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最直接的就是办社学。
社学在中原是最低等的私塾，类似于启蒙性质。
不过在这里是绝对够用了。
只要能够普及到人，汉文化的推广就会是绝对迅速的。
郑成功的心理预期是用十几年乃至几十年的时间进行汉文化推广，之后彻底使得这里的百姓由衷的崇尚汉文化。
能够完成这一点，郑成功便心安了。
当然马尼拉只是下南洋，打通海上丝绸之路的一部分。郑成功不会止步于此，而是会尽可能的探索未知领域。
只要他能够有决心，海上丝绸之路就是一定能够走通的。
倒是甘辉带回来的一个信息让郑成功很感兴趣。
许多附近的岛国国主听闻明军进入到了马尼拉城，都纷纷表示要来觐见。
这些岛国都是很小的国家，放到中原也就是一个州县的大小。
虽然地盘不大，但毕竟是一国。
如果这些小国都能实现觐见，那万国来朝就不是梦想。
这是无论如何也要实现的，郑成功只希望这一天快些到来。
…
…
“孩儿他爹，咱们真的要搬去西域住吗？”
“朝廷给了十年免税的恩惠，十年啊。你知道这意味着什么吗？”
“这意味着咱们能够攒下很多粮食，甚至能够攒下银子来。”
“咱们能够在西域分到很多地，只要勤快就能活的很好。咱们在关中只能勉强糊口，还要给地主老爷当佃农，这又何必呢。”
“道理是那个道理，可我总觉得哪里不对劲。孩儿他爹，西域到底在哪里啊。”
“西域啊，西域就是在很远的地方。”
“很远是多远？要出关中吗？”
“何止要出关中，西域在陕西的西边。我们要一直向西走，走到头。”
“走到头是什么？”
“一堆的沙子，一堆的戈壁。”
“我们要穿过沙漠戈壁，只要穿过了这这些地方就是绿洲。”
“我们到了绿洲就可以停下来了，到时完全可以种上十几亩地，你就养蚕养鱼，这日子难道不好吗？”
“啊要真能这样的话我当然愿意去，这种日子求之不得。”
“咱们终于不用再勒紧裤腰带过日子了，终于能够挺直腰杆子活着了。”
“对啊，我这就去把好消息告诉邻居，也让他们去西域讨个活路。”
…
…
“爹，咱家也搬到西域吧。”
“西域？那是什么地方？”
“就是很西边很西边。”
“去那里干什么？叫你借得面借好了没有？”
“哎呀爹，你听我说完啊。要是到了西域咱还借个什么面啊，米面都得堆满屋子。”
“瞎说什么呢，又是听邻居二狗说的吧？这天底下哪里会有这么好的事。”
“爹啊，听说去了西域的一户能够分到五十到一百亩地不等，视人数而定。最关键的是免除十年赋税啊！”
“你说个啥？”
“免除十年赋税啊，县里已经贴了告示了，刘秀才去城里买墨的时候都瞧见了，明明白白的。”
“嘶，要真是这样的话…你让我考虑考虑。”
“爹还考虑个啥啊。朝廷这不就是为了咱们这种家庭准备的法子吗？咱们一没背景二没血统，整日撅着个腚面朝黄土背朝天的，有啥好考虑的。要想翻身就得去个没啥人压榨咱的地方。我觉得啊，西域就是这样一个地方。”
“你让我再寻思寻思…”
毕竟要举家搬迁，便是再穷的人家也得仔细想一想。
尤其是普通农户，离开这地段可就真的一穷二白了。
“罢了，去就去吧。我寻思着朝廷也不可能骗人不是？既然给这么多惠及百姓的东西，应该是想要咱们往好处走。咱们自己不能不知进退不是？二柱啊，你去跟刘秀才说咱们家报名。爹就是不为自己考虑，也得为你将来考虑不是？”
“爹，这么说你同意了？”
“对，同意了。事已至此，还有什么可犹豫的？咱家也该换个活法了。”
“对，咱们也该换个活法了！”
“爹我们这次去西域一定要活出一个人样来，绝不能叫人瞧不起我们。”
…
…
“哥咱们真的要去西域吗？”
“妹子你听我说，这西域不像你想的那样，一样是要河有河要地有地，要城池有城池。但跟在这里相比，咱们却得多捞到些银子。”
“银子？还能有银子赚？”
“当然，比起这里西域有数不尽的银子，随便走在路上都能瞅见，弯腰都能捡到。”
“当然若是去的人多了，便是一座金山银山也得被搬空了去。”
“所以我们要赶紧去？”
“对啊，去的晚了就来不及了。咱们先走一步这样还能抢在他们之前捞到足够多的好处。”
“多到能够给我买好多好吃的？”
