按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“俗了。”渺音子的评价言简意赅，“而且我印象中峨眉山和青城山那儿已经有同道用了这几个名儿了。”
黄东来闻言，微蹙眉头：“嘶……那我叫什么‘子’好呢？”
“你也不一定要叫什么‘子’啊，谁告诉你道号非得是什么什么子了？”渺音子道。
“是吗？”黄东来对这部分知识是真不清楚，“那还能叫什么？”
“叫道人、散人、先生都可以啊。”渺音子回道，“你乐意的话叫半仙也行啊。”
“这样啊……”黄东来旋即又问道，“那怎么……咱山上好像净是些叫什么什么子的啊？”
“起名儿的人懒呗~”渺音子道，“我今天要是也稍微懒一下，直接给你按个‘东来子’，那我现在还用在这儿跟你继续扯皮？”
“是是是……还是师父您会疼人。”黄东来赶紧来句马屁哄一哄对方，生怕对方失去耐心，忽然给他来句“就这么着吧”然后扭头就走。
说罢，黄东来又思考了一下，随即抱着半开玩笑的态度来了句：“呵……师父啊，您觉得‘旭东老仙’这个号怎样？”
“妖道？”渺音子反应也是贼快，脱口而出，“魔头？”他这话也不知算是疑问还是陈述，“这名儿可以啊，听着就像是那种准备自立门户出去骗去的路子啊。”
“没有没有，东来不敢……”黄东来赶紧否认。
然，正在他准备把“我只是开个玩笑”这后半句说出来之际……
“有什么不敢的呀？”渺音子却已抢道，“自立门户怎么了？玄奇宗可从来没拦着弟子出去自立门户，也没有限制过弟子下山入世修行；你上山以来见过的师兄师伯们，包括师父我……有一位算一位，都是自己想赖在山上不走的。”
“啊？”黄东来道，“这都可以？”
他道完这句，自己再琢磨一下，就发现这好像是句废话。
就他目前为止对玄奇宗这帮道士的了解，他们连在自己门派里担任点职位都嫌麻烦，像“自立门户”这种更加麻烦的事他们又岂会去掺和？至于入世修行什么的……这山上过得这么舒服，再加上这帮懒鬼本来也是凡事“不争”，更没可能去了。
“没什么不可以的，你想叫‘旭东老仙’是吧？好！那就这么定了。”渺音子接着便道，“以后你的道号就叫旭东老仙，你管我叫师父，我管你叫老仙，齐活儿了。”
说罢，他居然站起来就要走。
“诶诶！师父，我就随便那么一说的啊。”黄东来这下可急了，“您别走啊，咱们再商量商量啊。”
“不必了。”渺音子摆了摆手，“这名儿有点儿意思，我挺喜欢的，我这就跟师兄说一句，让他给你入籍，就这样了啊。”
说到这儿他就已经迈出门去了。
黄东来哪儿拦得住渺音子啊，他几步追到门口，后者就已不见了踪影。
只留黄东来一个人站在门前，呆若木鸡地望着空荡荡的院子。
傻站了片刻后，黄东来突然抬手，连着扇了自己好几巴掌，边扇边道：“老仙老仙老仙……老子真的是犯贱！”
当然，他可没真用力，就是象征性地拍了几下。
一想到今后这山上但凡是个人见了自己打招呼就是“老仙”，他就觉着蛋疼，但事已至此，他也知道已经没办法了，因为他现在再去找渺音子强行要求再改一个名儿，那就“勉强”了，不“自然”了，“味儿不对”了。
因此，他也只能认下这个自己一时玩笑而提出的道号，关上房门回屋，慢慢参悟那“十二谛”去了。
第十四章 西湖有雅座
永泰十九年，五月初一。
黄历上写：岁煞北，八座地破，五富天成，忌破土、安葬，宜开门、开业。
很显然，这是个做买卖开张的吉日。
孙亦谐那“西湖雅座”，便选在了这天正式开门营业。
那个年头，也没个电视广告、网络媒体啥的，除了吆喝，最好的宣发手段就是传单了。
当然……印传单的成本也不低。
尽管大朙的印刷技术已是相当繁盛，但那时候印东西的效率跟现代印刷厂的效率完全是两码事；当年不单是纸贵，而且印刷所需的人力也多，出货速度方面嘛……咱现代的印刷厂，只要订单下了流水线，几千几万的量，一两天也就出来了，但在朙时你若要印几千张传单，没半个月可下不来。
好在孙亦谐也是早有准备，提前一个多月就已经在操办这事儿了，因此，这“西湖雅座开张”的消息，七天前就已飞遍了杭州城，就连周边各县也都传开了。
到五月初一当天，杭州城中那是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，虽没红旗，但也人山人海啊。
城中其他那些开酒楼、青楼的老板、老鸨们，今天也都很识趣地选择关门歇业一天，并纷纷拿着贺礼来孙亦谐这儿捧场拜码头。
