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儒家为皮，法家为骨！
等到了朱熹时候，将理学发扬光大，虽然还是儒家，可真要说起来朱熹之后的儒和前朝的儒已经完全是两个概念。
再等朱洪武驱逐蒙元一统天下，曾经打算给自己弄一个光鲜亮丽的出身，所以想认朱熹当祖宗，这是真的还是假的不重要。
重要的是自明始，科举考试就以朱熹的理学为标杆，四书五经也必考朱熹做过注的，你四书五经学的再好，再如何有自己独特的见解也没用，至少在你科举的时候不按照朱熹的意思去写，那么名落孙山是毫无商量的。
有明一朝，对朱熹理论提出质疑，而且还不是摆明车马去质疑的只有王守仁。
现在到了嘉靖朝，嘉靖皇帝不务正业，喜欢鼓捣匠作，喜欢发展各行各业，诸如医学、商学等等。
嘉靖帝没有表露出要罢黜儒家的意思，发展杂学用他的话来说是为了促进各行各业的兴盛发展，是为了推动社会的进步，为了大明的富庶不输前宋，为的是让万万的百姓能够丰衣足食，为的是国泰民安……
看看说的多么的冠冕堂皇，你让满朝的大臣拿什么来反对，皇帝撬你儒家的墙角了，还是让杂学的读书人走上仕途了？
什么都没有！
更何况燕京大学的祭酒是谁？
是状元郎是首辅家的公子，是大明儒家有名的大才子。
杨慎接受了这个职位，杨廷和也没提出异议，那么满朝站在杨廷和身后的官员自然也不会反对，那些和杨廷和不怎么对付的官员头上也有自己的大佬，而自己大佬都没冒头，他们这些卒子自然不会冲锋陷阵。
可以说嘉靖朝的官员空前的团结，没有大的党派之争，也没有无时不刻充斥着硝烟味道的朝堂，因为他们面对的是一位极其强势，而且满脑子都是稀奇古怪物事的君主。
面对这样的君子只能拧成一股绳，才能对抗君威！
政治的核心之一便是妥协，燕京大学的开启就是朝臣对皇帝的一次妥协，这个时候儒家需要做的事情不是拼命反对，甚至玩死谏那一出。
他们需要做的是适应，适应皇位上的这位爷的性情，配合实现君王的政治理想，进而让儒家把持住嘉靖朝的话语权，屹立于朝堂不倒。
这实际上也是儒家千百年以来一直在做的事情，只不过时代不同策略不同罢了。
燕京大学挂牌有一段日子了，挂牌那一日牌匾被砸算是一个小插曲，尽管朱厚炜的皇威受到了挑衅，但是也正好给他借题发挥，给了国子监一个警告。
当然自己的御笔牌匾被砸，那马慎如果真的仅仅只是被剥夺功名便了事，那外界没准就会说他这个皇帝太过于仁慈。
当然仁慈的君主，官员喜欢百姓同样喜欢，但是喜欢不代表自己也能做到。
扪心自问，如果你是皇帝你能做到？
既然不能，为什么要求别人能，太过于仁慈与朱厚炜给自己定位的强势君主的人设并不符合，所以他必须要让天下人知道，他朱厚炜没那么好说话。
只不过去调查晋商的事还没结束，等到收官的时候，朱厚炜会让满天下的人都知道一个事实。
别得罪朕，得罪朕的下场就是用正大光明的手段杀你全家！
既然做错了事就要有付出惨痛代价的觉悟，因果报应，不是不报，只不过是手段未到罢了。
朱厚炜就是要用这次事件，杀上一批里通外国的商人，来震慑不法，用马慎的人头来给满天下的读书人上一课，让他们知道什么是皇权不可侵犯！
一石二鸟，帝王心术！
第316章 阴险
几个月的时间，锦衣卫从北直隶民间搜罗来超过两千孤苦孩童，这些孩子过些年本身应该成为家里面的壮劳力，但是正所谓半大小子，吃穷老子，家境不富裕，子嗣又多，自然在孩童时代就是家里的负担。
皇帝要招孩童，不但给他们书读还供应吃穿用度，这种好事简直闻所未闻，和天上掉下来一块大馅饼，好死不死的砸中脑袋没什么两样。
所以锦衣卫到了各地乡村几乎没费吹灰之力就搜罗到了无数孩童，人多了，锦衣卫的眼光自然就挑剔一些，面黄肌瘦无所谓，毕竟大多数都那样。
可要是憨憨的，不够机灵的一概不要，就这样锦衣卫还是超额完成了任务。
除了这些没被启蒙过的孩童以外，还有差不多三百多个读书人，年纪最小的十三四岁，家里面供养读书甚是艰难，毕竟哪怕是童生也不享受财政补助，唯有到了秀才才能领取一定量的禄米和一些土地的免税。
最大的差不多有三十来岁，这一类的几乎都是童生，在科举考场上辗转多年却连一个秀才都没考上，读书的心思差不多也淡的快没了。
