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特别是新任巡抚劳永嘉他在担任山东巡抚以后，这种问题就更加的严重，劳永嘉他跟刘泽清尿不到一个壶里，双方相对持十分的严重，内斗不停，这就令他们更加的无心处理政事了，刘泽清的兵力重点是防守在了运河一线，对于其他的地方，他是无能为力了，以至于地方兵匪横行，都有一种乱世的迹象，就算是作为西三府兖州府绝对的核心地区曲阜附近，也都出现了土匪山贼横行的局面，这令衍圣公他十分的担忧。
虽然说即使是江山变革，皇朝更替也都会优先保证他们孔家的利益，只要他愿意向新朝臣服，新朝一定会接纳他们，即使是粗鲁不文的蒙古人，都会接纳他们，更不用说其他的人了，所以说无论发生什么事情，都不会变更，但是他们怕的就是这些泥腿子在造反，这些泥腿子根本就不尊重读书人，根本就不尊重孔圣人。
而且对于现在大明的情况，他也感到担忧，衍圣公他虽然身为富贵之家，高高在上，但是他却是知道民间疾苦，知道西三府的百姓其实是生活在水深火热之中，百姓处于水深火热之中，他们这些当官的其实也是相当于坐在了火山之上，就看什么时候烫着了屁股。
衍圣公他也为家族的未来和利益而担忧，虽然他是作为山东的四大家族，四大地主之一，但是要养的人也多，这么多人等着吃饭，他也都忧心不已，特别是山东这几年，连年的干旱，粮食欠收，眼看着收入减少，他也感到有一些的枉然和惶恐，手中无粮心里慌啊。
华夏是没有千年贵族的国度，这话一点不假，华夏人性格偏激，不破不立，改朝换代大都是斩尽杀绝，打倒在地再踏上一只脚，让他永世不得翻身。
因此历史上几乎没有成功延续的贵族，即使有，也非常短命，比如两晋南北朝的望族都是来去匆匆，像过往云烟。
但是华夏历史上却有一个例外，那就是孔氏家族，它从春秋战国时期到当代，历经两千多年风雨，经久不衰。
两千多年来，政权更迭，时代变迁，皇帝像走马灯一样，换了一个又一个，而孔氏家族家族后代一直享尽奢华、历朝历代的统治者对至圣先师孔老夫子的敬奉绵延不绝，连异族入侵之时也未曾中断过。
那些对反对派历来是冰雪一般残酷无情的皇帝，对孔家却是分外开恩，敬爱有加，不但会给其家族的继承者高官厚禄，还会奉若上宾，秋毫无犯。
孔家之所以享受如此殊荣，成为历代王朝的座上宾，不是因为这些心狠手辣的封建王朝统治者法外开恩，而是因为孔圣人创立的儒学，是皇帝们权力斗争的百科全书，孔孟之道是驾驭黎民的灵丹妙药。
正因为如此，孔府才历经磨难毫发无损、巍然屹立，孔家后人才享尽荣华，高枕无忧。
对于孔家在重要历史转折时期的表现，有人指责骂之二臣家奴，有人理解，顺应朝流才能活下来，强如汉堂今何在？
指责者说孔孟之道是国学，孔家深受皇恩，理应为爱国表率，国觞之时应以身殉国全其大节，这样做置民族大义不顾，实在有违师表，欠妥欠妥。
理解者说，历代统治者善待孔家，是因为儒学有利于巩固他们的统治，是公平交易，不是法外施舍，而孔家后代犯不上因为你情我愿的公平交易被道德绑架，牺牲身家性命。
再说，国家平时安乐的时候，百姓可以做些事；但到了大厦将倾的时候，百姓的力量非常有限。
毕竟往小处，江山社稷是皇帝老儿一人一家的事；往大处说是利益集团、是帝国边防军的责任。面对穷凶极恶的入侵者，前方将士都抵挡不住，十万将士齐卸甲，竟无一人是男儿，你要手无寸铁的百姓又能有什么作为？都去殉国吗？没有人民，哪里来的国家？人民被灭种了，谁来继承发扬华夏文化呢？
连老百姓都能算出的一笔账，历代孔门子孙自是深解其中之意。
圣衍公他自己作为一家之主，自然就知道作为一个家族的领导人，这该有多难，他孔家虽然说是富贵已极，但是靠着他们吃饭的也多，许多人都指责孔府在天下大灾之时没有大力的赈灾，但是这些人他又何尝知道，孔府家大业大，收入大开支也大，区区曲阜一县之地，又如何能令他们兼济天下。
倒是迅速从东边崛起的刘家引起的他们的注意，刘家在短短的20年时间就有了富甲天下的说法，刘家的掌门人刘远桥可是有八面佛之称，手段惊人，成功的挤走了另外的几家，被现在的山东人称为山东的四大家族，现在这一位家族的掌门人，居然派人来向他求亲，愿意娶他望门寡女儿为正妻，来的还是他的好友静云公，这就令他有些难以抉择了。
第418章 生存之道