“对，多到能够给你买好多好吃想，再给你买上几匹布，裁出几套衣裳来。”
“再给你打上几套收拾，把咱妹子拾掇的漂漂亮亮的。”
“啊，哥要真是这样的话那可太好了。”
“妹子啊，像咱们这样的人家其实就得拼一拼，搏一搏。原本不可能的事，搏一把或许机会就来了。”
“嗯，哥我都听你的。咱们从小就相依为命，都是你在替我做决定。这一次我也听你的。”
“好，那就这样吧。你也收拾一下我们报上名就走。”
…
…
第八百三十三章 大明兵制（第二更求订阅求月票）
处理完向西域移民的事宜后，朱由榔也没有闲着，而是第一时间将大明军制改革提上日程。
其实他一直就对现今的大明军制不太满意，只是之前一段时间一直没有机会更改罢了。
等到北伐完成，天下已定总算是有机会好好的考虑一番大明军制该如何改革了。
明初立国的时候，太祖皇帝朱元璋考虑的问题是如何让军队能够在绝对忠于皇帝情况下还拥有战斗力。
这并不是一件容易的事情，但朱元璋还是想到了，那就是卫所制度。
从某种程度上来讲，卫所制度就是隋唐时期府兵制度的翻版。
两者同样都是军队世袭，而且农忙时节士兵都得下地干农活，说白了和农户也没有什么区别。
但一旦起了战事，这些士兵都能在第一时间完成动员集结，响应朝廷的号召赶赴前线。
这一点是至关重要的。毕竟只有做到了这点，朝廷的权威才能够树立，皇帝才能安枕无忧。
说白了，朱元璋觉得隋唐时期的府兵制很完美，几乎可以满足他的所有需求。所以朱元璋几乎没有任何的犹豫，当即就决定沿用或者说化用府兵制。
这可惜他只感受到了府兵制的形，却没有领悟到府兵制的魂。
换句话说，他认为军队就应该是自给自足的，自己种粮食自己吃，这样他只要分给一些士兵们地，他们就会对朝廷感恩戴德。
毕竟土地资源在封建王朝时期是最不可或缺的资源。
转念一想，似乎确实是这个道理。
可朱元璋忘记了一点，那就是大明时期的人口已经远远不是隋唐时期可以比拟的了。
大明时期人口稠密，中原地区的人口更甚。
这种情况下，朝代初期还好，越往后走人口的压力就会越大，土地兼并的情况就会更加让人头疼。
换言之，土地矛盾是不可避免的，即便给卫所士兵都分配了土地，也无法彻底的解决这个难题。
到后来，兼并的土地都集中到了少数卫所的军官手中，普通卫所士兵很难拥有属于自己的土地。
更可怕的是，他们可能连佃户都不如。
佃户好歹还只是给地主打工，并没有签订卖身契。而这些卫所士兵不断签订了卖身契，而且签订的还不只是自己的，而是子子孙孙的。
一代、五代、十代过去了情况并没有发生什么转变。
这种绝望的感觉光是想一想就让人恐惧。
人都是有感情有诉求的，不可能被压榨了还无动于衷。
朱元璋把一切问题都考虑到了，唯独没有考虑到这点。
仔细想想，这确实是他最大的失误。
当然，卫所制度也有他好的一面。
在朝代初期，它的战斗力肯定是要比募兵强的。
但等那些老兵都死了呢，等到更新换代了呢，即便他们的子孙仍然具有一定的战斗力，但再往后走就不好说了吧。
毕竟穷的连马鞍都买不起了，还怎么可能继承家学呢。
要知道习武可是要耗费大量的钱财的。
大明的卫所士兵可无法做到隋唐府兵的家底。
这么一想许多事情就明白了。
随着土地兼并的愈演愈烈，那些昔日光荣无比的卫所兵活的竟然连乞丐都不如。
他们完全就是卫所军官的个人奴隶，呼来喝去没有任何的自由可言。
于是乎出现了逃籍的情况。
许多人宁愿逃走另谋出路也不愿意吊死在卫所原籍这棵树上。
逃走至少还有希望，留下来就是死路一条。
于是乎支撑大明军制的根本制度－－卫所制彻底崩塌了。
等到了嘉靖时期，甚至几十个倭寇都敢到南直隶、浙江、福建沿海耀武扬威，更夸张的是一票卫所兵竟然不敢反击。
这让嘉靖皇帝意识到需要做出改变了。
于是乎便有了戚继光，便有了戚家军。
戚家军完全是戚继光征兵募兵组建的，换言之就是用募兵制代替卫所制。
虽然卫所军队仍然保留，但明眼人都知道只是一个摆设，大明今后的作战主力都是募兵了。
可以说时势如此，戚继光只是恰好出现在了那里罢了。
没有戚继光还会有其他人。
这也解释了为何九边各军镇相继都出现了类似的私兵。
这些私兵名义上是将领的家丁亲兵，实际上就是他们豢养的心腹军队。