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最后一点,秦君政的大一统思想。
书同文,车同轨。
货币也要给我统一起来。
从吕布伟那边带来的消息,并用法术呈现在了政的面前,让秦王政了解到了一个情况。
他们这群兵马俑的出现,和华夏的穿越脱不了干系。
从异世界地球穿越而来了5个国家,弗朗西那边带来的是以“圣女”贞德为首的一群英灵,华夏这边带来的是以“秦始皇”嬴政为首的一群兵马俑。
至于另外3个国家带来的是什么,目前还没有发现。
但是这样的消息,让这个亡灵世界出身的君王政发现,其实自己某种意义上来讲,就是华夏人的“祖宗”。
因此统一货币,直接采用华夏这个“后代”的货币,也成为了秦王的要求。
不得不说亡秦上层对于接受自己是华夏人带来的附属产物这件事,适应能力很快,也很强。
和北方英灵们的神圣同盟一样,完全没有什么心里负担。
在政看来,既然是一家人,统一货币自然还远远不够。
书同文,车同轨。
这是“他”在历史上,干过的事情。
而现在他们所说的,却是亡灵语,和自己的“后代”完全不一样的语言。
亡灵语是地平世界里,亡灵世界中,所有亡灵土生土长的语言。
将视野放开阔了看,确定自己和华夏一脉的政,旋即认为这种自己目前在说的语言,是粗鄙之语,是蛮夷的语言。
历史上华夏对于蛮夷就是教化、征服、同化、感化。
亡秦,绝对不能继续再用蛮夷之语了。
因此秦王政让吕布伟着手这件事,在阿房宫旁修建了数所书院,以教化亡秦这些拥有意识的兵马俑贵族们。
而且政还有一个庞大的计划,就是将书院开到亡秦的每一个角落。
用华夏“后代”的话来说,教育是国家的根本。
用政的话来说,教化蛮夷是国家的根本。
不过计划有了,书院开始建了,但是教习汉语的老师在亡秦却没有。
秦王不得不安排吕布伟前去华夏招揽教书老师。
一场“去亡灵语,说华夏话”,重新汉化的运动轰轰烈烈的展开。
不过政的计划是丰满的,现实是骨感的。
吕布伟在太极市招工,碰了一鼻子灰。
首先太极市这边的内陆省份移民就不多,即便来了,还要负责给21万后裔族进行扫盲和汉化教育,因此太极市的师资力量是相当的紧张。
吕布伟坐着青铜马车又急匆匆的返回了咸阴的阿房宫,向秦王汇报了当前所面临的危机。
政是何等的聪明,他知道他的这些“后代”们虽然强大了,但是一个个也十分逐利。
因此心生一计,再让吕布伟前去操办。
首先组织了相当一批兵马俑,带上华夏的采矿工具,去亡秦境内的金矿场,去把那些镜子给掘出来。
兵马俑们没觉醒,没净化,目前对于金子的需求相当的低。
而这些东西,正好是吸引华夏的教书先生前来的手段。
为了学习华夏,政还搞出了五险一金的计划。
养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险。
只要在亡秦教书一年,那么教书先生在华夏的养老、医疗、视野、工伤、生育,这一辈子的保险,将全由亡秦负责。
他华夏“后代”包的,我亡秦给你包额外的。
至于一金嘛,除了会赠送咸阴一套大豪宅给教书先生外,还会赠送一马车的黄金。
这就是所谓的五险一金。
吕布伟按照政的指示,又跑回到了太极市。
华夏的通讯是十分强大的,首先吕布伟花费了重金,和华夏的电信部门签署了一份金额巨大的广告合同。
电信部门按照这份合同,不仅在手机上对用户发布了广告,同时在网络上,也为亡秦的招工发布了广告。
“寡人,秦始皇。
书同文,车同轨。
虽然我国目前已经修建了一条从太极到咸阴的双向五车道道路完成了车同轨,但是书同文还没能完成。
秦国需要海量的华夏先生前往秦地,教授众兵马俑说华夏话,写华夏文。
教化蛮夷。
为此,秦礼部为每一个前往秦地教书的先生,开出了五险一金的丰厚报酬。
五险一金具体查看请点击链接。
除此之外,寡人也会为每一位教书先生赐予爵位,封万户侯。”
总结一下,就是几个字:“我,秦始皇,打钱,封万户侯。”
不过这个打钱不是给亡秦的君主政打,而是亡秦给教书先生打。
当网民们点开五险一金的链接一看,先别说前面那五险,光后面那一马车贴了照片的黄金,也顿时让这群网民们眼睛都直了。
也甭管咸阴的豪宅阴气多重,也甭管这万户侯所同于的万户兵马俑都是些什么亡灵。