衍圣公家虽然也叫大成至圣先师家族，就是相当于人间的半神了，但是他们也是要吃饭的。
他们孔家的收入除了自己的田税地租以外，就是皇室的赏赐，近些年来，皇室朝廷都入不敷出，对他们家的赏赐也就少了，那就全靠自己田里地里的收入，偏偏这十来年又是干旱年年，田里地里面的收入也都降低，但是吃饭的嘴可就是没有少吃过。
但是另外一代巨擘就不同了，刘家好像非常有钱，钱多了用不完的地步，就连孔家都不敢大举的赈灾，居然刘家就敢干了，虽然混得了一个收买人心的名字，但是他们还是干了，看到这一点衍圣公他其实是相当佩服的。
此时自己的好友静云公前来相劝，游联姻，他稍一思量，马上就答应了。
自己这女儿其实就是一个苦命人，眼见待出嫁，偏偏夫家是个短命鬼，幸亏他死得快，如果嫁过去再死，那就更惨了，现在成为了望门寡，以孔家的名声，如果有再嫁之女，那是非常的羞涩的。
虽然说他的未来亲家，在新郎死了以后，也都识趣退回了婚书，解了婚约，但是他以他孔家的名声，如果让女儿再嫁，恐怕也是非常的不好，他们孔家完全就是靠名气吃饭了，如果没有了名气和有任何的暇疵，这对他们来说可是致命的打击。
但是这一次与刘家结亲，听起来却是相当的不错，其一刘远桥家算是名闻天下的人物，这一次东三府大灾，他们倾力救灾，可是获得了天大的名气，有万家生佛之名，当然这样做也是要付出极大的勇气的，衍圣公自己不敢干，但对别人敢做的，他还是表示极大的赞赏。
而且他的好友静云公也都向他说明了他的难处和身为山东地方父老的难处，例如刘家表面风光，其实正处于一个尴尬的局面，这就是他们的富贵和他们的行为已经引起朝中的猜忌。
如果是别的人听说引起了朝中的忌讳，那是避之不及，但是这一种猜忌对孔家来说，又完全不是一个事。
静云公已经把事情告诉了他，那就是刘家在，东三府就稳定，刘家不在，东三府肯定会出现巨大的动乱，这种局势之严峻，危如悬卵，静云公他认为他们完全有有义务为了稳定地方而作出贡献。
另外一条就是刘家送来的彩礼，一看这彩礼的名单，基本上可以解决他十年的烦恼了，他不免再感叹，刘远桥不愧是八面佛，有点石成金之能，临清刘家，富甲天下，也是名不虚传。
虽然他们已经退出了临清，但是其富甲天下之名，却已经传遍了天下，就连衍圣公也都心向往之，虽然他是一个读书人，重文学而轻钱财，但是他也明白一个最基本的原则，那就是仓禀而知礼乐，人要吃喝不愁了，才会考虑读书识字的事情。
如果在别人眼里面，跟刘家结亲捞不上什么好处，但是在衍圣公的眼里，这好处就是实实在在的，而且退一万步，就算以后刘家发生了什么事情，还能牵连到孔家不成？孔家的地位是天定的？是二千多年来封建王朝稳定的基础，任何一代皇帝和朝廷，即便对孔家万般的不满，也不能把他怎么样，最多只是赏赐少了一些，令其在家里面继续的安心读书，侍奉祖先就是了。
当然衍圣公他同意了这门亲事，最大的原因还是他欣赏刘远桥，此人的能耐，是真真正正的，此人比起自己大上了三岁，自己比他出身的更好，但是混的却比他还不如。
衍圣公他的爵位是祖先传给他的，实际权利只负责曲阜县的县令之职，说白了他是富贵无比，但是行政权力也仅限于曲阜一县之地，而其影响力往整个兖州府延伸，但是论起真正的权力，跟刘家人相比还是差了好久。
衍圣公他算是了解刘远桥的心思，刘远桥他是想把刘家打造成不低于孔府这样子的家族，既然有这一趟的快车，他何不趁机而上，坐了上去，搭上一趟顺风车呢？
所以衍圣公他就就同意了。
这不是一门简单的亲事，也相当于两大家族的结盟。
当两大家族传出了这一件事情以后，这可是轰动山东的事情，现在就连东三府的百姓，也都看得出朝廷对于刘家的忌讳，许多人都感激刘家在百姓大灾之时拿出了大量的钱财赈灾，但是许多懂行情的人都知道，如此一来刘家难免逃脱一个收买民心的指责，这年头，往往都是想要做好事，还会落得骂名，行好事者不得善终。
而且许多人也都发现了刘家与朝廷之间的不和谐，如果这种不和谐扩大的话，估计会令地方陷入巨大的动乱和不安之中，好日子才过了两三年，又要恢复以前的那种日子，许多人是为之害怕不已。
别的不说，现在在刘远桥主政东三府后，东三府跟西三府完全不同，刘远桥主政东三府才一年多时间，就铲平土匪和山贼，令地方走向的稳定，虽然没有达到夜不闭户的地步，但是百姓安居乐业，欣欣向荣了。
而在更加富有的西三