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但是朱厚炜必须要利用抚恤银的事来彻底落实军事制度，并且将之引为常例，这过程当中难免会有一些人头要搬家。
“一千多位阵亡之兵的抚恤，臣按照每人百两的数额发放给了各地官府。”王琼端坐应答，似乎问心无愧。
朱厚炜肃然道：“王尚书的意思是，二十五万两银子，最终兵部只拿出去不到十二万两？”
“是。”
“那么王尚书截留十三万两银子目的是什么，如今这十三万两银子又在何处？”
王琼道：“兵部库房内的兵器甲胄大多都已损坏甚至朽烂，臣本打算向户部要银子，可既然有了这抚恤银，便直接挪用了。”
朱厚炜目光一冷道：“挪用？户部缺钱吗？专款专项，王尚书可懂，你要修军械大可光明正大直接朝户部开口，为何要挪用抚恤银，王尚书可知抚恤之政事关军心。”
“不知道。”王琼一副理所当然的表情道：“更何况臣觉得一百两抚恤银已经足够补偿，更是开了历史之先河，臣以为此风不可涨，至于免税田更是无稽之谈，非是宗室、勋贵，更不是读书人，目不识丁的武夫哪有资格免税。”
朱厚炜被怼的目瞪口呆，进而就是愤怒！
王琼说的越是坦然，就越说明他觉得自己是对的，因此对于截留抚恤银就不存在半点愧疚之心。
然后就是身为读书人人高高在上的优越感，外加从骨子里面对武夫的鄙薄。
这是儒家文人千百年以来刻在骨子里面，早已经根深蒂固的思维模式，想要改变，除非儒家跌下神坛，否则几乎不可能。
杨廷和与杨一清也不开口，不过看得出来，两人都不觉得王琼有错，甚至觉得理所当然。
“王尚书觉得自己能够安逸的待在京城理政靠的是什么？觉得这天下的百姓之所以能够安居乐业的根本是什么？”
“靠军队镇守。”王琼知道皇帝的意思，于是坦然应对，旋即再道：“不过臣更知道，如果武将势大，国必不稳！”
这是给武将上眼药了，不过也是，自从战神兵败土木堡之后，以勋贵为代表的将门就一直被文官压着锤，锤到现在基本上也就习惯了。
文武不对付，古往今来皆是如此，只不过到了宋明以后发展到了巅峰罢了。
文官一向是以治国平天下为己任，再加上唐代藩镇之祸，五代十国的武将横行，再然后就是宋太祖以武将之身发动陈桥兵变，这一切的一切就让武将打上了一个洗脱不掉的标签。
这个标签就是只要武将坐大，必生异心！
前车之鉴，后世之师，以君子标榜自己的文人为了国家社稷的稳定，打压武将自然也就不难理解了。
“将是将！兵是兵！”朱厚炜寒声道：“武将手里有兵或许会滋生野心，可若是他手底下的兵对朝廷忠心耿耿，只效忠于君王，那么就算武将有野心，他敢造反吗？他若是造反，难道就不怕会被自己的兵捆起来送到朕的面前。”
王琼冷笑道：“陛下说的在理，可要说起示恩的手段，臣相信武将会有更多的办法让麾下的兵效忠于他本身，而非陛下，毕竟士卒常时间接触的是将而非陛下，武将可以许诺一大堆的好处，但是陛下连许诺的机会都没有……”
第265章 归属感
“说的好。”朱厚炜等的就是这句话，于是一声赞喝道：“武将所作所为无非是拥兵、养寇、谋反，势大难制这几种，而这几种的前提就是士卒的效忠。
大明的将领喜欢蓄养家丁，将领从来不克扣家丁的饷银，家丁也不需要劳作便能衣食无忧，这就是将领的示恩手段。
之所以施恩，是将领想要自己的麾下能够保证有一批拥有战斗力的军队，因此不是家丁的兵根本不会被将领看在眼里，对于这些兵来说，他们存在和不存在并没有太大的区别。
大明每年耗费两三百万两银子来养活九边数十万兵马，可实际上呢？真正能够实额拿到军饷的只有数万家丁罢了。
因此这些家丁才会对将领效忠，因为人最喜欢的就是对比，家丁和非家丁对比，很容易产生优越感，而这种优越感是将军们给的，所以家丁效忠的对象便是各自的主将。
这些家丁不会考虑他们手里拿到的饷银是来自朝廷，因此对朝廷没有归属感，自然也就不存在对朝廷的誓死效忠之心。
这个时候如果将领有了野心，或者被某个野心家所鼓动，士卒就会盲从，甚至幻想自己以从龙之功，进而封侯拜爵。
所以朕取消家丁制，不管是神策军、天策军还是九边的驻防军之将领，其家丁一律打散混编，谁要是蓄养家丁，一律以蓄意谋反论处！
