在写给我的第一封信中所说，如果把人生的痛苦与快乐进行加总，最后的净值往往是痛苦而非欢乐，既然如此，我们何必活得那么严肃？”
“反正难逃一死，我们干嘛不及时行乐，从无意义的生命中尽可能多的榨取乐趣，用于对抗压倒性的痛苦，这样临死的时候，至少不至于太亏本是不是？”
导师的反问，使乔安陷入长时间的思索。
乔安从前一直觉得，像莫里亚蒂教授这样，具有强力意志、蔑视世俗伦理规则的人，应该是一个坚定乐观的人。
然而听了导师这番倾诉，他知道自己错了。
事实上，“坚强”与“悲观”这两种性格并不矛盾。
越是这种具有强力意志，时时刻刻散发出强烈的光与热、使周围的人深受感染甚至顶礼膜拜的“太阳”型人格，就越是隐含着巨大的悲剧性。
法师乔安
第50章：礼物
乔安不得不承认，导师刚才揭示的两个问题，人们皆非自愿出生，以及注定难逃一死，的确都是残酷的现实。
莫里亚蒂教授不是最先发现这一残酷现实的人，事实上，人们之所以崇拜偶像和各种神只，之所以受到宗教的感召，就是为了对抗这些无可逃避的生存焦虑。
对莫里亚蒂教授和乔安而言，最可悲之处就在于他们都是杰出的奥术施法者，他们的理性远远多于感性。
根据理性的逻辑，很容易就推导出一个命题为真：
如果一个所谓的“神”，并不是唯一全知全能的存在，那就不能算是真正的神，不值得人们无条件去崇拜。
基于这一论断，绝大多数法师，包括乔安和他的导师，宁可崇拜知识而非能力有边界的神祇。
他们无法从宗教信仰当中寻得心灵安慰，那就只能自己另辟出路，尝试给自己的生命，锚定一个可堪告慰的意义。
乔安不完全同意导师那些虚无悲观的论调，但是他乐于从导师的思想当中汲取养分，并且尝试在此基础上另辟道路，寻求自己的精神归宿。
第二天下午，如同约定的那样，约瑟芬夫人再次造访乔安的实验室。
一进门，她就从手包里取出两只包装精美的礼品盒，放在乔安的书桌上，还漫不经心的告诉他，只是一些小礼物，也不知他喜不喜欢。
乔安其实不想收什么礼物，但是盛情难却，只好连连道谢，顺手将包装盒拆开，结果吓了他一跳！
他本以为，约瑟芬夫人带来的礼物，就像昨天的“苹果派”，只是一个小小的心意，自己收下也无妨。
然而这次的礼物，却出乎意料的贵重！
第一个礼品盒里，装有一支石楠根烟斗和极品烟丝，哪怕乔安不吸烟，也看得出价值不菲。
另一个礼品盒更不得了，里面赫然装有一块金壳怀表，精美的做工，必定出自名匠之手。
“约瑟芬夫人，这些礼物太贵重了，我可不敢收！”
乔安拿着礼品盒，面露难色。
约瑟芬夫人淡淡一笑，打开白金烟盒，取出细支雪茄，冲他晃了晃。
“介不介意，我在这里吸烟？”
“当然不，您随意就好。”
乔安抬手使了个“魔法伎俩”，指尖腾起一团小小的火焰，替伯爵夫人点燃纸烟。
约瑟芬夫人点头道谢，吸了一口烟，带有淡淡芬芳的氤氲，自两片性感的朱唇间缓缓吐出，艳丽的面庞为烟雾遮掩，使她平添了几分神秘气质。
“乔安，我送你小礼物，并不是想收买你，或者讨好你。”
“我不是那个意思”
“听我说完。”
伯爵夫人抬手示意他不要插话。
乔安只得保持沉默，做出洗耳恭听的姿态。
她又呼出一团烟雾，神态和语调都显得有些伤感。
“我送你礼物，当然是基于对你有好感，这毫无疑问，我希望这些小礼物能够使你感到愉快，感受到你的愉快，也会使我自己获得满足。”