只要黄金在,就能让这群人变成大土豪。
大量的黄金在眼前,也让这群人趋之若鹜。
管他是不是真的拿到了教师资格证的,不是老师也当做是老师,只要能说汉语就行了。
一股脑的从华夏各地,朝着亡秦钻。
秦君的这一举措,倒是间接的促使了太极市人口增长。
第二百一十六章 大量黄金流入
秦王政的计划很快就传到了管理局总部,薛洋拿着“我,秦始皇,打钱”的宣传嘀咕道:“这是要黄金大量流入我国的节奏啊。”
为了招聘教书先生,秦王开出的丰厚报仇,必定会让大量的黄金涌入到国内。
好在黄金对国内的影响不是特别大。
首先华夏的货币是采用的信用货币,是与政府信用挂钩的。
如果和金银挂钩的话,那么会限制现代经济的发展。
倘若储备金银只能支持市场上流通一万亿的软币,那么就无法发放更多的货币出去。
一旦发放更多的货币,那么就意味着货币贬值。
金银的储备是固定的,发的越多,货币贬值就越多。
如此一来,经济的发展,自然而然的就得到了限制。
然而当货币和信用挂钩的时候,就不存在这个传统的问题了。
货币的发行是政府的信用问题,即便是黄金都被买完了,价格都顶上天了,但是那只是黄金的价格在便,并非信用货币出现了贬值。
其他商品的价格依然没有变化,1软币,照样可以买到1软币的东西。
虽然金银的储备是固定的,但是却可以抛开黄金,根据市场需求,发行市场所需要的钱币数量。
其次,国内目前已经采用了数字化货币。
相对于传统的纸币来说,数字化货币的优势更大。
每一元,每一角,每一分,每一厘,都拥有属于它们的单独编号。
无论你如何造假,市场上流通的电子货币都是拥有编号的。
假的电子货币根本就不具备编号能力,因此无法别识别。
再者电子货币也能够规范市场,促进市场发展。
贿赂、洗钱等行为,也无法通过电子货币来进行。
通过电子货币的独立编号,可以追查到每一个电子货币的去向。
同时对于各种违法行为,也可以快速溯源。
秦王政虽然无法影响到华夏的金融体系,但是大量的黄金还是对国内有一定的影响。
根据金银管理条例第六条的规定,官方保护个人持有合法所得的金银。
也就是说,只要个人拥有的金银实体是从合法渠道取得的,官方均给予保护,并无数量的限制,也就是说可以拥有大量黄金实体。
但是根据第十二条的内容规定,个人出售金银,必须卖给相关银行和机构。
无论如何,以黄金作为薪金大量流入国内的话,卖给银行,那么必然会造成大量的先进从银行流入到市场中。
如此,又会造成一定程度上的通货。
针对这一点,薛洋让亡灵分局那边,联系上了吕布伟。
亡灵分局这边很快拿出了方案,那便是对教书先生们的黄金收入开出了高额的税收。
以阶梯来施行的,所得黄金越多,税收也就越高。
税收最高可以达到99。
吕布伟也没办法,能够吸引到华夏教书先生的只有黄金。
不可能用亡秦的土特产吧,人家教书先生不一定看得上。
为了减轻华夏方面的压力,吕布伟也只得同意了亡灵分局提出的要求。
当然按照亡灵分局的说法来看,即便税收提高了,亡秦华夏教书先生的收入,在国内也算得上是顶尖的。
利用税收来吸纳海量的黄金,减少其对市场的影响。
吕布伟也算是学到了一课,因为在华夏历史中的某几个朝代中,因为金银的大量流入,造成了通货膨胀也不是个例了。
除此之外,亡灵分局的工作人员,还表示,会帮助亡秦拟定一些吸引力的内容出来。
2天的研究后,一份新的“我,秦始皇,打钱,封万户侯”的v10招聘广告开始风靡全网。
这次秦王这边虽然黄金少了不少,但是给得待遇更丰富了点,同样也能吸引到大量的华夏“教书先生”前往亡秦进行教化作业。
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随着华夏官方开始为亡秦进行招聘宣传,国内更多的人对亡秦开始产生了兴趣。
特别是那些无所事事的家伙们,说说汉语,当个教书先生,似乎也是一个不错的工作。
就动动嘴皮子,虽然学生们都是“死人”来着。
五险一金,还封万户侯。
教个两三年回来,也能壕气冲天的给亲朋好久吹嘘道:“咱也是个贵族了。”
大量的华夏“教书先生”开始前往太极市,甭管他持证与否。
与此同时,太极市移民局,和太极市旅游局,也火力全开,趁着“我,秦始皇,打钱”这波热点,搞了一波火