最后就是秀才，数量很少，也就十几个，属于那种家里面负担较重，获取与付出不成正比的类型。
至于举人……一个没有。
不过话说回来了，锦衣卫也没指望能招到举人，不管怎么说举人功名都已经可以做官了，就算要深造也是去国子监，他们怎么可能愿意来燕京大学和杂学学子混迹在一起。
不过跟后世一样，决定一所学校是否足够强悍的根本在于优秀的生源，还有师资力量。
生源优秀不优秀不好说，但是师资力量还是比较强悍的。
因为朱厚炜颁布了一道诏令！
凡翰林院庶吉士皆可入燕京大学担任固定或临时教习，而担任教习之翰林，皆可成为外放之履历，日后升迁可作参考。
对于翰林院的庶吉士而言，他们最需要做的就是熬资历，这其中还包括外放。
现在皇帝把话说的够明白了，你去燕京大学任教习，那么皇帝就会看在眼里，以后的青云路上没准就会起到推波助澜的效果。
至于不愿意的也没关系，那你就在翰林院慢慢熬呗，皇帝的小本子上没准还能给你记上一笔黑材料。
这年头从来都不缺幸进之徒，翰林清贵也不会例外，嘴上面说的大义凛然，可转头就去了燕京大学，登记成了教习……
翰林院庶吉士成为教习，那些孩童交给入学的秀才启蒙，杂学的教习则是有永王府学堂的学子出来任教，最后是杨慎这位大才子祭酒。
如果不是担心满朝非议，朱厚炜都想在燕京大学挂一个名誉校长……
不过想想算了，这种自降位格的事，估计也只有朱厚照才会干的乐此不疲。
辰时，朱厚炜的御辇在重重护卫之下声势浩大的出了承天门，天子乃是上天之子，一举一动自有天威，乃是万民只能仰望的存在，皇帝仪仗自然就是要彰显出这等天威。
内阁、六部、九卿以及所有三品以上重臣随驾，满朝朱紫浩浩荡荡的朝着燕京大学而去。
从皇宫到燕京大学并不远，不一会的功夫，御驾便到了门前，门前有台阶，御辇不可能上去，于是朱厚炜下辇。
台阶上，朱厚炜抬头看了眼匾额，没来由的想起后世的北京大学，那座和清华大学并列于世，号称全国最高等的两座学府，一直都是无数学子想要跻身而入的殿堂。
朱厚炜的目标也是一样，他就是要让燕京大学成为大明天下间所有读书人心目中的圣地，如果可以的话，还可以建一所水木清华出来和燕京大学打打擂台，满足一下自己的恶趣味。
文官落轿，武官下马。
这是立在大门前的两块石碑，能竖这两杯石碑，一般而言就是圣地，比如贡院！
但是嘉靖朝已经立了两处这样的石碑，一处是这燕京大学，彰显出皇帝对于文教的重视，对于这般作为，朝堂上虽有微词，但是反对的声浪并不算太大。
还有一处则是英烈祠！
这一处立这样的石碑，不要说是朝堂，就是民间的读书人意见也大了去了。
对于读书人而言，这天底下除了读书人之外，所有的阶级都是垃圾，当然这个所有不包括皇室，他们是高高在上的读书人，是天下文兴的种子，而当兵的算什么？
粗鄙的武夫算什么？他们血染疆场本就是宿命，毕竟是拿了军饷，吃着大明的禄米的，那么本就该为大明的江山卖命。
身为官员，读书人中成功出仕的前辈，竟然到了这样的地方还需要下轿？
嘉靖帝对武人不错，但这一条未免好的有些过头了！
于是抗辩之声充斥了朝堂和民间。
朱厚炜当所有的抗争都是放屁……
然后派了一位宦官整日里蹲点在英烈祠门口，但凡经过没有下轿的官员就掏出小黑本记下来。
然后七名官员被开革，十二名官员被发配偏远之地。
皇帝自然没有道理无缘无故的开革官员，尽管他有这个权力，但是引起满朝的不满，认为皇帝管的太宽，就有些得不偿失了。
但是每一个开革和发配的官员都被公布了罪状，罪状什么名目都有，最常见的还是贪污！
谁的屁股上没有屎？满朝官员谁敢说自己两袖清风，清廉如水？
一个都没有，包括首辅杨廷和在内！
按明制，贪污几十两银子就能砍了，尽管这种制度早已经名存实亡，可嘉靖帝要是真拿这条律法出来惩治贪腐，谁能说不行？
天底下的百姓还会拍手称快，说皇帝惩治贪官污吏，当真是大快人心。
现在皇帝只是开革和发配，也没拿英烈祠前不下马来说事，已经算得上是网开一面，当官的还能怎么样？
很显然，这些事让满京城的官员清晰的认识到两件事。
第一件事是皇帝在隔山打牛，他明明是因为你没下轿要惩治你，可惩治的理由却是别的，这手段之阴险，简直难以想象。
其二便是让满朝终于认识到天眼的恐怖，可以想象满京城的官员都被天眼盯上了，甚至绝大多数的黑材料都被送进了宫。