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电光火石之间，杨休羡对着万达暗暗使了个眼色，示意他不要轻举妄动。
万达心领神会，转过头，不动声色地跟着尼姑走进房内。
这佛堂中，除了一进门的观世音画像，还供奉着一尊韦陀尊者。
韦陀神像下方放着两个草编的蒲团，万达两人各自跪下，接过其中黑面尼姑递上的香烟，“诚心告祝”起来。
“弟子杨广怀，北直隶人。求观音大士保佑我九泉之下的母亲，能够早登极乐世界。弟子愿意捐金百两，为大雄宝殿中的佛像妆金。”
杨休羡在装模作样地祝祷一番后，说出了让站在他们身侧的两位尼姑的眼皮同时猛地一跳的话。
万达疑惑地瞥了他一眼，立即反应过来，他自称“广怀”这个表字，是不想让这两人知道自己的真实身份吧。
那我也不能说出本名。
万达想着，闭上眼睛，恭敬地对着韦陀像磕起头来。
“弟子……弟子万星海，也愿意捐出百两白银，求菩萨保佑我姐姐早日怀上孩，解决燃眉之急。”
万达不知道杨休羡那句话是真是假，不过他刚才说的，可是完全的肺腑之言。
皇帝姐夫现在最头疼的事情，估计就是登基将近一年，至今后宫“一无所出”了吧。为此，姐姐万贞儿也是承受了巨大的压力。
说完，万达重重地磕了几个响头。可能是动作幅度太大，本来好好揣在怀里的荷包掉落了出来。
他一早出门后在街上随手买了个烧饼，匆忙间没有把束口处的绳子接好，顿时三五快碎银子，带着上回万贞儿赏的七八粒金瓜子滚落了一地。好几颗金灿灿的瓜子更是掉落在尼姑的脚边。
“啊呀！”
万达急忙转身，趴在地上一颗颗捡起来。
“师太，烦请抬一抬脚，让我拣一下。”
年轻尼姑尴尬地连退了好几步，几乎都要退到门边了。
要不是万达他表情是真慌张，杨休羡几乎都要几位他是故意“露白”的了。
而那位年岁稍长的女尼，则突然对着二人露出了无比“慈暧”的笑容。
“两位檀越在此稍后……贫尼这就去请主持来同两位说话。静修，去给两位檀越备茶！”
黑尼姑的语调都激动得发抖了。
22、第22章 两只肥羊
第22章 两只肥羊
看到两个尼姑离去时那明显雀跃的步伐； 万达兴奋地拉了拉杨休羡的衣袖，兴奋地小声说道，“杨大人； 之前邓总旗说的果然没错。这些僧尼平日口口声声‘阿弥陀佛’； 实际上最是看中黄白之物。若是以利诱之； 必然落入我们的毂中。”
“万大人； 你刚才所说的‘万星海’是何意？大人不是还未弱冠么，何时有了表字； 属下都不知道。”
刚才万达“发愿”时； 杨休羡很是看的仔细； 他表情平和； 眼珠正视佛像； 完全不似撒谎的模样。
“星海”两个字； 绝对不是随口瞎诌出来的。
“我……”
万达没想到他居然会为到这个； 一时语塞。
他该怎么回答； 难道说这是自己“上辈子”的名字不成？
“难道是陛下早就给您取了表字； 只待你弱冠的那天么？”
以陛下和娘娘对他宠爱的程度，倒也不会很奇怪。算起来； 皇上赐字，还是天大的荣耀呢。
“不不不； 陛下还不曾赐字给我。”
万达急忙摇头，然后眼珠一转，压低声音道，“其实……这是我给自己想的‘笔名’。”
“‘笔名’？难道； 大人还打算以文谋生？”
这匪夷所思的天外一笔； 把杨休羡这个一向都自认为一切尽在掌握的男人都给震慑住了。
倒不是他不尊重长官； 就万大人……还能写书？
不提诗词歌赋这些“高雅”到摸不到边的东西。就这几年来； 京都市井中特别流行话本子，尤其是从江南那边传来的各种小说、传奇，引得京内人士，不分男女，无论贵贱都争相传阅，引得一时洛阳纸贵。
很多表面上文人雅士对此鄙视不已，口口声声说这种话本小说都是毁人心志，移人心性的下流作品。
其实他们背地里，自己也会杜撰几个笔名出来，写一些符合大众口味的故事，有的是书商愿意支付稿酬——这可比他们在朝为官那些俸禄多多了。
众人鲜少知道，其实锦衣卫私下还有监督全国书籍、邸报，为陛下调查舆情舆论的职责。
杨休羡他们就掌握了好几个畅销小说背后作者的真实身份。只要他们不越界，不写辱朝廷圣上和教唆造反违法的文字，锦衣卫也不会拿他们怎么样就是了。
不过别人出书立说杨休羡也就信服了，偏偏这万达嘛……
袁指挥使曾经给他看过万千户每次办完案子后写的文牍。
那真是……满篇大白话不提，十个字里有至少有一半以上都是缺胳膊少腿的，完整地浏览一遍下来，只觉的两只眼睛生疼生疼。
