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太厉害了，彼等一定会与哈萨克汗国联合起来，那样一来就不美了”
其实这只是罗继志一厢情愿的想法，在尼堪的心里，以藏传佛教立国的准葛尔汗国终究是比以天方教立国的哈萨克汗国容易接受一些。
与准葛尔汗国一起将哈萨克汗国的领地瓜分了，这才是尼堪内心深处的想法，至于以后则再各凭本事分出高下便是。
故此，在目前的情形下，与巴图尔议和，稳住眼下的疆域，让他全力以赴对付哈萨克汗国、叶尓羌汗国，而自己全力对付满清、俄罗斯人才是正经。
巴彦点点头，“当然了，这只是权宜之计，对于你的处境，大汗已经想好了，你的常备军提高到三千骑，兵器、装备由大夏帝国提供，其它的由你自己搞定”
苏都奎不禁大喜，三千精骑，加上大夏帝国那成套的甲具、兵器，就算碰上卓特巴巴图尔也不怕。
不过人心苦不足，他涎着脸说道：“可有火枪？”
巴彦笑道：“自然有的，大汗这次可是大大开恩了，允许你装备一支五百人的火枪骑兵队伍，不过火枪、弹药，包括甲胄、马刀等都需要你靠马匹、牛羊、毛皮来换取”
“那是自然”，苏都奎心里狂喜，忙不迭地回道，有了这五百火枪，倒是完全不怕那卓特巴巴图尔了，他可是听说过，在前不久准格尔部与哈萨克人的战斗中，江格尔一开始还占了上风，这手中的“利器”便是火器。
扎布见苏都奎如此受重视，嘴巴动了动，最终还是没有出声。
与苏都奎相比，扎布却是一个虔诚的佛教徒，对领土、牧户的野心并没有苏都奎那么大。
巴彦看了看他，“扎布台吉，今后大夏帝国将在斛律部的驻地建设一座大城，扼控额尓齐斯河东岸，帝国也将此地驻扎重兵，你的牧地在东岸以内，有一千常备军足够用了”
“那额尓齐斯河西岸？”，一旁的拔都忍不住嚷了出来，他的领地可是在西岸的。
“呵呵”这时罗继志说话了，“按照大汗的计划，额尓齐斯河以西的地方暂时不涉足，不过在此之前愿意迁到东岸的帝国一律接纳，这里的大城建成之后将命名为定方，南面苏都奎的领地附近也建造一座城池，名曰陈汤”
“定远、定方、陈汤三足鼎立，年之后，额尓齐斯河以东的领地肯定稳固下来了，届时，再向西，抑或向南都好说”
定远，自然是班定远了，定方，则是尼堪心目中大唐最杰出的大将，在东方高丽、北方突厥、西方吐蕃、西域均立下盖世大功的常胜将军苏定方，至于陈汤就不用细说了。
以定远城新西伯利亚市为核心，向西、向南千里的地方分别是定方鄂木斯克、陈汤塞米伊，将额尓齐斯河、鄂毕河紧紧裹在里面，面积高达四十万平方公里，内有适宜农耕的土地也高达千万亩，优质牧场几亿亩。
她还有一个名字，巴拉宾低地，是后世俄罗斯人在西伯利亚最重要的畜牧业和农业基地！
这样的地方，一旦稳固下来，便可以此为基础，徐徐向南、向西拓展。
敲定古木布部落之事后，巴彦让巴彦、罗继志回去处置古木布牧场的事，自己带着苏都奎开始对大草原进行扫荡。
扫荡的对象自然是对俄罗斯人忠心耿耿的部落。
其中尤斯坦部落、喀喇沁部落首当其冲，在巴彦那三千明晃晃亮瞎人眼的甲装骑兵的威慑下，在随后一个月里，塔拉大草原的部落大部分都投降了，少数不开眼的都被巴彦毫不犹豫地“灭”了。
到了秋末时分，草原上的第一场雪如期而至时，整个大草原已经清理得差不多了，此时巴彦又从愿意归附大夏帝国的部落里挑选了两千户，准备让他们迁到定远城新西伯利亚附近，与古木布的那三千户一起组成直接隶属于尼堪的新博格拉部。
五千户新博格拉部，至少能编制三千新近卫骑兵，加上已经答应迁到额尓齐斯河东岸的屈出律部，以及本来就在东岸的斛律部，一个新的完整编制的新近卫骑兵旅呼之欲出！
至于塔拉城那两百俄罗斯射击兵巴彦并没有理会。
这日，巴彦的骑兵开到了大草原最西端的库尔干一带了，这里已经离萨日德格山乌拉尔山西南最复杂的地方，后世车里雅宾斯克一带只有咫尺之遥了。
那里有三股势力正在紧张地角力。
北面的自然是俄罗斯人了，他们以秋明城、托博尔斯克城为中心，不断往南拓展。
中间，则是刚从额尓齐斯河流域被西迁的土尔扈特部落裹挟带到了此处的一支杜尔伯特部落台什的弟弟托音的部落，他手底下有近五千帐。
还有一支操着突厥语的鞑靼部落，原本在塔拉大草原游牧，与杜达耶夫冲突之后迁到库尔干附近，原来的巴拉宾珲台吉，舍赫。
