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，可他更近一不靠近准圣之境！
唐僧三人一马从桥下渡过，乃是接引佛祖撑船，曾经接引圣人善念之身所化。
接引佛祖唱诺道：“鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。有浪有风还自稳，无终无始乐升平。六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生。”
唐僧问道：“船家，你这船无底怎能渡人？”
船家笑道：“佛心自渡。愿渡者上，不愿者下。开渡了！”
唐僧心中微惊，但一时也顾不得其他，忙上了船，就连龙马也被拉上船来。
接引佛祖撑起船渡，唐僧立于水面，脑海里却有无数陌生记忆涌来。
他是一个年轻道人，寻仙问道至昆仑，入天下万仙心中圣地，被天地间至高存在的圣人收为弟子，道号“广成子！”
苦修千万岁月，经历封神劫难，化为桃木精魂，后被接引圣人引渡入蝉身，为金蝉子，被任命西游，经历九世被沙僧所吃，第十世经历劫难重重，终归灵山！
唐僧一时愣住了，原来他竟是这般身份！原来他此生不过只是一世经历，他不是唐僧，他是金蝉子，可唐僧又是谁呢？他身为唐僧的存在又有何意？
唐僧不知不觉间，肉身已没入幽幽船底，肉身下坠，凡胎坠落，真灵显世，归反本真！
（
第613章西游完
唐僧双眼迷茫，真灵显露，一点点佛光自其身上照射而出，直至灵山一畔，接引佛祖所化船家吆喝道：“灵山至了，下渡罢！”
此言一出，唐僧犹如大梦初醒，迷茫双目生出佛性，法身上岸，肉身沉沦入苦海。
此时的唐僧已不是唐僧，而是金蝉子！
金蝉子转身对船家双手合十，拜之：“弟子谢过佛祖慈悲。”
船家自顾离去。
金蝉子这才起身，双目再无混沌，只有明理之光。
孙悟空等三人看着突然变陌生的师傅，心中明悟，金蝉子已悟转世胎迷。
唐僧四人行至灵山大雷音寺古刹门前。
四大金刚护卫门前，双手合十，称道：“圣僧来耶？
金蝉子还礼道：“正是弟子玄奘！”
金刚大宣之：“宣东土大唐圣僧进殿！”
声音如洪钟大吕，响彻云霄。
隔着百丈，复又有比丘宣之“宣东土大唐圣僧进殿！”
隔传百丈，复又传之。
唐僧师徒四人带马一同入殿内。
大雷音寺内，佛教诸多罗汉、尊者、菩萨、佛陀皆坐两旁，如来世尊居正后中位，法身无限伟大。
四人一并走向前去，通传之声响了一路，直至如来座下。
四人拜下，龙马化为人形，同样拜伏而下，长跪向如来通传通关文碟。
如来世尊看之，道：“金蝉子，你经历九九劫难，如今圆满，终可取得真经，还汝宏愿。”
金蝉子拜道：“谢佛祖慈悲。还请佛祖赐我三藏真经，以济众生。”
如来世尊方开怜悯之口，大发慈悲之心，曰：“你那东土乃南瞻部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀。。。。。。
我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。
三藏：有《法》一藏，谈天，有《论》一藏，说地，有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。
阿傩、伽叶，你两个引他众人，大开宝阁，将我那三藏经中，三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。”
阿傩、伽叶引唐僧至宝阁，看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。
金蝉子闻言，迷惑道：“弟子可不记得有此规矩，来路迢遥，不曾备得。”
二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”
行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”
阿傩道：“莫嚷！此是甚么去处，你还撒野放刁！到这边来接着经。”
八戒沙僧耐住了性子，劝住了行者，转身来接。一卷卷收在包里，驮在马上，又捆了两担，八戒与沙僧挑着，却来宝座前叩头，谢了如来，一直出门。
逢一位佛祖，拜两拜；见一尊菩萨，拜两拜。又到大门，拜了比丘僧、尼，优婆夷、塞，一一相辞。
唐僧师徒四人下山，那三层门下，有五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝，走向观音菩萨前启道：“弟子等向蒙菩萨法旨，暗中保护圣僧，今日圣僧行满，菩萨缴了佛祖金旨，我等望菩萨准缴法旨。”