难怪陛下只招他当面问话，这种玩意儿要是呈到御前，简直就是有辱圣目。
“大人……准备写本什么书？”
杨休羡艰难地问道。
“出本菜谱。”
万达尴尬地笑了笑，看到杨休羡全然不相信的眼神，他正色道，“不开玩笑，我是认真的！”
这可不是随口瞎扯，而是早就预谋好的了。
去年他在给锦衣卫后厨众人做培训的时候，就写了好几个菜的做法。经过实践，大大提升了衙门伙夫的水平，得到了锦衣卫全体上下的认可。
那些写在公文废纸上的做菜指南，就堆在北镇抚司膳堂揉面用的桌子上，刚巧被进来翻东西吃的邱子晋看到了。
小邱同学首先对万达的书法和大白话文笔冷嘲热讽了一番，接着就向他提议——要不我们出一本食谱吧！
话说这里还是大明成化年呢，被后世吃货们奉为圣经的《随园食单》，其作者袁枚的太…祖父估计还没出生。
但是从前朝流传下来的各种饮食类书籍还是不少的，毕竟我国的吃货传统可谓上下五千年，文人士大夫们中也有不少的老饕。
隋唐时期就有《食经》、《烧尾食单》，里面记录了各种寒食点心的做法。还有“生羊烩”、“碎金饭”、“含浆饼”、“月华饭”等羹、饼、饭的掌故和制作方法。真是光看名字就觉得口舌生香。
到了宋朝，随着市民文化空前发展，更是涌现了一大批美食书籍。有陶谷的《清异录》、陈达叟的《本心斋食谱》，而林洪所著的《山家清供》，一直到现代都是赫赫有名的南宋美食指南，记录了一百多种美食。
反正小邱同学自己承认，他半夜里读书读得发困了，就找几本食谱来看看。咽咽口水，心满意足后，再继续“之乎者也”“敬天法祖”。
“怎么样？大人你来写食谱，我来给你润色……到时候我再编一些故事，画几幅图插在菜谱里，让这本书‘色香味俱全’，保证畅销——稿费很多的。”
邱子晋同学循循善诱。
听到“稿费”两个字，本来还在纠结的万达终于点了点头。
两人商量了半天，决定先写二十个家常菜的做法试试水，邱子晋来帮忙找书商付梓。
到时候赚了钱，两个人三七开，他七，小邱三。
邱子晋表示，写文章要求真情实感，不能做无本之木，无源之水，否则就是无稽之谈。
以后每天万达就按照选定的菜品给他炒个菜，他一边吃一边写，才能写出真情感，真味道。
这本书现在已经写了一半了，名字万达都想好了——叫做《舌尖上的诏狱》或者《北镇抚司美食大全》。
杨休羡听了半天，怀疑这邱子晋根本就是借出书之名，行蹭饭之实。
这菜谱才写了一半，也就是说，到写完之前，邱监生还是天天要往他们衙门跑！
他们两人正在叽叽咕咕个不停，外头有人轻轻敲门。
房门打开，一个身着素色袈裟，年约六旬，满脸端庄慈悲的老尼姑，带着刚才的黑脸尼姑，和手里端着茶碗的年轻尼姑三人一同走了进来。
“阿弥陀佛。”
老尼姑朝两人行礼，“贫尼法号玄敬，乃是本庵主持。不知今天有贵客前来，有失远迎了。”
三人谦虚了一番，然后各自入座，两位尼姑在旁边侍立。
“早就听说玄敬师太戒行精峻，开览经法，甚至曾经开坛讲经。弟子也是一心向佛，今日是来向师太讨教的。”
杨休羡谦卑地笑了笑。
接下来杨休羡和老尼姑的对话，把万达听的那个叫做云里雾里。
什么“内外明彻，净无瑕秽，光明广大”，又是什么“来者不欢喜，去亦不忧戚，不染亦无忧，二心俱寂静”。
一会儿幡动，一会儿心动，机锋打的一套一套的，虽然说的都是中国话，在万达耳朵里跟外语也差不多了。
“听我的徒弟说，两位檀越诚心向佛，原意布施本庵，为大雄宝殿的佛像贴金？”
绕了一圈，老尼姑终于来到了正题上。
“是。”
杨休羡双手合十，正色道，“弟子和我这位兄弟，都发了愿，要是愿望达成，就为贵庵的佛像妆金。”
“啊……两位一看就是诚心诚意的，两位的心愿，佛祖菩萨一定听到了，是必定会达成的。”
老尼姑慈爱地看了看他们，“其实……施主不妨做两场法事，办个道场。一来显得更诚心，观世音娘娘听闻之后，自然会来送子。二来，也能为冤亲债主消减罪孽，好早日登上西方极乐。”
第22章 两只肥羊
看来那两个尼姑办事效率挺高的，把他们求什么都报告给师父了。
万达听得好笑，在桌子底下轻轻踢了杨休羡一脚。
杨休羡低头笑了笑，不过很快隐去了笑容，抬头用非常“迫切”的目光望向玄敬师太。
“师太言之有理，就是不知该做什么样的法事呢？”
“听施主刚才说，令堂是