“从这个意义上来讲，我送你礼物，并非为了讨好你，反而是在讨好我自己，可以说是一种自私的行为。”
“容我细想想。”
乔安感觉脑子有点儿晕，得花点时间梳理一下这里面的逻辑链条。
伯爵夫人温柔一笑，拉过一把扶手椅，而后蹬掉小皮鞋，将纤巧的双足扳到座椅上，曲起膝盖，以一种写意的姿态，半坐半躺在宽大的座椅里。
右手食、中二指夹着纸烟，左手胳膊肘支撑座椅扶手，掌心托腮，时而抽一口烟，显得很自在。
“夫人，您是不是在表达这样一种观念，利他行为，同时也会使自己获得无形的好处。”
“好比人们做慈善不只是白白复出，也会因受助者的感激，或者仅仅因为帮对方得以摆脱困境这个事实，就觉察到自己正处于一个高于受恩者的地位，并因此而获得满足。”
“这种相对更高的地位，可以是财富上的，权力上的，道德上的，情感上的，或者仅仅是一个幻觉。”
“每一次实行慷慨与仁慈的行为，都是对自身优越地位的一次确认，那一刹那，感觉自己就像救世主。”
乔安结合自己的经验，试着描述约瑟芬夫人的心态。
“说的挺好啊，乔安，这时候的你，越看越像你导师年轻时的样子。”
伯爵夫人接过少年法师递来的烟灰缸，弹了弹烟灰。
“纯粹形而上的思辨太过枯燥，我来为你补充一个鲜活的例证。”
“你大概不难想象，小姑娘通常都喜欢布娃娃，尤其是那种可以换衣服的布娃娃。”
“一个小女孩，当她为自己喜爱的娃娃精心缝制一套漂亮的衣服，亲手给娃娃换上，对娃娃而言，如果有知觉和情感的话，当然会认为这是一件很不错的礼物，值得为此感谢小主人的慷慨。”
“然而娃娃的主人，那个小姑娘，这样做难道是为了取悦娃娃？”
“显而易见，她只是在取悦自己，而那只穿上新衣的娃娃，只不过是她用于取悦自己的载体，实在没有必要太过感激。”
“您的例证的确很生动，很有说服力，但是我觉得这种思维方式未免太过冷酷，太不近人情。”
乔安低声抗议。
约瑟芬夫人娇俏的白了他一眼。
“你这个孤僻害羞的小男孩，竟敢批评米德嘉德最当红的交际花不近人情，大声告诉我，是谁给你的勇气？”
乔安脸一红，讪讪地没敢做声。
约瑟芬夫人拿纸烟指了指他，笑着说：“这是给你一个教训。”
“傻孩子，与人争辩要适可而止。”
“真理未必越辩越明，感情却必定越辩越冷，答应我，往后不要再干这样的傻事好吗？”
“这容我回头再仔细想想。”
约瑟芬夫人是一个很有智慧的人，但是乔安隐隐觉得，她的智慧与自己一直以来信奉的那种智慧不尽相同，似乎更多的基于非理性而非理性。
这使他感到有些困惑，难道理性并不是产生智慧的必要条件？
“好了，我们不聊这些无趣的事，送你的礼物，当然归你处置，如果不喜欢，就丢进垃圾桶吧。”
约瑟芬夫人抽了口烟，满不在乎地说。
法师乔安
第51章：温情
听她这么一说，乔安可不敢再推辞了，赶紧收下礼物，犹豫了一下，欲言又止。
约瑟芬夫人瞅了他一眼，以眼神发出明确的示意有话尽管直说。
“您答应不再生导师的气，我就说，否则还是算了吧，免得惹你气上加气。”
乔安有点心虚。
“你这个人呐，可真偏心！”伯爵夫人面带嗔怪，“我对你再好也没用，归根结底，你还是向着自己的导师。”
看到乔安一脸尴尬，约瑟芬夫人的神色有所缓和，语调也恢复温柔。
“跟特罗菲姆那种男人，不值得怄气，你说