将领想要作乱不可怕，毕竟权力和实力最容易滋生野心，但是如何才能让天下间的士卒效忠君王，如何让天下的兵得到百姓的认可，才是朝廷，才是诸位臣工该去切身考虑的要点。
大明的百姓对军队的认可度并不高，为何会如此？按理来说军人保家卫国，最是应该得到百姓的拥戴才是，然而纵兵劫掠，杀良冒功的事屡见不鲜，这样的兵如果还能被百姓爱戴，那才叫做笑话。
诸位都是朝廷的重臣，身上背负着社稷江山之重，让大明国泰民安乃是诸位爱卿应尽的职责，那么朕倒想问问，如何才能让百姓拥军、护军，如何才能让天下间的军队效忠朝廷！”
三位重臣面面相觑，天子这番话发人深省，让三人触动很深，这倒不是说三人以前不愿意去考虑这样的问题，而是从来就没想过去考虑。
在文人的眼里，武夫就是粗鄙的代名词，是社稷动乱之源，想要感化他们不是没有可能，而是太难，与其费那份心力，还不如去培养武将的忠诚之心，毕竟只要武将誓死效忠，自然就不会有兵变之说。
而天子的意思则正好相反，他需要武将效忠，但是更需要的是普通士卒的效忠，甚至士卒的重要性还远在将领之上。
这无疑颠覆了三人固有的认知，甚至让他们觉得天子此举完全就是舍本逐末。
但是现在天子问了，三人不能不答，于是稍作停顿后，杨廷和叹了一口气说道：“归属感。”
简简单单三个字，却也回答的极其透彻，不愧是内阁首辅，一语便点中了要害。
王琼的眉头一皱，他算是明白天子的意思了，要让军队效忠就要培养军队对朝廷的归属感，而不是被武将一怂恿就脑袋发热。
如何让军队对朝廷有归属感，最简单最直接的办法就是天子示恩。
毫无疑问天子的士卒阵亡新制就是示恩的手段之一，而他截留抚恤银，自然便是对天子的施恩计划造成了掣肘。
不过王琼依旧不以为然，因为他依旧觉得天子此举纯粹就是在做无用功，以为仅仅这样，就能让天下将士归心？
效果或许会有一些，但是归心还早的很。
当然，天下间的士卒本身效忠的就是君王，归心与否真的那么重要？
将领若要谋反，大军平定即可，再以株连九族难道还不足以震慑天下间的骄兵悍将？
当然，以文抑武同样重要，每逢战事，以文官为督师，以宦官为监军，当然监军最好没有，如此一来即便将领有野心，可只要他没有鱼死网破的决心，何敢谋反！
大宋文贵武轻，故而三百多年间，并无武将祸乱天下，当然，大宋自立国之初就一直在征战，武将就算想乱也没那个实力罢了。
王琼身为兵部尚书，儒家读书人当中精英的精英，思想就算没那么顽固，可有些理念是不可能轻易动摇的。
他和内阁七老不一样，七老去通州随天子一行后，脑海里已经被强行开启了另外一个世界，也认知到了他们看不起的所谓奇技淫巧如果发展到极致会是何等的恐怖。
这是对观念的冲击，也让七老认清一个现实，这就是儒家可治国，但是想要大明更先进，更强盛，那么光靠儒家确实不够。
当然，这种想法永远不可能被七老喧诸于口罢了。
“归属感……”朱厚炜脸上浮现出淡淡的笑意道：“朕一直都在寻求培养军队归属感的方式，朕也相信，终有一天，这天底下的军队必然会成为捍卫大明的柱国之基，更相信军队会成为天下万民人人爱戴、拥护的对象。”
王琼忍不住发声道：“陛下，从古直接，武将之祸不绝于书，陛下不可不防啊。”
朱厚炜无语，王琼这固执的观念看来是不太可能得到改变了，在他眼里，武人就是不可信任的，就是该死死踩在脚下的对象。
“武将之祸……”朱厚炜摇了摇头道：“那朕倒想问问王卿，历史上记载了不少武将之祸，那么文臣之难呢？”
王琼一窒，文臣之难？天子想要表达什么？
杨廷和与杨一清脸色顿时也变得极其凝重，二人知道，为何他们感觉天子不喜儒家，或许今日便会有答案。
“朕曾经听说过一句话，这话是说历史就是一个任人打扮的小姑娘，最后会成为什么样，就要看打扮她的人如何替她来画，自古以来文人手里掌控笔杆子，这笔杆子就是那根画笔，如何装扮历史，如何避重就轻，说白了，就是史官……”
“陛下！”王琼豁然站起，竟然直接开口，极其无礼的打断了朱厚炜的话头！
第266章 理不辩不明
“王爱卿有异议？”朱厚炜微笑，并没有因为王琼的无礼而生气，既然是讨论，那么就该发表自己的观点，求同存异嘛。
宋仁宗被包拯的吐沫星子喷到脸上还能淡然处之，他虽说没有宋仁宗那么大的度量，可些许涵养还是有的。
“陛下。”王琼正色道：“前有董狐不惜杀身之祸亦要秉笔直书，后有太史公宁受宫刑亦要著史，陛下言下之意