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没想到两人念了大半生的佛，最后却要为自己的丈夫和儿子送一程。
朱见济愣愣的被她们拉起来，手里还拿着一叠黄纸。
“我还得烧……”
万一传到下面的钱少了怎么办？
好爸爸当皇帝的大半时间都在为国库拮据一事苦恼，后面赏赐人不大手大脚了，到了另一个世界，总不能再受这种问题困扰。
“已经烧了很多了，你父皇在天有灵，也不想见你这副模样！”
“跟奶奶去旁边坐坐吧！”
吴贤妃语重心长，让杭皇后留下，带着孙儿去了旁边。
“其实你父亲早逝……他对此也是早有感觉的，你不用一直挂怀。”
吴贤妃手持佛珠，面容有些飘渺。
“我是罪臣女眷，出身低微，即便受了宣宗宠幸，有幸怀上龙子，也被长期养在宫外，根本不敢进入宫廷……”
她缓缓的，对朱见济说起了过去的故事，将景泰帝小时候的经历讲给他的孩子。
那时候孙氏宠冠六宫，一个罪人的女儿怀孕，在她看来是非常刺眼的。
所以，即便生子困难的宣宗皇帝也不想引她更伤心，一直将吴贤妃母子安顿在宫外，甚至默认了孙氏对其时常的敲打。
很多人都知道她生下了皇子。
但很多人都当她没有生下过皇子。
在景泰帝小时候，他是跟着母亲担惊受怕过的。
他的父亲只在乎他体内的血脉，对他的生活情况很少过问，尊贵无比的嫡母厌恶他的存在，刻意刁难个不停。
在这样的情况下，景泰帝并没有拥有一个健康的童年和身体。
在他的大哥朱祁镇被宣宗皇帝抱在腿上逗乐的时候，景泰帝还在跟这时候常见的小儿病纠缠。
直到宣德十年，宣宗感觉自己不行了，才把养在外面的母子接进宫，给他们正式的名分。
正统皇帝继位，景泰帝被封为郕王——
这不是什么很好的封号。
“郕”，除了是一个周代小国之名外，没有任何的美好含义。
然后他跟吴贤妃又被赶出宫，去了他的王府住。
他原本就是要做个不惹眼的王爷到死的。
可命运开了玩笑，他成了监国，又被于谦拉住衣袖，打断了他的惊慌失措，被臣子拱上了皇位。
捡来的皇位让景泰帝最初有些飘飘然。
但瓦剌围攻北京、战后要处理正统朝留下的各种烂摊子，让从来没有接受过正经皇家教育的景泰帝感到很棘手。
毕竟他连自己当皇帝的父亲都没见过几回，想学都没办法。
他努力学着史书里英明君主的作派，把架子摆起来。
有大臣投其所好。
在那段时间，总有人总结一些过去皇帝的名人名言，做了本简单的册子就交上去，为自己博取圣心。
景泰帝还得夸他们用心辅佐。
然后就是废立太子的事件。
当了几年皇帝却连自己的儿子都无法册立成继承人，这让景泰帝非常焦躁，感觉自己的努力在“正统”面前，一文不值。
好在后面朱见济有太宗托梦，解决了他的苦恼。
但年幼时候的磨难，登基后的放纵，以及宣宗皇帝壮年而逝的例子，让景泰帝对自己的身体有了隐忧。
他有时候来探望母亲，忍不住就会说一些这方面的事。
他知道自己应该克制一点，但皇权在手的快乐，儿子的懂事分忧，让景泰帝一边想着他得养生长寿，一边忍不住溜去后妃的床上。
其实，景泰帝也是贪慕权势的。
毕竟屁股做到了万人之上，就很难挪开。
但要涉政掌权的是他儿子，景泰帝也就放下了。
他是心软的。
朱见济听得哽咽。
“所以，放唐妃一马吧，让她去宫外青灯古佛的活着。”
“就听你父皇的话，不必他人殉葬了。”
“你父皇是心善的，总不能让他一去，就血流成河。”
皇帝大行的这段日子，景泰帝的后妃和宫人都惶惶不安。
她们以前尽力讨好的皇帝，现在成了要她们命的恶鬼。
妃子和宫人都非常害怕。
唐妃已经哭晕过去好几次了，甚至还尝试着吞咽香炉中的灰自杀，避免仁孝的太子追究她导致皇帝病亡的事。
朱见济深呼吸。
最后点了头。
“好！”
“不殉葬了！”
“以后都不用人来殉葬了！”
既然这是好爸爸的嘱托，那他肯定会去做好！
于是，从太祖高皇帝时就定下来的人殉制度就此废除。
几天后，礼部议定的大行皇帝庙号和谥号都出来了。
谥号为“尧天舜道圣治禹功神文汤武正仁行孝宣皇帝”，庙号则是为“世宗”。
朱见济将那谥号每个字都看了一遍，发现都是寓意良好的，便点头通过了。
但他没有认可“世宗”这个庙号。
