按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
没有主动权的一方想要获得胜利，困难程度相当于地狱。北印度军由于有了他们预定的任务，只能在被动牵制挨打的过程中前进，他们的行军速度使得他们无法主动出击，目标的明确也使得他们无法浪费时间去进行诱敌设伏，战争的结局似乎已经注定了。
第二日清晨，恒河上碧波荡漾，粼粼的波光延长百里。北印度军队继续列阵开拔上路，整齐的方阵在行进中也颇为壮观，干燥的尘土在空中纷扬。
李嗣业将三千骑兵分为了四部分，一部分跟随移动看护马匹和给养，其余三支轮流派出骑兵斥候侦查敌军，等待他们纪律松散的时刻，随时准备进攻。
日头逐渐升到了当空，北印军停了下来，两个方阵解散跑到河中饮水，另外四个方阵原地坐下休息。唐军突然在他们的右侧出现，两支骑兵千余骑从两个方向对着北印军冲锋，坐在地上的北印军慌忙站起来迎敌，反应和整顿速度慢了半截，唐军已经扑至近前用角弓两轮抛射。
北印军再度发生了小规模的乱象，两翼骑兵慌忙来回救援，等他们即将于唐军接敌时，敌人又如风一般地撤走了。
长时间的结阵行军不但减缓了速度，对他们的体力也是极大的考验，特别是赤日当空之时，许多士兵已经厌烦了这种提心吊胆。
短短一个时辰之后，唐军又找到了北印军行进中的疏漏，又来了一次突然袭扰。
傍晚时分，北印军再次停下修整，多数人已经麻木而又神经衰弱，唐军又进行了一轮袭击，射杀敌人数百人后再次迅速撤退。不止是低种姓士兵在战斗中因疲惫而逐渐丧失意志，就连高种姓士兵和刹帝利骑兵们也疲于奔命，满腹怨言。这简直是在群鼠咬活象，两万军队在唐军的追咬中已经遍体鳞伤，随时随地都有可能散架倒下。
当夜封常清召集大部分军官进行商议，许多人认为一举击垮北印军的时机已经来临，明日可对敌军发动总攻。封常清却认为时机仍不合适，因为敌军在遇袭后多数依然能够进行反击，哪怕是微弱的反击。
他认为明日还需要两轮以上的偷袭，封常清这个高段位玩家了解了北印度军队的综合实力后，已经不满足于只打胜仗。他还要给自己制定高标准，打一场战损比从五十比一到一百比一的战争。这种乐趣就像是高级玩家们的无伤通关，把战争当做一场炫耀技术的表演赛。
盛唐陌刀王
第六百六十七章 溃军之将只剩勇
黎明时分，大地的东方升起一颗太白星，当所有星光都已经暗淡时，它成为这阴阳割昏晓短暂时间内的唯一光亮。
恒河边上大象们甩动着长鼻，四条腿站在河水中，蒲扇般的耳朵轻轻动弹，表示他们尚未睡醒。
河岸上分布着星罗棋布的篝火灰烬，有些柴枝还尚未燃尽，有忽明忽暗的灰烬亮起。北印度士兵们姿态万千地躺在沙土上，仿佛是在练着不同动作的瑜伽。
巴吉拉安排各军进行值夜，轮流休息，但到第二天清晨时分，无论是躺下睡觉的，还是正在值守的，都放松了警惕打着盹儿。刹帝利军官们发出了轻微的鼾声，整个大地一片寂静，只有远方缓慢接近的黑点集群。
骑兵在夜间无法发挥战斗力，所以当天色微微亮时，一部分印军在外围进行放哨值守，一部分人还在睡翻身觉。
马蹄的震动声惊醒了拄着长矛站着睡觉的士兵，他揉了揉轻松的睡眼，看见了天际齐头并进的敌骑，那起伏跳动的身影已经遥遥地将杀气投射了过来。
“叽里咕噜，敌军来袭了！”
士兵们揉着惺忪的睡眼站起来，慌忙奔跑着聚敛到一起，军官们手忙脚乱地披挂战甲，金甲战神从临时营帐中走出，翻身上马怒吼道：“谁让你们卸甲睡觉的！不知道敌军像野狼一般凶残狡猾吗！”
第一轮的箭矢打击已经来临，士兵们翻滚着在地上乱爬，箭矢从他们的后背上穿进来，鲜血浸染了麻衣。
“组起战阵，快些，快些！”
唐军的铁蹄已经朝着他们冲来，印军连一个完整的马其顿方阵都没有组成，尽管军官们努力地要把人聚起来，但唐军的马槊队专朝着人群聚集的地方冲锋，锋利的槊尖将一个个敌军的胸膛穿透，使得散乱的印军更加变为了一盘散沙。
本来在封常清的预料中这一次的突然袭击应该不能击垮北印军，他估算敌军伤亡到达一成时就会溃败，但这几日的袭扰敌军真正死亡人数并未超过两千，显然他又高估战神巴吉拉了，他的军队也超不过一成这个定例。
但他没想到对方尚未到达一成便彻底溃散了，似乎接下来就是清扫战场，俘虏残余兵卒。
更加令人没想到的是，溃散的印军中还有一个不可猜度的因子，那就是战神巴吉拉。他丝毫不在意全军的败况，他甚至认为麾下的这些士兵影响了他的发挥。
