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剑芒过出，血神子发出惊天动地的嘶吼，好似怒极，一道血光被剑光斩落，不住扭动，还欲回归血神本体。血神子外相是一道血光，由无穷血河真气凝聚，散则为气，聚而成光，虚实转换，莫不如意。甫一出世，就在郭纯阳手中吃了一个大亏，登时怒极，那被斩的一道血光扭动几下，惟庸道人瞧出便宜，数百道诛魔神雷飞出，将那血光炸的漫空翻滚。
诛魔神雷本就是转为诛除魔道神道创设，对上任何玄阴魔道法术，皆有克制之功。神雷轰鸣之间，不断消磨那团血光精气本源。血神子感到那团血光气息衰落，元气大伤，忙即来救。那血光虽只一片，却是血河精气凝聚，轻易折损不得，再要修炼回来，不知要耗费多少苦功。
段克邪只瞧得暗暗摇头：“郭纯阳这一剑借了庚金神剑之威，加之自家通神剑术，一举奏功。那血神子此时不该去救自家身躯，而当反身飞走，将周遭生灵精血尽数掠夺，一来补益自身元气，二来也可争取主动，郭纯阳身为地主，绝不敢放任血神子行凶，必要全速追来阻挡，那时再回身动手，胜算便大了许多。”
他是纯阳级数，又是剑修，生平最喜斗剑，见了血神子不免有些见猎心喜，只是潜意识中始终以为郭纯阳方是本门最大的威胁，因此不由自主站在血神子立场之上考量，尤其郭纯阳那一剑，堂堂正道，威威之师，剑术之精妙难挡，连他亦耸然动容。
先天庚金神剑乃是太玄剑派前代祖师佩剑，辈分高于郭纯阳师兄弟五人，但郭纯阳身为掌教，有生杀予夺之权，庚金神剑自是听命于他，忠心非常。此时全力配合掌教真人，追杀血神子。郭纯阳不出手则已，出手便是霹雳手段，手腕连震，连发七道庚金剑气，俱以剑气雷音手段发出。
他的剑术比之叶向天又高明太多，又借庚金神剑这等飞剑法宝催动，剑气之酷烈杀机无可阻挡，若是当日沙通面对这些剑气，一剑之间便会被取了性命，身首异处。七道剑气回环相衔，正迎上反身来救自家被斩落躯体的血神子，嗤嗤嗤连声，又斩下一团血神精气。
血神子大惊之下，忙即暂避锋芒，电闪之间，遁出千里之外，惊魂未定，再也不敢轻易扑击。郭纯阳所用自然是先天庚金剑诀，配合先天庚金神剑更是相得益彰。这套剑诀机变灵动之处，不如洞虚剑诀与诛魔剑诀，但胜在锋锐雄浑，专一杀伐，剑气所到之处，任你修士、法宝，一律一剑两段。
郭纯阳更是老奸巨猾，摆明了车马，不图将血神子斩杀，只是一剑一剑切割他身躯，耗费其本源。血神子乃是生而神明，略一转念，已知郭纯阳打算，二话不说，厉啸声中，转身往极天之处飞去，也不救自家躯体，打定主意，先将方圆万里的生灵尽数吞噬，再来寻郭纯阳的晦气。
郭纯阳于太象宫中拄剑而立，冷笑自语：“你若是方才便来这一手，老道还奈何不了你，如今你六大分身抽离不开，还要往哪去？”话音方落，忽闻禅唱梵音响彻虚空，自中土十数万里极远之地，忽有佛光震天，一尊佛陀端坐虚空。好一尊妙佛！飞天围绕，金花乱舞，端坐莲台，宝相庄严。
这尊面色慈悲祥和，脑后一百零八道佛光轮转妙舞，散发微妙旃檀之香，妙音微闻，俱是劝人向善，修持功德，解脱生死轮回，超脱宇宙生灭之道。佛陀虚影之下，隐见一座极大丛林，大雄宝殿之上，正有数百高僧团团围坐，齐齐诵经加持，当先一人乃是一位老僧，面容安宁，双手结与愿印，头顶一道佛光冲出，其中一座七宝浮屠载沉载浮。
章百七三 佛火心灯炼妖尸
那老僧自然便是楞伽寺当代住持方丈普渡神僧，那数百位高僧尽皆修成舍利，足可匹敌玄门修成金丹之辈。。。数百高僧做法，又有方丈主持，凝聚楞伽寺万载以来无穷念力、信力，召请功德佛金身降临！
普渡神僧面容悲苦，轻轻摊开手掌，楞伽寺上方那尊大佛亦形容悲苦，大手摊开，五根手指各发祥光，先只有丝丝缕缕，继而化为数十丈粗细，冲破云霄，绝荡万里，直入极西之地。
大佛五指所发佛光瞬息之间，照耀太玄峰顶，化为一道光穹，倒扣而来，如一座古钟，笼盖四方万里。佛光如电如念，无远弗届，瞬时而达，比甚么剑气雷音要迅快太多。
佛光所到之处，瑞霭祥氛处处，普济神僧催动神通与佛火心灯，与薛蟒九大旱魃分身苦斗，薛蟒的玄阴元神隐藏虚空，伺机而动，那座古灯檠威力太大，又经历代楞伽寺高僧法力加持，早已超脱一般法宝，尤其对魔道神通更是十二分克制，九大分身倒有一大半攻势为此灯所发光焰挡住，普济老僧也不知如何作想，凭借古灯檠与薛蟒斗了个不分胜负，守成有余，却不肯主动出手。
