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徐庶倒是摸着胡须，眯着眼道：“定国啊，这莫不是你那师傅传授给你的？”
“不是啊，这个是蛮人的蛮。”
“蛮头？”诸葛亮眼里露出疑惑之色。
众人大惊，尤其是黄月英，她可是没想到，吃的嘴里的东西，还有这种说法。
关平见众人有些惊讶，随即解释道：
“我去年的时候，在五溪蛮人那里，竟然见到他们的巫，
还要用活人头祭祀河神，求神降福惩魔，保佑生灵。”
关平当然没有说明五溪蛮人的巫，嘴里说的魔是他自己，谁让关平要了他们蛮王的命！
“偏偏这群人，尤其是被选为祭祀的那些人，都要死了，还觉得自己能被选中是极其荣幸的一件事！
我当时都惊呆了，现如今大汉战乱不止，人口凋零。
就算是蛮人，也是属于我大汉的齐民编户。
理应做出他们应有的贡献，与我一同匡扶汉室，上交赋税。
多一分人就多一分力，我舍不得他们就这样因为被祭祀死了。
所以我就冥思苦想，苦思冥想的，想要用不伤人命的法子代替他们的人头祭祀。
想啊想，今年我才想出，做馒头来顶替活人祭祀，没想到还挺好吃的，而且抗饿！”
听到这话，众人都是倒吸一口凉气。
原来还有这么一个故事。
关小将军的胸襟与仁爱是如此的宽广。
连那些五溪蛮人的性命都放在心上，这是韩嵩的感觉。
至少在士人眼中，胡人蛮人夷人都不算人，甚至有人认为连百姓也算不得人，都是他们的财产。
要不然交州也不会被说为不毛之地了。
刘玄德与关云长当真是教导后辈有一手，否则后代不是纨绔也就罢了，偏偏还如此爱民。
祭祀之风，不仅是五溪蛮人颇重，吴楚之地更是浓厚。
两汉时期大家都属于迷信之人，仅有少数人不相信，所以祠庙是非常重要的存在。
等到唐朝狄仁杰发现吴楚多淫祠，不仅要禁止，还毁了将近两千座祠庙，止留下夏禹、吴太伯、季札、伍员（伍子胥）四祠而已。
祭祀对于汉人而言，也是非常重要的仪式。
对于祭祀，两汉的祭祀就显得平和多了，很少见人牲。
先不说皇家礼仪以及士大夫礼仪之类，用三牲几牲的规矩。
而且对于汉人也很重要，凡是遇到大事，都要祭之与社。
如日食、火灾要祭灶，出兵出军要祭社，春蒐suo，秋狩也要贡献禽获于社。
随着官方社稷即州社、县社和乡里社的分化，乡里之社渐渐被人淡忘，导致国家很难与民同庆。
乡间除了要祭祀土地公，已经有了真人死后被民间奉为土地公的，如栾布。
土地公尽管地位低下，但作为一方土地之主，它在百姓心中的地位是无法避免的。
尤其是人死后，还要向土地公埋下买地券，以证明这块地属于自己了。
两汉时代，人们仍旧普遍的认为，社神是保佑一方平安的，福佑一社百姓之神。
甚至连蔡文姬她爹都做过一篇陈留东昏库上里社碑，来歌颂。
尤其是现在的吴楚之地，战乱较少，社祭之后的宴饮娱乐已经占据了越来越重要的地位，几乎成为了乡村社会中最重大的公众性节日。
摆脱了宗教气氛，只是大家相互拿出家里的好东西，来凑个局，互相乐呵乐呵的节庆娱乐。
这个时候属于里中居民的共同活动，连妇女儿童都可以尽情的参与。
然后董卓派遣军队到了阳城，正赶上当时的百姓在社下聚会宴饮。
百姓们吃着火锅唱着歌，一片喜气洋洋，突然就遭了西凉第一代马匪了。
董卓看见这副场景，很是感慨，于是下令悉数斩之，驾其车重，载其妇女，以头系车辕。
改为他们这群马匪驾着车，唱着歌，做出打成胜仗的姿态，炫耀军功回了京城。
“定国，此蛮头制作容易吗？”
诸葛亮却是发现了新的军粮，若是将来用于战事，携带方便！
“就是原本是这个大个，经过发酵之后呢，这个体积就延展膨大，变成你见到的这么大个了。
不难做的，而且用笼屉一层一层可以同时蒸好多层！”
诸葛亮满意的点点头，也算是改进了军粮。
果然多走一些地方，遇到了实际问题，才会想出办法解决。
否则你呆坐在这里，无法知道那些事情，光拍脑袋是无法解决实际情况的。
“此乃好东西，叫蛮头却是不妥。”张仲景提出了自己的看法。
众人都陷入了苦思冥想当中，至少要取上一个谐音字。
“莫不如就叫馒头。”诸葛亮拿起羽扇笑道：“食物，曼，延长，何在一起也是馒。”
“好！”
