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然后就是朝廷政治，党争不断了。
朝廷，党争不断其引发了一系列恶果，就是外有建奴攻占辽镇，内有流寇，肆虐四方，搞到大明进入了一个极其困苦的局面。
而且现在流寇的局面就是越来越多，越剿越多，朝廷没有办法，只好继续的向百姓们增税，征收更多的钱，组建更多的军队去讨伐流寇，征伐建奴。
问题就是他们强硬的收税方式，令许多百姓家破人亡，他们在没有办法的情况下，只有揭杆而起，兴兵作乱，造成了一个恶劣的后果，那就是流寇越剿越多。
而且现在大明朝廷他还有一个错误的认识，那就是他们一直认为流寇越剿越多，这是军事的问题，因为军事主官们剿匪不得力，从而引起流寇不断，其实他们就没有想到一个，就是为什么有这么多的流寇土匪，剿之不断，杀之不尽，当你杀尽的时候，春风一吹，又在重生。
刘布他目前只算是有两片小根据地，他目前在这一片小根据地里面，他执行的方案就是恢复民生，首先让民众都动起来，该种的种，该养的养，反正就让百姓动起来。
然后就是税收的问题，税收的话，他会以他们刘家的名义，把这一片的人都挂在他们刘家的名义之下，然后他们就不需要收税了。
在他们刘家把税收这一块顶了下来的情况下，即使是百姓们的日子再艰苦，小冰河期的天气再恶劣，百姓收益再少，他们也能够勉强的坚持下去。
百姓只要有一口饭吃，总是还能够安居乐业，不会去参加流寇进行造反的，这才是他要执行的方案。
米柱这些东西，只能跟他的军师宋献策前来交流，宋献策现在又在临清那里，他们之间只能不断的写信进行交流，这方面的意见。
不过现在刘布他最重要的一点和最要紧的一点，还是让他治下的百姓能动起来，让他们自己产生价值和产生粮食，然后就不用刘家为他们输血了，如果一直让刘家为他们输血的话，他们也养不了这么多人，最终也是会拖垮拖累刘家的。
所以刘布他对于前来收税的税吏们都是采取强硬手段，如果对方敢来，就就会让他们进入刘家浮山所的劳改营里面进去干活，免费的干活。
以至于附近一带的税吏对他们来说都是闻风丧胆，不敢来这里收税。
大明的税收政策就是长官的摊派上面，上官向下面要了一个数，然后就由下面的负责收，当然很多人收的话都是采用暴力征收的方法，如果你不给税的话，他们就派人上你们家去堵去抢去打。
打个比喻，就像以前浮山的税所，正式编制其实只有李武一个人，但是李武硬是招了上百个人来这里帮他的忙，进行强行的暴力的收税，这么小一个地方，就是让他收了四万多两银子出来。
而且还是在当地最大的地主刘家没有交税的情况下，可见当地百姓的负担有多么的重。天下乌鸦一般黑，每个地方的官员都是差不多。结果就变成了一点，朝廷明明要征收一两银子的税，下面的人就会收到100两，但是这100两的银子里面层层截扣，最终流到朝廷的只有一两银子，所以他们现在的政治体系就是苦了天下百姓，肥了当官的。
第88章 无奈改名
米柱他利用两天的时间，将营城中的百姓都进行了登记编派，给他们安排了工作。
老弱病残的就负责养鸡养鸭，洗衣煮饭之类的工作，如果是那些稍微年轻一点，强壮一点的，就去营城之外的荒地进行了耕种。
营城之外还是有很多良田的，但是这些田地现在又产生一个很复杂的问题，那就是产权问题，这些以前都是有主的，但是因为一场兵变死的都差不多了，就要重新确认其权利的。
有些田地家里面人那是死光了，有些是没有死光的，却没有人耕种的，更重要的是有些地方就是你种了就要重税，所以有不少因无力交税而不种的。这就令营城之外有大量的田地丢荒。
刘布他管不了这么多了，他不管是谁的田地都好，现在一律的安排人去先种起来再说，至于田地权利的事，如果是以前官兵们还有遗属的，就一律还回给他们，无主的就会收回给营城，至于如果是被人抢夺的，他一定会收回来。
刘布他是即墨营守备千总，后台也足够强大，他可是不怕别人伸进来他这里的手。
这里的田地能丢荒了这么久，刘布他也听到了一些风声，那就是城外的田都让一个姓王的财主给抢了去，对方在京里面有势力，把许多无主的田地都划归了自己的名下来，但是他又招不了人来为他耕种，所以只能丢荒了。
刘布可不管他对方是谁，只要以前是官兵田地，现在还都是官兵们的，而且还有一点，那就是这里附近的田地都是归属于即墨营城的，都是给守营的官兵们耕种的，官兵们入则为民，出者为兵，在此屯兵守护一方，所以说田地不可能是别人的。