世宗者，守成之主，还隐喻着皇族内部帝系的转移，让朱见济觉得不够完美。
在他看来，景泰朝能击退瓦剌，收复太宗皇帝到死都没能拿回来的大宁卫，并且安抚百姓，靠农会制度让很多人都吃上了饭，已经完全超出了“守成”的范围。
“何况我父皇受命于国家危难之时，退瓦剌全宗庙，皇位还不算正统吗？！”
“谁是正统？在凤阳守陵的太上皇吗？”
朱见济驳回了礼部的“世宗”庙号，自己精挑细选，最后不管不顾的，将景泰帝尊为“中宗”。
中宗者，社稷中兴之主，并且统治时期将国家带上新的高峰，是一个很好的庙号。
庙号之中，最好的就是“太、高、中、世”，即便是排序，朱见济也是不愿意好爸爸落于人后的。
最后，景泰帝葬入寿陵。
朱见济在寿陵旁边建了一座小庙，让唐妃在那里出家。
其余的妃嫔，愿意回家的便将之赐下银两放出宫，允许她们改嫁，不愿意的可以留在宫中恩养，由杭皇后管理。
几天后，登基称帝的皇太子宣布了新的年号。
等到还剩下半年的景泰十一年过去，大明朝便要迎来新的时代——
“乾圣”。
我要做明世祖
第159章 新朝新气象
新朝当有新气象。
虽然时间上还没有过完景泰十一年，但也差不了多远了。
在朱见济登基之后，按照惯例，他要对朝臣百姓进行施恩，以显示新皇帝的慷慨和仁慈。
第一，重新颁布了大臣退休和俸禄制度：
这是在高谷和胡滢等老臣又一次暗示朱见济自己年老力衰，不堪重负后，新皇帝所考虑到的。
作为老臣，他们不可能在新旧朝更替之时就主动辞职。
新帝虽然年少，属于少主，但人有执政经验，在景泰朝时，各部大臣就习惯了被朱见济叫去开会，所以即便景泰帝临终，也没有直言“托孤辅政”之事，再有孙太后已去，杭皇后和吴贤妃都深居内廷潜心修佛，没有干政的想法。
可见先帝和朝臣都是默认了年少的朱见济一上位，就有亲政掌权的资格的。
但老臣还得为新帝撑起场面，让朱见济有时间去习惯自己从储君到帝王的身份转变。
所以高谷他们只是私下暗示，没有明确的上疏请辞。
对此，朱见济投桃报李。
这次他没有再强行挽留这几位老臣，而是长叹一声，点头同意了。
然后他就颁布了乾圣朝退休法案。
官员年满七十，除却被皇帝点名挽留的情况，则当自动退休告老，而退休后的待遇，则是依照考成法的记录来计算。
若是每次考核合格，并在任期间为国家做出了重要贡献，由吏部给出上等评价，那该退休官员的待遇应当保留原有水平，逢年过节朝廷还要对其送些礼品和派人去表示慰问。
若是在任无功无过，那待遇只能是原来的一半，但朝廷会根据官员的在职年龄发放相应的退休金。
如果考核有污点……
那没追究你的过错已经算是天恩浩荡了，还想着要好处？
朝臣们对于这个法规接受良好。
毕竟此前的朝廷关于臣子的退休问题反复不一，有六十有七十的，现在新帝能明确的把这件事定下来，还规划好了养老待遇，也算少折腾了大臣。
而官员俸禄问题，则是彻底停止了大明宝钞的发放，改为定额的银两和米粮，每半年仍旧是根据考成法结果对其发放奖金，待遇比起太祖皇帝定下的数额要好上一些。
这让中下层的官员对新帝感恩戴德，《文政杂谈》上一派称好之声。
不像朝廷大员时不时就能得到皇帝赏赐，这些人要么地位不够，要么就是身居闲职，平日根本捞不到油水。
靠着原来的俸禄，他们的日子是有些清苦的。
现在新帝如此大方，怎能不让他们感动？
但像王文等人则是明白，对官员大方的背后，代表了新帝对他们的贪污和摸鱼行为更加无法容忍。
等着吧，
以后的日子还长着呢！
第二，则是要在全国范围内，进行“均田赋”。
大明的土地税收其实颇为混乱。
在老朱同志建国之后，出于个人感情，他并没有实行统一的标准对田地收取赋税。
像江浙之地，因为当初为张士诚所控制，姓张的又在当地有较好的声望，得到了百姓的支持，导致朱太祖在攻打这片地方的时候吃了不少苦头，于是他就在之后对江浙地区加征了报复性的重税。
虽然后面老朱冷静了下来，对其进行了部分减税，但江浙之地的税收仍然混乱。
其他地区也是出于太祖皇帝的好恶，有功的臣子老家在那儿，便减免了一些赋税；有罪的，则加征。
这对于国家财政来说，并不是一件好事。
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