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小雨微微一笑：“这个主意是不错，可是地藏庙又不是尼姑庵，灵玉师父亦不可能一直在这里待着。”
灵玉说道：“阿弥陀佛，若是此灯真能压制邪祟，贫尼就算在这里坐一辈子禅又当如何？可是问题有那么简单吗？如若真像那老乌龟所言，这下面压制的是300年前的邪神，莲花灯盏根本就制约不住它，这灯连汾州的五足蛤蟆都压制不了，又何以压制得住水太岁？”
牛宝宝说：“什么水太岁，我就不信这个邪了，小雨哥哥，灵玉姐姐，咱们先去那庙里看看，如遇见了非常情况，我就一把火烧穿了它！我的火，可是什么东西都可以烧毁的，就算它是水太岁也扛不住！”
几个人说话间，离那地藏庙越来越近了，山里的蘑菇们，似乎也感知到了这三个人不好对付，那尼姑手里拿着的灯盏太讨厌，散发出的光芒杀伤力太强！它们纷纷都缩回到了山体里，不再外露，一时间，放眼周遭再不见那些蘑菇的踪影。
佛头山里的地藏庙，虽说依山而建，不可能面积太大，但也曾经是居住过上百号僧人的大寺院，里面该有的都有，院墙内房舍亦是不少。然此一刻，已经破败不堪，残砖烂瓦，形如危房。
原因很简单，这些人工建筑里，不停的往外钻蘑菇，早就把内部框架腐朽糟糠化了，感觉这破寺院，一阵风一吹，直接就能摧枯拉朽的坍塌！
来到了寺院前，进了庙，虽然不再见那些神出鬼没的蘑菇们，但是院墙中，木门里，还有寺庙长满杂草的屋顶上，都可以隐隐约约的听到，阵阵唏嘘的嘀咕声，声音虽不高，却十分真切
感觉就像偏僻农村里，那些无所事事，喜欢扎堆张家长李家短的老太太们，说着奇怪的方言，诅咒别人的声音。
踹开了虚掩的殿门，小雨和牛宝宝还有灵玉，走进了地藏王大殿之中，当他们看清眼前内部的情形时，俱是唏嘘震撼，瞠目结舌！
但见这座大殿的格局，和寻常的寺庙完全不同，别有一番讲究！
寻常的寺庙，所谓的正殿，乃是大雄宝殿。大雄者，指的是释迦摩尼佛，在三宝之中，居于C位，摆在正中间，两侧分别是东方净琉璃世界的药师佛，还有西方极乐世界的阿弥陀佛。
大雄宝殿里，三尊大佛背靠墙面，正对着殿门，前面是神龛案台，摆上香炉祭品，而下面则是蒲团，供善男信女们参拜。
殿宇的两侧，则是诸位菩萨，还有知名的神祗罗汉，一些规模比较宏观的寺庙里，连五百罗汉都要齐齐的给摆上，这是传统寺庙的正规格局！
但是这座地藏王菩萨庙的正殿里，佛家的代表，就只有地藏王菩萨一人，这佛像可真大呀，足足相当于两层楼那么高，目测至少有5…6米，估摸用了上万斤的铜！
而且，他不是背靠墙的，就是端坐在庙殿的正中央核心处，果真像“圆心”的封印点一样，稳如泰山般的坐在谛听上，人可以绕着金身铜像走一圈儿形如一座宝塔。
那坐骑谛听，也是通体赤铜打造，高大威猛，甚是骇人，尽管是趴在地上的，依旧让人觉得灵魂战栗！地藏王菩萨的金身就已经庞大如斯了，它座下的这个谛听铜像又能小到哪里去？目测比紫禁城里的铜狮子还要魁梧！
本身谛听这个神兽，就是“九不像”，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，呲牙咧嘴间，确实比狮子的气场要强多了。
围绕着金身地藏菩萨像的殿内一圈儿，靠着墙面，竟然都摆放着十殿阎罗的道家神祗，一个个手持玉板，冷面阴沉，庄严皱眉，盯着进入庙里的人。它们的体格也不小，每一个拿出来也比虞君要高出半头。在这些阎王们的身后，则是各种地府的鬼仙神像，什么牛头马面，黑白无常，日游神，夜游神一应具全！还有很多的小鬼，只能以壁画的形式呈现在墙面上
一进入这大殿之中，给人的感觉就像是来到了阴间一样，然而从这里的布置格局上，亦能深深的感觉到阵法的意味！
这十殿阎罗的雕像，全部都是一个个阵眼，而中央的这尊地藏王菩萨像，则是镇压邪祟的C位核心所在！
这只是殿内的布局方面，在迈步进入这里时，其内部就像是一个群妖荟萃的“大礼堂”。灵玉手中的灯盏，淡淡的蓝光一照射进来，但听见里面“叽叽喳喳”的怪叫犹如排山倒海般的袭来，无数不可描述的“黑影儿”，“嗖嗖嗖”的钻进了周遭各处雕像身上的裂缝之中！
地藏王菩萨的金身铜像，确实是千疮百孔，伤痕累累，“伤口”里蠕动着见不得光的不可描述的菌类。而周遭一圈的阎王雕像，情况则更是严重，有些“哥们”直接烂得脑袋都只剩下了半个，可谓金玉其外，败絮其中！
这些阎王雕像，建造规格并没有地藏王雕像那么高端，它们都是石雕，所以溃烂的情况更加严重一些，至于那些泥塑的，“缺胳膊断腿”的鬼差衙役们自是更不用提！