如果说在“红梅雀”引发的事件之前，他们对孙亦谐在江湖上留下的传闻还有些怀疑，那么在那次事件之后，他们除了“认大哥”之外也没什么别的想法了——毕竟他们都不想被干死。
而孙亦谐呢，也是会做人，在开张前，他就已经跟这帮同行同业的都打过招呼：这碗饭我吃就吃了，但也不去砸你们的饭碗。
那他具体是怎么操作的呢？
主要还是从营业时间和市场定位两方面下手。
孙家这西湖雅座，并不像杭州其他的那些高档酒楼、青楼一样全年无休地营业，而是采取“三日一小歇”，“七日一大歇”的营业日程。
比如说，五月初一开张，那么初一初二就是正常营业的日子。所谓“正常营业”，便是做满午市和晚市：午市即午时前后那两个时辰，只开楼下两层的散座儿，定价适中，面向大众，将本求利，赚个吆喝；晚市则由晚上戌时才开始，最晚子时结束，只开楼上两层，只提供雅间儿，且菜单上的菜品保证你在其他的店里看不见、吃不着……定价呢，也是极高的，就是专赚那些达官显贵的银子。
然后，到了初三这天，就歇“半天”，即这天没有午市，只做晚市。
初四、初五、初六，再正常营业三天，随后到了初七，就歇“一整天”，即初七这天全天都不营业，酒楼的员工也是全部放假。
初八开始呢，就再来一个这样的循环。
列位，那可是朙朝，知道朙朝那会儿是怎么上班儿的吗？
这时候章说演员就要回了：“不知道啊”，那我说说你听听。
由于朙太祖自己是苦出身，实打实的劳动人民，所以他对自己都极为严苛，更不用说对别人了；那个时候，全国上下一年就只歇三天，分别是春节、冬至，和皇帝的生日，其他三百六十二天都是工作日。
这样搞法，显然是有悖人性和科学的，于是……等太祖挂了之后，有那么几年，政策又严重“反弹”，新皇帝竟宣布春节前后可以连放一个多月，从腊月二十歇到正月二十五，但这又有点矫枉过正了。
一直到朙朝中后期，节假日分配这个事情才算趋于稳定，除了每个月都有固定的三天假外，一年到头各种节日也都能休……反正零零总总的加起来，也有五十来天吧。
这是个什么概念呢？相当于你现在做一个996的工作，每周只休那规定的那一天，且所有国定节假日也都得上班。
要不那时的人怎么寿命短呢？你这么干你也短啊。
不过，具体情况得具体说，大部分的朙朝官员并不会像996的人那样一天办公十二个小时，特别是地方官儿，也没那么多公务让他们办，再说他们的办公时间都可以自己分配，不是特别着急的事情拖个十天半拉月都行。
而老百姓呢，有那三百六十五天手停口就停、一天都不敢歇、且干的是体力劳动的主；也有那占着房躺着地，一天天躺那儿收租就衣食无忧的人……但总体来说，还是劳动人民居多。
因此，对于那些在“西湖雅座”工作的伙计们来说，孙亦谐这“三日一小歇，七日一大歇”简直就是惊天动地的福利。
粗略一算，他们一年下来至少比别人多出12天左右的“正休假”，而且每周还能休个“半天假”；您可别小看这半天，这跟咱们现代的“半天假”完全是两个概念，人家那时候上班可不用提前一个半小时起床，然后还挤地铁、挤公交、或者自己开车在路上堵个一小时左右，下班时也不用这样再耗一回……古代人那都是真正的“就近上班”，走着去走着回，通勤时间最多不超过半小时，而且酒楼的晚市要晚上七点才开始，对那时的人来说相当于这一天到吃晚饭为止都给放了。一年下来，这样的“小歇”也有五十二天呢……相同的工资待遇下，城里那些能干的伙计们肯定是抢着也要来这儿干呐。
这样的营业时间，加上只有午市才做老百姓的买卖、晚上能接待的凯子数量也有限，自是不至于形成垄断的；最多就是午市的时候从其他各个酒楼的生意里刮点痧，晚市争夺了少量的最高端客户而已。
况且，孙亦谐这酒楼并不提供住宿和青楼卖笑的那种业务，所以总体来说对同行们的生意影响也没有那么大。
孙哥把这笔账算得是明明白白，他跟那些老板、老鸨们一说呢，那些位心里一盘算，也就踏实了——既然孙家少爷肯给大家留活路，那今天大伙儿都来送份礼，客气客气，也是应当。
而除了这些“资本家”之外呢，今儿这种场面，“当官儿的”肯定也是少不了啊。
这不，年后刚调任过来的新任杭州知府，卢文卢大人，也“屈尊前来”了。
说起这位卢大人啊，咱又得多捣磨几句了。
卢文，字彦成，今年四十有八，先帝钦点的状元，三年前还是位京官儿，可惜啊……他运气不好，就在他于官场上混得风生水起的时候，他爹突然暴病而亡了。
没办法，按照朙朝