楞伽佛光电闪而至，如万马奔腾，潮汐拍岸，九大旱魃分身不及闪避，被佛光照彻，一个个本是木然狠毒的表情蓦地换成了惊诧痛苦之色，薛蟒祭炼九尊旱魃，运用天尸教秘传法门，以无穷尸气、阴煞之气喂养，但沐浴佛光之下，只见九大分身身上腾起无数黑气，被佛光一照，化为无形。只这一下，薛蟒数百年苦功便废了大半。
薛蟒玄阴元神亦自到场，佛光无孔不入，即便他隐匿虚空，亦逃脱不得，惨叫声中，一道玄阴法相自虚空迈出，转眼投入那尊天生旱魃尸神体内，形神相合，那尊旱魃亦是先天成就，可惜福运不济，还未成熟便被薛蟒寻到，打散了其中灵识，祭炼为自家化身，因此境界仅为待诏修为。
薛蟒元神归位，这才好过一些，佛光汹涌，他一人再凶悍，也不敢硬抗，急忙转身便走，身后八大分身紧紧相随，普济和尚目中光芒一闪，屈指一弹，佛火心灯灯芯中一朵火苗窜出，毫芒电闪，居然直入带头旱魃紫府之中。
薛蟒玄阴元神正在其中，被佛火入体，立时如堕地狱，这佛火乃是普济和尚孕养多年，以自身佛法祭炼，又有古灯檠加持，专一焚灭魔道元神。蓄力一击，薛蟒立时中招。
这一朵灯花宝焰，积聚楞伽寺数百高僧意念，内蕴佛法妙道，常人得之，足可振聋发聩，荡破心中迷障，智珠浮现，参悟佛法亦可事半功倍。若生有宿慧，立时便可开启心中秘藏，得极大神通。楞伽寺佛法秉持唯识之宗，讲求简去心外诸法，择取识心，开启识藏，凝聚金身，直入不朽。
这一点佛光心火便是唯识种子，与大行神君所发噬魂道魔种有异曲同工之妙，只不过噬魂魔种以众生七情六欲入道，攫取其中精粹，反哺施法者自身。而唯识种子则将唯识佛法包含其中，引导生灵慈悲修行，入于菩萨道，一取一舍，便是魔佛分界。
魔者损人利己，唯恐天下不乱。佛者教化众生，俱得安稳喜乐，永不退转。这一朵唯识灯焰，佛光心火，对他人而言乃是入道宝筏，修行之依凭，大善大功德大般若，但对薛蟒这等魔道巨擘而言，则是大毒大破坏大毁灭！佛火入紫府，损神炼妖尸！
佛火灯花一入旱魃紫府，化为漫天宝焰，一尊大佛升座，口诵《楞伽四卷经》，经文一字一句，皆化为无量金符，跃动不休。每一道金符皆为佛法显化，旱魃紫府中全是玄阴法力，无边尸气，被金符佛光照耀，立时被炼化成为虚无。
薛蟒玄阴元神亦于其间显化开来，却是一位面容阴鸷的中年道人，望了一眼那虚空大佛，二话不说，扭头便走。一道黑影窜出先天旱魃头颅，闪入虚空之中，只余薛蟒愤恨之极的声音飘来：“楞伽寺的秃驴，此仇此恨，不死不休！”居然仓皇逃了。
薛蟒亦是决绝之辈，眼见事不可为，若要保住旱魃紫府，必须将那大佛打杀，身外尚有无量佛光蔓延，自家玄阴元神若慢的一步，被大佛拖住，不免四面受敌，那时想逃都难，唯有乖乖授首。因此毫不犹豫，一走了之。
只是可惜了这一尊先天旱魃之身，本是薛蟒费尽心机得来，妄图以此为登天之梯，再进一步，修成玄阴之上的法力，耗费无穷苦功祭炼，谁知今日被楞伽寺的贼秃摆了一道，不得不弃之而逃。这尊旱魃分身势必无幸，虽尚有八尊分身，但俱是后天养成，不成气候，普济老僧使了这一招，等如断去了薛蟒向上修行之机，岂容他不恨？
普济老僧低眉垂首，低诵佛号，手上却丝毫不慢，僧袖挥处，无量佛光宝焰漫卷，将那尊先天旱魃吞没，迅疾炼化起来。郭纯阳一甲子前，曾以分身出游，寻上楞伽寺，与住持方丈密谈了三天三夜，定下今日之计。楞伽寺位于中土中原之地，毗邻帝京，历来香火极盛，历代帝王无论信佛还是崇道，登基之后，对楞伽寺多有封赏，因此寺产极丰。楞伽寺被崇为中土佛法正宗，有万佛源流之美誉，寺中高手多以降魔伏妖、济世度人之事为修行功德之机。
郭纯阳以一派掌教至尊身份，登临楞伽寺，也不知许下了甚么好处，说动方丈普渡大师以寺中一部秘法相赠，更派了师弟普济老僧不远万里，携了佛火心灯，驰援太玄。自家更在当日，闭了寺门，聚集寺中僧众，颂持经文，借佛门秘器，凝聚佛陀金身。
普济临行之时，师兄普渡大师便曾告诫，只需拦截一位玄阴高手便可，至于是哪一位，听郭纯阳分派便是，其余之事不必去管，功成身退，即刻返回中原。普济神僧一直隐身在侧，直到郭纯阳万里传音，请他出手解救一干入门弟子，再回身拦住薛蟒与那九大旱魃分身。
章百七四 纯阳终出手（求订阅）
普济神僧亦有些手段，自思若仅将薛蟒逼退，岂不令郭纯阳小觑？不若借此良机，将薛蟒一举铲除，至不济也要将他九大分身除去，免得他再去害人作孽，隐忍至今，直到普渡神僧在寺中做法，众生念力合作一处，佛光万里而来，这才借此以心灯佛火，逼得薛蟒弃了先天旱魃之身，仓皇而