这个法阵，当初是佛道两家一起给摆的，里面交叉出现了两家的神祗并不足为奇！瞅着眼前的封印法阵崩溃到了这般田地，可想而知，用不了多久，这所谓的“水太岁”就会全身而出，再次肆虐人间！
灵玉和牛宝宝，进入殿中惊骇的是眼前的这个格局，还有此藏污纳垢之处，妖气弥漫，阴晦丛生，那些雕像残肢伤口里，若隐若现的“软乎乎”的脏东西。
而小雨的双目，则是死死的被这地藏王菩萨雕像的那张脸给吸引过去！
一开始进来时，他也惊骇于此间排山倒海的“叽叽喳喳”声，就像是突击检查宿舍一样，这里面的怪叫密集程度太超乎人的想象，仿佛殿里面藏了一万个“人”。然而环视完周遭的格局现状后，小雨盯着地藏王菩萨的脸，发现了令他灵魂震撼，甚至凝结成冰的信息！
他瞅着那张脸，好熟悉啊！虽然说，裂开了一些伤口，上面也被乌黑的霉斑所污染，但那种亲密熟悉感，依旧横扫了一切，直接触动了小雨的灵魂！
他瞅着那地藏王菩萨的相貌，怎么和自己的父亲的，那么的像啊？简直就像是以他为模子制作的。
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第八十五章 庙邪（求订阅求月票）
一开始，小雨还以为自己看错了，然再仔细观瞧，越看越像，尤其是菩萨像的脸上，泛起了一层黑色的霉斑后，更是把父亲那神情阴沉的一面展露无遗！
他的那八字胡，特别有代表性，而眼前的这尊地藏王菩萨的金像，也有类似的胡须
父亲总喜欢似笑非笑的，左边的嘴角儿微微往上挑，而眼前这尊金像，亦是这般！
这他娘的信息量好大，小雨的眉头拧成了个疙瘩
难道说，鹰妖或者是他埋的脏东西可以读懂人心？挖掘出人内心深处最隐秘，最薄弱的环节，然后加以利用？小雨不确定。
要说，这老鹰妖一天到头在天上飞，发现了自己和黑猫大哥之间的互信关系，然后加以利用，套路自己，这还可以理解。但是狗东西把自己爹的信息都给“挖”出来了，让菩萨金像的面孔如他一般，这就有点儿匪夷所思了。似乎，只有读心术才能做到这一点，然而，如果真要是这样的话，那也太可怕了！
所有人在这鹰妖，或者是它所埋的脏东西面前，统统都是“透明”的，毫无秘密可言！这地藏王菩萨的金像，就如同传说中的“尸香魔芋”？
当然，这是最糟糕的一种可能，是否还有一种可能？就是碰巧俩人的造型一样呢？
这座地藏王菩萨庙的修建年月是在隋朝大业年间，而地藏王菩萨，被中原百姓们广为熟知却是在唐朝肃宗以后，中间间隔了不少年。
根据宋人的说法，地藏王菩萨的转世肉身，是新罗国的一位王子，舍弃王位，出家求佛，来到了中原，后来在安徽九华山圆寂，金身不灭，成为地藏王菩萨，而九华山也就成了地藏王菩萨的道场，和五台山是文殊菩萨的道场，普陀山是观音菩萨的道场一样。
后世的佛家寺院中，地藏王菩萨的造型，是一手持锡杖，另一只手持宝珠，端坐在莲花之上，其容貌俊美，为一美男子的形象，虽然坐骑是谛听，但很少有他骑在谛听身上的造型。
而眼前的这尊地藏王菩萨，却是一手持莲花，一手持幡幢，面容伟岸，带着胡须，完全一幅成熟男子的形象。
这期间的差异，其实并不奇怪，地藏菩萨的真身，那要追溯到释迦摩尼时代，他在佛祖即将圆寂的时候，受佛祖嘱托，所谓释迦寂灭，弥勒未出之时，定要尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。即所谓“地狱不空，誓不成佛”，这年头可就久远了。
所以，九华山的那位新罗高僧只能说是地藏王菩萨的一世法身，并非是其原始本尊，这里面的关系就相当于，老子是太上老君的一世肉身，但太少老君并非是老子一样。而隋朝年间，信奉的地藏王菩萨，应该是最早先的本尊形象，自唐朝以后的地藏王菩萨造型，则更加贴近于那位新罗国的王子。
其实古代这种情况并不少见，早先的时候观音菩萨是有胡须的，可是又有人说，观音菩萨的一世法身是兴林国妙庄王的三女儿，为了救自己的父亲，割身上的肉给父亲吃，感动了上天，成了菩萨，慢慢的也就成了女子的形象了。
菩萨万千法相，包括观音菩萨，在六道之中还是六张脸呢，这本无可厚非，可是为啥地藏王菩萨的本尊造型，会和自己的父亲如此之像呢？地藏者，“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，用它来克制水魔邪神，恰又符合中原道家的五行相克之说。
感觉这封印法阵真是把佛道两家的东西彻底糅合在一起了。
“小雨哥，你怎么了？为啥盯着菩萨的法像发呆？”牛宝宝好奇的问。
此一刻，整个大殿内，叽叽喳喳的吵闹喧嚣声已经没有