他与这些低种姓士兵已经完全割裂，他们的死亡无法对他造成影响，真正他自己的选择，就像在用一种理想的方法实现个人英雄的发挥。
他骑着战马挥舞着双剑，领着五六个人朝着唐军骑兵冲来。封常清立刻调集马槊队对他进行围杀。他那双软剑确实非常锋利，能轻松地割破敌人的喉咙，两名唐军被他一个照面斩于马下。
举着马槊的士兵猛地用槊锋戳在了他的肚腹上，竟然溅起火星，丝毫没有反应。马槊可是破甲能力最强的武器，遇到了这黄金甲居然戳不进去。两名骑卒共同围上来又戳了他两下，还是丝毫没有破甲。他立刻挥舞着软剑将这两人斩杀。
先后有五六名唐军想干掉他立功，结果不幸死在了他的软剑之下。
封常清时刻严密地观察着战场的形势，自然也看见了巴吉拉大杀四方左冲右突，这个人的装备实在是太强，仿佛是用北印度所有的财富打造而成，黄金圣衣果然名不虚传。
他立刻高声下令道：“所有人不要靠近这金壳王八！用角弓远距离袭扰！射他的战马！”
唐军骑兵们迅速分散开来，继续射杀溃逃的北印度军队，同时与巴吉拉保持距离。
封常清特意抽调出一个骑队与巴吉拉周旋，始终与他相隔五十多步远，角弓不停地朝着他的马招呼。跟随在他身后的五六名刹帝利武士也在周旋中进行护卫。
经过一番短暂的周旋之后，巴吉拉似乎认为这样的孤独作战似乎没有意义，率领着六人朝着恒河上游撤退，把溃散的军队留在了河滩之上。
副将打着马来到封常清身边，望着远遁的巴吉拉问道：“要不要派出一队骑兵去追击。”
封常清果断地摇了摇头笑道：“不过是孤军之勇，把他留给赵丛芳吧！继续打扫战场，将溃散的敌军全部驱赶进恒河中喝水去！”
中午时分，恒河的水面上漂浮着一具具的浮尸，仿佛堆叠的死鱼沿着河岸向下游飘去。
封常清完成了对北印度最强军事力量的清洗，迅速撤离战场，朝着大勃律国的方向移动。
……
赵丛芳把自己的临时行辕设在婆罗门神庙的对面，方便对这帮掌握知识和祭祀的神棍进行监视，时刻关注着城外恒河下游方向的动态。根据李嗣业派人送来的消息，北印度战神巴吉拉率领两万军队前来救援曲女城，封常清已经带着人到下游堵截，现在虽然没有任何消息传来。但他对封常清的作战能力是心服口服的。
婆罗门的长老们对他们的战神好像也迷之自信，这帮老狐狸对他的无理要求逆来顺受，有时候甚至都不争取一下，很明显是要稳住自己，等着巴吉拉前来收拾局势。
他不需要揭破他们的脸面，也不用指出他们的期望，等到时候噩耗传来的时候，他们就会彻底绝望，然后被迫接受现实。
六日后清晨，唐军士兵在曲女城的城墙上，看到了远处恒河下游处有五六骑朝着城池而来。他们开始以为这只是吠舍种姓的商旅，刹帝利和婆罗门怎么敢带六七人前来送死呢。
等这些人接近城池之后，士兵们看清他们身上的装束，看见他们身上的锁子甲，其中一人的甲胄非常拉风，堪称黄金圣衣。他们这才意识到这些是北印度军队的残部——如果五六个人也叫残部的话。
他们立刻派人去向赵丛芳军士汇报军情，赵丛芳也百思不得其解。这身穿金甲的定然是巴吉拉，他吃了败仗自己不回去原地去反省，竟然跑到这风口浪尖的曲女城来，他该不会觉得仅仅靠六七人就能收复国都吧。
他要是真能收复了，他赵丛芳就等于比封常清差的不是一星半点。
赵丛芳立刻登上城头，命令士兵们将伏远弩和长弓朝向城外，等着这个疯狂的金甲军神前来。
盛唐陌刀王
第六百六十八章 莽就一个字
曲女城婆罗门神庙内，几十个僧侣坐在两边的石窟中，倾听坐在大殿正中央的长老讲祭祀。婆罗门教的知识传授很具有原始宗教的色彩，一般都是口对口，心对心，家族相传。僧侣们之间均是亲戚抱团。这个巨大的团体相当于唐朝的五姓世家，但宗教的稳固性和神秘性也使得他们比贵族更加稳固。
为了永世维护他们的地位，婆罗门所有的知识传递都由口对口来完成，不会化作文字记录在本子上，没有了他们就无法维持宗教，也无法制定与教义相关的法律。
他们有意识地阻止了知识的传播，使得印度史料显得异常苍白和空洞，整个印度史除去和外族统治时期，其它时期无法给后人留下只言片语。当现代历史学家在研究印度古代史时，只能寻找它们的侵略者记载的历史，同时也包括从玄奘的大唐西域记中，得到了戒日王朝时期和孔雀王朝时期的历史记载和风土人情。
“今天我就讲到这里，都下去吧。”
一名僧侣急匆匆地跑进了大厅中，兴奋地喊道：“战神来了，巴拉吉来了！”
长老神情一