关平率先鼓鼓掌，虽然从诸葛军师手上拿来了蛮头故事翻版以及发明权。
但改字权，诸葛军师还是可以有的。
馒头！
刘备也笑呵呵的表示挺满意，无论是关平还是诸葛亮，他都很满意。
为期十天的军训很快就开始了，同时也是为了给黄月英提供更多时间，来研究油墨。
军训这个活，关平倒是很熟悉，而且印象深刻，毕竟被训了不止一次。
但这里大多数都是正规士卒。
现在军训向他们灌输的无非就是服从以及纪律性问题。
诸葛亮与徐庶早早的就回到公安继续处理大小事务。
反倒是刘备可以放开手脚在荆楚讲武堂多待上一代时日。
从原地站军姿，是一切军事动作之母，整个人的精气神也会大为改观。
从远处看，就能让你觉得是一支强军的面貌。
许多学员皆是有些挺不住。
尤其是马铁这个罗圈腿有些重的人，根本就没法像教导的那样做出标准动作。
可得到的反馈除了加练之外，就是总是面向太阳。
左右之分更有许多人搞不明白，军训新鲜，但也磨人。
训练对于他们而言，反倒很容易接受，可是休息的时候还要识字，就有些难为他们了。
唯一让这些真正士卒欣慰的是一天三顿饭，尤其是食堂的饭菜非常美味。
那些菜汤淋到米饭里，可比就大酱吃要美味的多。
就算是世家子弟，钟鸣鼎食的生活也体验过，但他们可以确定。
在这件事上，他们跟这些没见识的大头兵，没什么区别。
食堂一度成为最受欢迎的存在。
而馒头也是广受好评，甚至关平所编的小故事，也广为流传。
至于蛮头改叫馒头这件事，没多少人愿意。
甚至成为了讲武堂恐怖惊悚传说，说只要吃掉一个蛮头，大汉边境就会少一个蛮人。
以至于沙摩柯的儿子沙耶等五溪人学员，壮着胆子去找关平说这件事。
他爹在他临出发前，特意交代过。
遇到什么事情都不要怕，尽管去找关平，那是他的好兄弟。
你姑姑沙雕盈就是他夫人。
在沙摩柯看来，尽管他们俩没真睡，但只要族人相信他有汉军撑腰就行了。
关平睡不睡的不重要！
“姑父，你可得给我做主啊！”沙耶进门就高呼了一声。
第0626章 马铁称霸讲武堂的生涯开始了
沙耶自然是不知道他爹沙摩柯的打算。
反正是关平差人寻他爹，说要让他们这些年纪不大的子嗣来上学。
对于这种事，不仅是沙摩柯，同样支持沙摩柯的其余五溪蛮人头领也是非常激动。
他们也渴望进行汉化学习，只是没想到那个击败他们的将军，会主动让他们的子嗣前来学习。
因为这代表了先进的文化传承和文明。
只不过以前没得机会，那些大儒自恃身份，可不会教授他们这些蛮人。
儿子学到了，那就算是自己学到了。
沙耶则是认为是姑父重视他，给他的好处，连带着这群五溪蛮人子弟自然是抱团。
对于汉人嘴里所言关系的认知，沙耶在心中很是门清。
“沙耶，你给我闭嘴。”关平靠在椅子上：“在学校叫我什么？”
对于这件事，关平心里清楚，并没有当面拆穿沙摩柯的打算，蛮王也是需要面子的。
维护属下面子的事情，关平还是要做的。
这点借势的好处，关平选择会给的沙摩柯，作为小弟他们付出的会比这点要更多。
“主任。”
沙哑当即改口，反正旁人知道关平是他姑父就行了。
关平这才放下手中千字文的书册：“发生了何事，才两天，你就被欺负了，还要我为你做主？”
“就是蛮头的事情。”
“馒头不好吃！”
“好吃是好吃，可是他们说吃一个蛮头，便要死一个蛮人。”
“死一个五溪蛮人。”身后的同学小声嘀咕了一句。
“对，死一个五溪蛮人。”沙耶高声附和道：“这是诅咒。”
“你想如何处理？”
关平对于这些人的想法理解归理解，毕竟从小就接受巫的教育。
对这种事也是信奉的很，可该不惯着他们也得不惯着。
连替身使者的意思都不能理解，真的是让关平难以解释。
“我能处理？”
沙耶挠了挠头，不扎小辫子后，改扎汉人发髻后，倒是让他有些不习惯。
“这事如果我要是交给你做，你准备怎么处理？”
沙耶想了想，蛮头肯定是不能禁止吃的。
否则找他麻烦的人很多，自己吃着也觉得味道好，一次能吃五六个。
面对关平的询问，沙耶以及他身后的那些人皆是有些局促，不知所措。
这件事不是应该找主任做主的，为何又要问我等如何做？
“提出问题，自己尝试先找出解决办法。
没关系，现在想不出来的话，可以先回去想一想，等你们想好了再来找我。”
关平挥了挥手，让他们出去。