菩萨亦甚喜道：“准缴，尔等去罢。”
遂又问道：“那唐僧四众，一路上心行何如？”
诸神道：“委实心虔志诚，料不能逃菩萨洞察。但只是唐僧受过之苦，真不可言。他一路上历过的灾愆患难，弟子已谨记在此，这就是他灾难的簿子。”
菩萨从头看了一遍。上写着：“蒙差揭谛皈依旨，谨记唐僧难数清：金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难。。。
天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，路经十万八千里，圣僧历难簿分明。”
观音道：“金蝉子需经受九九劫数，方得圆满，此还差上一劫。”
如来世尊闻之，淡笑：“无碍，古佛已出手，自当圆满此劫！”
唐僧一行人取得真经便往大唐赶回，行至一水之地，忽被一震狂风刮起，包裹不慎亦被吹散，漫天飞舞的都是经文，甚至落入水中。
几人大急，都护经文，孙悟空甚至运起神通，抵御此怪风。
九天之上，白雄尊者飞回灵鹫山峰，答复使命。
唐僧四人待大风过后查看经文，却发现都是无字白书，哪里有一丁点的经文？
孙悟空大怒，四人复归灵山，询问如来世尊，为何阿傩伽叶二位给他们无字白经？
世尊笑说：“此是金蝉子劫数未完，故而当有此劫。阿傩，伽业你们两个这便带他们去取真经！”
二人称是，遂带唐僧再入宝库取经。
此次取得真经后，如来世尊命四大金刚架起祥云送四人一马回归南瞻部洲大唐国界，待传得真经后，自当再归封礼！
师徒四人乘云之势回归大唐，大唐唐王李世民尚在，老暮迟迟，却终于等来了唐僧取经归来。
唐王大喜，敕封唐僧为护国法师，得享人道气运！
而金蝉子代表佛教，于人道大都召开佛教法会，万国来朝，讲宣经文，传无上真经，佛门信仰传遍天下，凡有饮水处，必有僧侣痕迹了，无论万国之都的长安，还是荒野千里的村落，皆有僧侣或行路，或苦行僧，走遍南瞻部洲。
金蝉子讲法完后，隧归灵山，五位西行之人踏云登极乐。
五人归灵山，归来的只有五人，可是他们五人所代表的人道气运，无数国家朝都信徒信念，气运磅礴亦入灵山。
灵山之巅，如来世尊高坐莲台，诸佛齐至，恭迎取经之人。
九天之上垂落层层玄黄功德，佛法广传，被大唐奉为堪比国教地位！
诸佛皆在，过去、现在、未来三世佛祖皆在。四大菩萨，十八罗汉，天龙八部众，护教伽蓝比丘尼等拱卫灵山。
如来世尊面上和笑，对诸佛宣之：“曾我西方大教立教之主阿弥陀佛、准提佛母证道时借下天道功德，我西方教生而有损，得欠天道功德。
。。。”
第614章大至尊
“幸而得天道宽许，以西游传道偿还因果。
今，有金蝉子、孙悟空、天蓬，卷帘、龙女五位，不远跨洲海奔波，徒步行走大千，丈量山河里程，途经天道考验，千灾百劫，终成取经传法众生大宏愿。
今我佛门在此宣示天道：
天道之下，佛为普渡。
周天之内，寻渡众生。
宇宙之外，安护天地。
千百劫历，万劫难灭！”
大雷音寺，如来世尊佛音响彻天地，四大部洲无数寺庙佛院皆显异像，信徒无数，朝拜神佛。
天道有感，煌煌天威降临，佛门气运补足，再无借天道恩惠再无亏欠天地功德。
位面之壁，阿弥陀佛与准提佛母二位，彰显九重道天，从低至高，每高一层的道天都逼近无极，都靠拢大道本源。
准提佛母大笑，足下生出菩提神树，菩提大小无束，仿若大千一渺小草木，又如撑天立地的伟岸巨树，树木生长，枝繁叶茂拖起准提佛母，升到了三重道天的最高处，仅差一线便破入第四天境。
三清与女娲皆举目视之，赞叹佛母大道更进。
女娲娘娘微眯凤目，红色霓裳拂起随风飘，看完了准提又去看接引。这位一心苦修千万梦的低调圣人，她更为在意这位的境界。
阿弥陀佛的佛门与天道两清，故而他仍可被佛门旧称阿弥陀佛，亦可被更旧称之接引道人。
与天道因果的纠缠，功德欠损，拖累了西方二圣太久也太多。
今日因果功德俱完，便是他们突破更深的时刻。
位面之壁下方，众多人族贤者大能仰望上方，感受圣人道威，仰视此生都未见过的宏伟圣像。
菩提叶上准提立，手持七宝妙树，含笑草木枝叶繁荣枯华，欲迈入大至尊超凡道境，但犹豫许久始终没有踏入那一步。
他有自知之明，虽是圣，可也是道者，圣人的无所不能要有，可道者的真实真我亦要有。
粲然一笑后，拂袖清风生，万象息之，准提从容淡定走下菩提道树，对四圣稽首一礼：“贫僧让诸位见笑了！”
通天圣人摇头，赞之：“道友能持本我真心，已是难得，何必求取又何必妄自？”
老子点头，：“道友不必自谦，贫道也不过略高一重，先达之罢了。”
元始天尊稽首回之，并未过多言语