华夏人对于祖先留下来的土地是极其重视的，如果没有什么很特别的事情，都不可能卖地，如果卖祖宗留下来的地也视为最大的不孝之一。
而且大明的规矩也有，这就是这里的地也不归于这里的民众的，而是归属于营城的，只要你在这里守城你就会有土地，你不守城就没有土地给你耕，也没有东西吃，所以说也不存在说百姓把土地给卖了的说法。
如果当兵的没有人继承其兵籍，其土地的使用权也应该归回给营地才对，而不是自己给卖了。
米柱他知道，不能让这些人给闲下来，闲下来就会添乱，所以他自己从老家那里买来的农具和种子，让士兵们强迫那些民众们、百姓们去耕地。
一开始这些百姓们是不乐意自己去耕种的，因为他们知道耕种出来以后也是一个什么样的结果，但是现在说是为刘家而耕种的，而且他们每天每出一天工，就会记下他相对的工分，到了月尾以后他们就可以凭自己的工分，前来领取米粮，说白了就是成为了刘家的佃户，为他们打工，如此一来，反而更多的人愿意来为他们做，干活也卖力了。
因为他们知道刘家是官宦人家，是不用交税的，大树底下好乘凉，大家在这个大树下面也可以得到护荫。
米柱他在感叹：“什么世道，有自由农不做，都争当奴仆了。”
现在大明各地的情况就是，如果是有官宦之家，人家是不用交税的，而且当地的税吏和税丁们也不敢向他们要税，即使是要的话，也没有各种摊派和加收，只是最基本的那一点点税而已，所以许多的百姓实在是没有办法了，只好把自己的田地挂靠在了这些官宦人家的名下，这就可以合理的避过了许多的税。
但如此一来，还是那句话，就肥的这些当官的和官宦家族们，给朝廷的税就越来收越少，他们在越收越少的情况下，只能够越收越多，不断的加派，如此进入了极其恶劣的循环之中去。
朱家天子作死，米柱他没有办法也帮不了他们，他只能够管好自己的事情。
忙活了几天，刘布他看见整个营城都活了起来，整个即墨营里面的人都活动了起来，城外的大批荒田也都有人耕了，他就感觉非常的好，他觉得这样子下去的话，这里的人就会富裕了起来，即便不说富裕，起码能吃饱饭。
在目前这个时代，如果能让百姓吃饱饭的话，是可以解决大多数的问题的。
刘布正在得意洋洋，觉得相当不错的时候，他就收到了他父亲的来信，这是一封责骂他的信，而不是一封表扬他的信，主要是他乱给军队起名，叫什么太平军，对方建议他取消了，不允许叫做太平军，这令他非常的不爽。
现在的太平军，一说太平军几个字，人家想的不是当年三国时候的黄巾军的口号，就是横渠先生的四句，前者招人忌讳，后者就故意的自大。
刘远山他是正宗的读书人，国子监监生出身，他政治敏感度不是米住可以相比的，他认为他们刘家的军队可以叫刘家军、可以叫齐军、可以叫即墨军、胶州军，但是就不可以叫太平军，这样子太拉仇恨了，他要求米柱马上的改过来。
这样子令米柱他非常的不高兴，他觉得太平军这个名字还是挺好的，一喊出来以后就提气，就令百姓们感到安心，但是如果是别人反对的话，他肯定会据理力争，跟对方闹上一闹，干上一干，但是他老爹在下令，是他们刘氏家族最高领导人的命令，他就没有办法，只能够商量着怎么搞。
而且刘布才刚刚收到他老爹的命令，然后还没开始改名，他就收到了来自登州方面的陈应元巡抚发文的申斥。
作为东三府最高的行政官员，陈应元他终于注意到了刘家，注意到了刘家家丁军的崛起，当然他们暗地里那些勾当知不知道就是另外一回事了。
陈应元他专用的发文来申斥他们，不是因为刘布他们的军队偷袭了即墨县城；不是因为他随意的扩充编制；也不是他们暴力的扩税；更不是他在军中乱折腾，而是他们给军队乱起名字，好好的一支军队，一支武人的军队，叫什么太平军，巡抚大人是非常强势的，非常强硬的要求他们马上的把名字给改回来。
这就令刘布陷入了极大的不爽之中，他也觉得不妥了，他没有办法，只好暂时想想该叫什么军。
其实刘远山他对军队叫什么军队？他都不在乎，这一支军队他也算是半玩票性质的，算是为他正面减轻压力的，他的意思就是叫刘家军；也可以叫齐军；也可以叫即墨军；胶州军都可以，就是不可以叫太平军这么牛逼骚气的军队名字。
必须叫一个普普通通的名字，其实太平军有什么问题呢？刘布和宋献策他们两个都觉得没有什么问题，但问题就是他们的老爹和陈应元都觉得不妥，这就大大感到奇怪了。
这是因为刘布和宋献策他们两个人他们都不算是真正意义上的