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算是碰运气吧！
不过，道祖的指点，显然不是这么好得到的，数月来，跑去守藏室的人族天骄，不知道有多少，但却每一个人有幸获得道祖的指点。
倒是有些聪明人，察觉到了列寇与邹衍的不凡，认真的向祂们请教修行上遇到的疑难，从而得到了祂们不少的指点。
这也算是一桩大机缘。
列寇与邹衍虽然力量不在了，但境界依然是大神通者，半步混元之境的绝世存在，连道尊都能指点，更别说是区区人族天骄了。
能得祂们指点，这些人族强者也算是走了大运了。
……
………………
也就是邹衍前往人皇城之际，遥远的北海妖师宫中，鲲鹏老祖突然陷入了最深层次的悟道之中，一缕先天真灵从体内遁出，化作一只蝴蝶，扇动翅膀，从遥远的北海，跨越无尽的山海，来到了人皇城外。
那蝴蝶来到人皇城外，摇身一变，忽而化作一大袖飘飘的道人，异常的洒脱，气质更是放荡不羁。
这道人自号庄周，不知来历，不知实力，口中唱着道歌，迈开步伐朝人皇城走去。
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
“庄周梦蝶？”
“不对，是鲲鹏，祂怎么来人皇城了？”
先前诸多大神通者与风紫宸签订协议时，里面并未包括鲲鹏老祖。原因很简单，因为鲲鹏老祖的背后，站着一尊古老的先天神圣，乃是与鸿钧道祖同辈的混元大罗金仙。
有祂帮忙，鲲鹏老祖无需分出神念转世人族，就可成道。可熟料，祂最后还是分出了一缕神念，来到了人族。
不过，风紫宸也没有拦下鲲鹏老祖的真灵化身，不让祂进入人皇城。
鲲鹏老祖可是风紫宸的盟友，且还是在大道是见证下，签订的盟约，除非是大道腐朽，或者说是鲲鹏老祖的实力超过大道。
不然的话，鲲鹏老祖这一辈子，就只能是风紫宸的盟友，坚定的与祂站在同一阵线。
若是违背盟约，大道绝不会放过鲲鹏老祖，别说是祂背后站着一尊异常古老的混元大罗金仙了，就是站着混沌魔神也无用，下场定会无比的凄惨。
所以，鲲鹏老祖可以说是风紫宸的铁杆盟友。对待盟友，态度自然与别的大神通者不一样。
没定下约定就没定下约定吧，谁让祂二人是盟友呢，风紫宸倒也不好与祂计较。
庄周进了人皇城后，循着心中的感觉，一路来到了守藏室，见到了假太上老君之名的鸿钧道祖，开始向祂问道。
也是老规矩，鸿钧道祖给祂找了一大堆的先天道经，让祂自己去一旁慢慢的悟。
……
…………
就这样，时间一分一秒的过去了。
也没过去多久，大约也就百年的功夫，三界忽然震动，五道惊天动地的气息骤然弥漫开来，横扫了整个三界。
在这五股气息的冲击下，日月的光辉都暗淡了不少，就连天地规则的运转，也是受到了影响。
这是有人要成道了。且还是不是一人，而是五人同时成道。
一日五人成道，这是要重演远古洪荒之时，天地一日间诞生五位圣人的盛况吗？
也就是五人同时成道的异象，出现的瞬间，风紫宸顿觉人族气运有异，在不断的翻滚，衍生出无穷的气象。
此为人王诞生的征兆。
继姜桓之后，人族又有新的人王诞生了，仅是晋国公姬文。
管仲过世之后，齐国国力日渐衰弱，反倒是晋国公得五位大神通者化身的辅助，国力日渐强盛，从齐国的手中夺下霸权，成为新一代的诸侯霸主。
也是因此，诸国气运转移，汇聚到了晋国公姬文的身上，促使祂的位格更进一步，从国公上升到了人王。
而那五位辅助姬文的大神通者，也在姬文晋升的瞬间，得以进入时空长河之中，看到了自己想要看到的未来，从而有所领悟，迈出了那关键的一步，修成了混元大罗金仙的境界。
不过，与管仲一般，祂们想要真正的成道，还需人族的这个神念化身老死，了断自己与人族的因果，方能真正的圆满。
八八二 天之道
这五位大神通者同时成道，对其余大神通者来说，可谓是意义重大。
因为，祂们证明了，在辅助人王这件事上，一人辅佐和多人辅佐，基本没有差别，只要成功，都能成道。
故此，五人之后，更多的大神通者神念化身现身，加入辅佐诸侯国主的队列之中。
晋国公姬文成为人王之后不久，那五位辅佐祂成就霸业的大贤，就先后病逝，也是因此，晋国国力渐渐衰落。
这时，有秦国崛起，在诸位大贤的帮助下，国力渐渐昌盛，击败实力强大的晋国，成为新的霸主。
秦国之后，有楚国崛起，楚国之后，又有吴国在兵家大贤的帮助下崛起，一时间，中原诸国，霸主频频更易，先后有人王诞生，更有数位大神通者接连成道。