这一支鞑靼部落，原本是漠北的帖良兀惕部落，随着成吉思汗西征后便留在了当地，之后既没有加入哈萨克汗国的中玉兹，也没有依附北面的西伯利亚汗国、西边的喀山汗国，保持着相当的独立性。
杜达耶夫占据塔拉城后，先后与舍赫大战过几次，舍赫不敌，不断西迁，最后在库尔干一带停留下来，到这个时候，舍赫手下只有三千多帐，不过到了此时杜达耶夫管辖的地方实在太大了，也放弃了将舍赫的巴拉宾部落彻底歼灭的心思。
虽操着突厥语，有着珲台吉的称号，显见得这支巴拉宾部落还是信仰着藏传佛教或者萨满教的。
在后世车里雅宾斯克地方，还有有一支刚刚从小玉兹里分离出来的喀喇契丹部落，一支农牧兼有的部落。
说起哈萨克汗国的小玉兹部落，主要有两支部落联盟组成。
阿尔钦联盟，也叫契丹联盟，一支主要以操着契丹语、汉语的部落联盟，主要在萨日德格河中上游游牧务农。
哲德乌尔联盟，操着突厥语，主要是耶律大石建立西辽国后投靠他的两河流域的部落，游牧在萨日德格河乌拉尔河中下游流域。
车里雅宾斯克地方，如今的名字却叫临潢府，附近唯一的一条河流也叫西拉木伦河，萧承翰，是这一支农牧兼备部落首领的名字，今年才二十五岁！
第三十章 喀啦契丹（一）萧承翰
哈萨克汗国小玉兹的首领来自哲德乌尔联盟，叫米扎尔，一个诺盖贵族，与江格尔有亲戚关系，全名叫米扎尔穆罕穆德。
哲德乌尔联盟的牧地主要在里海、咸海北面，拥有大小部落几十个，丁口两万余户，常备军五千，王帐所在位于萨尔德格河流入里海的地方阿特劳。
而契丹联盟的驻地靠近萨日德格山以及秋明森林，在那里，山地、森林、湖泊、草原等各种地形应有尽有，狩猎、捕鱼、放牧都可，土壤如同大夏帝国刚刚占据的阿拉宾低地一样，也是厚厚的黑钙土，非常适宜耕种。
耶律大石西迁时，除了跟随他的契丹、鞑靼、西夏骑兵，自然还有大量的汉人农户和工匠。
就是因为有了这些农户和工匠的支撑，耶律大石以区区几万骑兵便横扫西域一带，还建立了偌大的帝国。
西辽国灭亡后，国内的农户和工匠一部分融入到了当地部族以及后来的蒙古部落里，相当一部分被拔都征用随他一起西征，最后在萨日德格河附近留了下来，拔都以萨日德格河为大后方，对伏尔加河、第聂伯河、顿河流域以及莫斯科森林地带进行了征服。
金帐汗国建立后，这些这些农户和工匠便留在了萨日德格河流域。
似乎受到汉文化的影响，这些所谓的“契丹联盟”也号称十八部，又大致根据以前契丹最核心的两部迭剌部、乙室部分成两大阵营，其中号称迭剌部后裔的在萨日德格河中游，号称乙室部后裔则在中上游。
迭剌部的酋长多皈依了天方教，在自己的“耶律”姓氏后一般会加一个阿拉伯名字后缀。
乙室部的酋长也有相当部分皈依了天方教，在自己的“萧”姓后面也会加一个阿拉伯名字。
不过，时间过了这么久，依旧有保持了以前西辽国传统的部落。
喀喇契丹部，属于乙室部的一个大部，在十八部的最北边，也就是在刚才提到的车里雅宾斯克，他们自己叫临潢府的地方。
喀喇契丹部落有近三千户，约莫一半属于牧户，但有一半却是种地的农户和工匠。
时间发展到现在，所谓的纯正的契丹族、汉族自然是不存在的，这个契丹部落也只有少数人保持了父系的血统，大多数也只能同以前的的布哈拉人、撒马尔罕人、蒙古人、诺盖人通婚，如今光从面目上来看，你已经看不出他们的本来面目了。
若是按照正常的历史进程，再过几十年，这些依旧保留着儒家、萨满传统的契丹余部将全部融化在哈萨克大草原的天方教势力下，再过一个世纪，这里便完全没有“契丹人”的影子了。
在小玉兹部落里，像喀喇契丹这样的部落按说是不受欢迎的，不过由于他们的粮食、工匠源源不绝供应了小玉兹部落，让整个小玉兹在与萨日德格河流域的蒙古人、鞑靼人、哥萨克争斗中勉强保持了均衡的态势，于是，像喀喇契丹这样的典型汉文化传统的部落才能残喘至今。
再往后，随着俄罗斯农夫的大量到来，喀喇契丹的优势就不明显了，渐渐地他们就不得不先彻底融进天方教化的哈萨克，又逐渐融进东正教的俄罗斯。
这日，在因为湖底沉淀着大量黑色腐质层以致湖水表面呈黑色而被喀喇契丹人称为喀喇淖尔的湖水岸边，“临潢府”土城的城墙上，二十五岁的部落比，汉名萧承翰者手扶土墙眺望辽阔的湖面，久久没有离去。
萧承翰的祖上是汉人大将，后来被耶律大石赐姓萧，并掌管一个小部落直至今日。
与其他人不同，萧承翰身材修长，一身汉人士子的装束，面目也完全是东方人模样，他这个部落，也只能保证