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们搞不清状况闹起来怎么办？要是一不小心捅到了胶州去……
不过人总不能怕被饭撑死，成功打成共识以后，双方的氛围便融洽起来，稍待片刻，便开始执行第四个条件：说服程知县了。
……
即墨城。
太阳刚刚落山，天色马上就要全黑了，守门的士卒正要关上城门，却见东边过来二十多个穿号衣的和一辆马车，似乎是早上去东海剿匪的兄弟。
“喂，那边是怎么回事？”守门的士卒大声问道。
“呵呵，贼人不堪一击，兄弟们在那边扎营了，我们几个先护送毕赞府回来。”
回答的是即墨营的俘虏，守门士卒并未生疑，等到马车驶到近前，毕庆春拉开窗帘瞪了他一眼，他更是深信不疑，连忙让开城门。
天已经全黑了，看不清人脸，只见二十多个人排着队从城门经过，门卒不由得嘟囔了一句：“打了一仗，队伍都齐整多了啊，不过连句话都不说，真臭屁啊，呸。”
毕庆春放下窗帘，直冒冷汗。此时史若云正坐在他对面，笑盈盈地看着他，而韩松坐在他旁边，手持一把匕首正顶在他的腰上。
“无事，无事，韩东家，可以放下了吧？”毕庆春小心翼翼地说。
一路上，他也弄清了这几人的称呼，也真奇怪，一个商社二百多人都是东家。
随后他连忙指着前面说：“北边，那处最大的宅子，便是程知县的住处了。”
程宅的门房见毕庆春的马车过来，连忙招呼着打开侧门。马车带着二十多名义勇队员鱼贯而入，毕庆春一下马车就喊着把程宅的仆人都召集过来，然后义勇队就将他们全体控制住，稍后韩松带着几人冲入了程从杰的书房。
今天即墨营出征，程知县无心娱乐，吃了饭便在书房盘点什么，见毕庆春带人冲进来，大惊失色，手指着毕庆春，颤抖着说：“知农……这是怎么回事，难道，你通宋了？”
毕庆春苦笑了一下，旁边的史若云站了出来，对他做了一揖，笑呵呵地说：“不止呢，明府，您也通宋了。”
1255再铸鼎
第30章 善后事宜
之后的事就很顺利了，在毕庆春和东海人的“劝说”下，程从杰顺从地签署了一系列协议，其中一份是献土归宋的协议，程毕二人都签字花押按了手印，还盖上了知县大印。
当然这只是个幌子，是用来要挟他们的筹码。正戏是之后的《东海即墨友好通商条约》，列明了之前和毕庆春“谈妥”的几条，还有一系列注意事项和附加条款，都是由饶文辉这个前律师亲自起草的，绝无漏洞。不过写这么详细其实也没什么大用，现在他们的把柄握在东海人手上，东海人想干什么他们还能反抗？
只是东海人并不想把他们逼得太紧，万一撕破脸狗急跳墙，引来了别地大军讨伐，那东海商社还真对付不了。再说了，索要过多战利品，东海人也消化不了，这些条款里，真正重要的，是可以在即墨范围内自由招募劳工而不被官府盘查的权力。
人口才是东海最重要的资源，地盘并不太重要，第三条索要的那些土地，只是提前在法理上占下，现在东海商社并没有直接施行行政管理的能力。
就连之前毕庆春为保命而“献出”的程从杰的私财，东海人也并没有去强取，只是强行卖给程从杰一个玻璃白酒瓶，换了他价值2000贯的铜钱和贵金属。程从杰摸着那个晶莹剔透的瓶子，颇为惊喜的样子，居然还支支吾吾询问能否再买一个，被韩松一眼瞪了回去，然后把价格提升到了3000贯。经由此事，史若云对封建统治阶级的腐朽本性有了更深切的认识，决定回去督促非金属组进一步加快对玻璃制品的研究。
签订协议之后，东海人干脆要在程宅“借住”几天，程从杰没办法，对下人们吩咐了一番“今天的事谁也不准声张”，让他们准备一些酒菜，请东海人吃饭。
几名义勇队去厨房“帮忙”，实际上是在监视厨师们。不过他们本来也没下毒的心思，只是有些惊慌，心不在焉地做了几道菜送了上去，味道一般，但吃的人也是醉翁之意不在酒，无所谓了。
……
“来来来，明府，赞府，我敬你们一杯。压压惊，别紧张，从此之后咱们就是合作伙伴了嘛，这点冲突只是小事，以后你们就会发现，发财的机会，可是比以前还要多啊！”
史若云举着酒杯，娴熟地对着程从杰和毕庆春二人说。
宋时宴会的规矩是分餐而食，不过程从杰他们受蒙古人的影响，已经改成聚餐制，正好也符合东海人的习惯。只是史若云一个女子不是以妓而是以“合作伙伴”的身份和他们同桌而食，还是让他们很是别扭，只能勉强应和下来。
假意寒暄了一会儿，史若云又开口问了一个东海人很早就产生疑惑的问题，那就是程从杰他们和陈家到底有什么恩怨，以至于连与陈家合作的东海商社都看不顺眼？