受此影响，天地间的道则更加的活跃了，就连先天灵气，都更为的浓郁了。
诸侯国不平静，百家也不平静。有道家自人族守藏室出，能人无数，一举成为天下数一数二的势力。
墨家高义，兼爱非攻，收拢一大批拥护，在人族底层更是有着很大的威望，也是一股不可忽视的势力。
儒家有教无类，更有传言，儒家之主子儒乃是人皇故友，人族仙师转世，有此加成，本就势力庞大的儒家，更是一举成为百家第一大势力。
法家学说，没有规矩，不成方圆，也是颇得统治者喜欢，在诸国盛兴，也是百家一大实力。
舍这几家之外，又有名家出世，此学说之人极为善辩，具有颠倒黑白之能，便是以能言善辩著称的儒家，尚被其说的哑口无言。
有医家出世，治病救人，活人无数，虽未成就什么大势力，但也颇具威望。
医家之后，有农家出，此派之人不善武学，善于种地，可人家种的，不止是粮食五谷，更有各类灵药仙果，也能养殖各种奇珍异兽。
正所谓，民以食为天，但凡与吃的有关，与土有关的，皆是农家之学所长。
吴国崛起之际，兵家有圣人出世，阐述天下之道，一举将孱弱的吴国扶持为诸侯霸主。
受此影响，兵家甚至一度超越儒家，成为百家第一学说，可奈何，兵家圣人过世之后，兵家逐渐式微，其第一之位，被能人辈出的道家所取代。
可道家也未兴盛多久，之后不久就有道家高人另立门户，自创阴阳学派，使得道家实力大损，第一之位被儒家取代。
然盛极必衰，儒家成为百家第一学说之后不久，就有不少优秀弟子另投他派，有人加入法家，成为法家支柱人物之一。有人投身墨家，成为反儒第一人。
也有人入了道家，上善若水，不与万物争。农家、医家，也多有儒家弟子的身影。
儒家式微不久，又有纵横家弟子入世，合众连横，成为各大诸侯国主的座上宾，一时间，纵横家威势大涨，取代儒家成为百家第一学说。
可惜，纵横家称霸百家没多久，就有法家强势崛起，富国强兵，成为平民的政治代言人，在政治上可谓是“独步天下”。强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。
严苛的律法，也因此成为了统治国家的工具，平民享受到了平等的权力，国家也因此越来越兴盛。
但也正因为法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法的理念，与儒家的亲亲之隐理念产生了冲突，以至于二者爆发了激烈的冲突，双方一见面，就产生激烈的辩论，谁也说服不了谁。
到了最后，更是演变到了，以法家子弟为主的国家里，儒家子弟必定会受到法家弟子的打压。同理，在以儒家子弟为主的国家里，法家子弟也必定会受到打压。
二者冲突间，道家趁乱崛起，随后法儒合作，共同打压道家，也就是这时，兵家焕发第二春，强势盖过其余百家学说。
兵家崛起之后不久，纵横家跟着崛起，丝毫不弱于儒家。
中央神州，诸国林立，这些国家有强与弱，彼此之间更是冲突不断，这样的环境，正是适合兵家与纵横家生存的土壤，只要有机会，二者随时都能崛起，成为百家第一。
随着入场的大神通者化身越来越多，此时，中央神州之上百家争鸣，各家都有自己的对策与治国主张。
为了打败其他流派，各学派或多或少的吸收其他流派的学说，或以攻诘对方，或以补自己学说的缺陷。
然而，任何一个流派也都有其特色与长处，更有其缺点，没有一个可以说是完美无缺的。
也就是这时，有人提出要“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”的言论，杂百家之学说，自创杂家一脉。
杂家的特点是“采儒墨之善，撮名法之要”。杂家虽是以道为本集合众说，兼收并蓄，然而通过采集各家言论，贯彻其政治意图和学术主张，所以也可称为一家。
但毫无疑问的是，杂家一脉自诞生之后，就颇为百家不喜，认为其是窃贼，窃百家之言而成己言，令人不齿。
……
………………
此时，鲁国境内，墨子儒子二位大贤，因为理念不合，在荒郊野外突然大打出手。
二人皆是凡人之躯，体内更是没有一丝的法力存在，但因为前世的境界还在，二人交起手来，所产生的波动，足以让大罗道尊胆寒。
可偏偏，那强大的波动，却不会对周围的山川草木，花鸟鱼虫，造成丝毫的破坏。
皆因，二者之争，是理念之争，是大道之争，故而，二者交手时，比的是对天道