程从杰与毕庆春对视了一眼，后者犹豫了一会儿，开口说：“唉，都是些陈年旧事，不值一提。
这事还要从二十多年前说起。明府和我都是乳山人，当年和老姜万户家沾上些关系，就投了他家的队伍。哦，老姜万户就是如今统管潍、莒、密、胶、宁海五州的姜思明姜万户的父亲，是益都李恩府手下一员大将。
后来呢，李恩府去南边征战，姜家军也去了，我们自然也要随行。不过我们那时驻在乳山，前往楚州有千里之遥，便借助胶西县的水军运送。
胶西彼时由李恩府之兄李福一系经营，李福及次子李通已殁于楚州，由长子李应主事。此次南征亦是为李福报仇，李应自然配合，派了手下水军来乳山运兵，而那陈山，便是李应手下一员水师准备将。
当初运送明府和我去南边的，便是这陈山。
这陈山当初在船上，就颇为刻薄，后来到了楚州，又多次与我们争粮草。
不过这也不算什么，最可恶的是，后来战事失利，那陈山见宋狗……宋军凶猛，竟然不等我们兄弟上船，就拔锚起航了。
还好我们兄弟命大，九死一生逃了回来，还在途中搭救了老姜万户的次子、现宁海州刺史姜思聪。之后程明府有幸入了老姜万户青眼，擢升为百户，又屡立战功，后来姜万户统领潍莒密胶宁海五州，便让程明府来担任即墨知县。
没想到，到了即墨，却发现陈山那家伙已经在即墨城扎下根了！原来他临阵脱逃之后，走了李应的关系，并未行军法，只是贬为民，在即墨城置地住了下来，还做了海商，颇为红火，真是没天理啊。
而且这陈山仗着李应的庇佑，处处与我们作对，李应是益都李府君的亲戚，在胶州又很有根基，姜万户也只能让他三分。
不过之后也没什么大事，这次还想着能扳倒陈家，没想到得罪了诸位，唉，这杯酒就算为各位赔罪了，我先干为敬。”
史若云有些惊讶，那陈老爷子她听王泊棠提过，挺和气的一人，没想到还有这种黑历史，不过这毕庆春语焉不详，说不定其中还有内幕。
之后也没多喝，这二十多人的派遣队在程从杰家住了几天，看着他们处理好手尾，没有异动，便回东海了，回去之前顺便用一百贯买了一处小院子，作为东海商社以后在即墨城的办事处。
……
派遣队回东海后，向统合部汇报完情况，就赶上了义勇队的葬礼。
这次东海商社虽然大获全胜，但并不是没有损失的。义勇队没有装备护甲，对战的时候难免受伤，此战共有十七人伤亡，其中十人只是划破皮流了点血（包括一名股东），另有五人受到了较明显的创伤，不过经后勤组专业外科大夫的治疗都已无大碍了，但还有两人运气不够好，一人是被箭射中面门当场死亡，另一人戳中腹部后救治无效死亡。
幸运或者不幸，这是东海商社第一次发生自己人死亡的事故，事后处理必须慎重。为此高正与孔嘉谊争执不下，前者要对俘虏执行十一抽杀令以示惩戒，后者则强烈反对，表示必须经过审判，找出真正的凶手。
但这两条其实都是扯淡。前者太狠不利于统战，后者执行难度有点高，混战中都在拼命，谁知道具体哪一枪是哪个人刺的？再说了这是战争，不可能把责任派到具体某个士兵头上吧？真正的战犯都被放回即墨城了啊……
最后经过统合部和稀泥，决定仿当初海盗公审大会的旧例，让俘虏们自相揭发，选几个首恶和兵怨过大的头目出来干掉，告慰牺牲战士的在天之灵，同时也是为了更好地将俘虏收为己用。
呃，“在天之灵”这个说法是文化部的杜松林提出来的。
杜松林穿越前是个小说写手，穿越后，对穿越众中产生的土豆崇拜、辣椒崇拜和机械崇拜产生了兴趣，召集了一帮闲人，糅合各种宗教典故、心灵鸡汤和简单的科学数学知识，编写了一部劳什子《圆经》，自称创立了一个新宗教叫什么“圆教”的。
不过这圆教的推广很不成功。之前东海股东里有不少喊出拜土豆拜辣椒甚至拜“圆神”的，但都是喊着好玩，没人真当回事，杜松林几次试图传教都没成功，要不是正符合了文化部“向外进行文化输出”的宗旨，说不定就给全体大会禁了。
之后王闻之他们跟崂山的觅天观道士搭上了关系，杜松林干脆修改了一下教义，声称圆教是道教的一个分支，在东海商社的劳工中开始试着传教，结果还真忽悠到一批人。
战前，安全部对义勇队的思想教育束手无策，杜松林毛遂自荐试了一下，结果证明真的对作战起到了一点帮助。没办法，谁让现在的老百姓不信主义只信神呢？
所以，战后杜松林自然就参与到葬礼仪式的制定中了。
经财政部、安全部和文化部一番讨论，制定了一个简洁而肃穆的葬礼流程。
他们在鳌