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魂质量足以使用香炉还能苏醒了。
然而月津见的灵魂构造非常特殊，他成功地穿越了时空，仅仅付出了一点点的代价——他的灵魂形态，比起身体的年龄，暂时性地缩水了。
这当然比魂飞魄散的结果要好很多不是吗？何况随着时间的流逝，他还能慢慢恢复。
好在月津见最擅长的就是适应，无论是适应眼睛还是适应环境，他都是一流的。
关于这对夫妻貌似把他当成了神子，并且根据他那和“大山津见”、“绵津见”一样，简直是按照神名结构起的“月津见”的姓氏和出现的场面，猜测他是跟月亮相关的神明这件事，他不打算解释太多。
毕竟他那个出场画面太灵异了，要是不是神明相关，那他就是妖怪了。
尤其是刚才他旁敲侧击了一下，发现现在真的是平安时代……
这种时候被当成妖怪可不是被网民吐吐槽就算结束了，很可能出大事，他现在的能力又好像失控了一样微妙——话说他出现的时候竟然是裸的吗？！这身体其实也不是他真正的身体吧？难道是灵魂？那又要重新适应能力也就能理解了。
总之这种时候还是别考验人心了，半推半就地认了吧。不过月津见还挺奇怪的，自己这一口现代日语，他们听着就不别扭吗？连日本话都说不明白的家伙，他们竟然也能认为是神明……
但是仔细想想，放眼世界，日本的神明标准都不是一般的低，八百万神明真是万物都能成神……哦，那没事了。
因此，月津见只是简单解释了一句“和你们想的大概不太一样”为自己留了条后路，就略过了自己身世的问题，进入了下个环节。
这对夫妻盛情邀请月津见住在他们家——用他们的话说，就是愿意供奉月津见——对此，月津见没有拒绝，毕竟他是真的无处可归，能有好心人收留就不错了。
被人这么热情招待，月津见有些过意不去，就问了一句：“有什么需要我帮忙的吗？”
“我们只要能供奉月津见殿就心满意足了，其他别无所求。”
被月津见说了不要用“尊”来称呼他后，夫妻二人换了低一阶的“殿”这个敬称，月津见也懒得再纠正了。
听了这明显是不敢说出真心的回答，月津见叹了口气：“不可能什么想法都没有吧？其实说了我也不一定会实现，但不说的话，我肯定什么都不会做。”
女子以为月津见看穿了他们的心思，这回答听上去又充满了各种物语中主人公遇到神明后“错过了实现愿望的时机”时触发的对话，一着急，实话就脱口而出。
“妾身想要个女儿！”
月津见冴久：“………………”
为什么是女儿！？他没有重男轻女的意思，可古代一般都是要儿子吧，你们就没有家业要继承吗？！
事实证明有，但不需要，他们是真的喜欢孩子，跟养子的关系也非常好，既然儿子已经有了，夫人就更想要个女儿了……
这愿望很难搞。
月津见沉默了许久，缓缓地道：“……你们其实可以把我当你们的女儿。”
这样也能摆脱这奇怪的神明身份了吧，至少相处得自然一点……比起随时会被戳穿的神明这个身份，还是赶紧找个理由，让自己“成为人类”更好吧。
至于性别不太匹配的问题……只要他们能不在意地把他当女儿，他其实也不会在意女装的！安全第一啊！
第72章 第 72 章
第七十二章辉夜姬与菅原家
平安时代的人； 想法好难懂哦。
月津见坐在镜子前，任由侍女打理自己的头发，稍微有些后悔地陷入了沉思。
昨天； 他借着夫人的愿望； 顺势想把自己的身份从神转变为人，于是自荐成为对方“女儿”的这个操作，本意是想低调一点； 不要引起相关人士的注意； 但……
夫妻二人的反应，实在把他给惊到了。
明明据说他出现的时候什么都没穿； 也就是说，他的性别其实这对夫妻一清二楚，可他说完“你们其实可以把我当你们的女儿”这句话后，夫妻二人却没有一丝困惑或迟疑，反倒当场就满面惊喜地答应了下来。
哎？我可是男性哦？你们这么轻易地就接受了一个男神当你们女儿； 真的没问题吗？
月津见本来还准备好了一些说辞试图被拒绝的时候说服一下； 结果完全没用上； 这就很让人迷惑了。
后来月津见很努力地用古代人的思路理解了一下。
在日本古代流传下来的各种传说中； 什么兔子报恩； 山神报恩； 水神报恩……各种报恩应有尽有，其中为了报恩留下来给恩人当孩子的也不少。
故事里； 主人公总是很快就接受了这个设定，然后就真心实意地把对方当自己孩子，月津见之前还以为是作者懒得写心理活动； 现在看来； 可能古代人的脑回路就是这么清奇 ； 觉得这种事理所当然！！！
而且，他是被当成月亮相关的神明了吧？然而月神月读命，实际上性别并没有定论，既有日月是双胞女神的说法，也有月神是男神的说法，总之就是可男可女。
所以他其实是被认为可以变成女性了吗？也是，人类总是觉得神明什么都有可能……这就让月津见有些纠结了，因为他真的没办法变性啊，万一让这对夫妻感到失望了怎么办。
好在，夫妻二人也不是马上就让月津见喊爹妈，而是打算这一天好好供奉月津见，等第二天就可以安心地把月津见当自己孩子了，所以月津见还有半天的时间可以做心理准备。
可惜他们供奉上来的东西，月津见都不爱吃。甜味少得可怜，除了蔬菜就是腌菜，汤的味道也有些诡异，月津见感觉了一下，发现自己不饿，干脆就只吃了点水果，也算是安抚一下“信徒”。
话说他这个不饿的状态好诡异啊，灵魂有味觉但不需要吃饭？他的身体呢？会不会等他回去，发现身体已经死了……月津见只能祈祷乙骨忧太来得及时，记得给他安排个植物人套餐。
到了晚上，月亮出来了，月津见发现了更诡异的事。
他想去“晒月亮”，甚至都不觉得困，只觉得越晒越精神……
为什么啊！月光不就是反射太阳光吗！阳光为什么不行！他不服！！！
尽管十分不服，但月津见还是乖乖打开窗户晒月亮了——他到这个家里之后，还没见过侍女呢，屋子里也就他一个人，倒是方便他想做什么就做什么，大半夜不睡也没人怀疑。
就是感觉这接待规格不像是寝殿，反倒像是神殿，图的就是人少安静……也是，他现在还是“神明”呢，等明天才是“女儿”。
月津见在月光下，默默地练习着明天怎么叫人，顺便整理一下目前的情报，直到月落日出，有人的动静出现，他才合上窗，躺回了冰冷的被窝里。
过了一会儿，几个人的脚步声在门外停了下来，名为静子的夫人的声音小声响起：“开门吧。”
“是，夫人。”
门被缓缓拉开了，呼吸声、衣料的摩擦声，掩盖在厚重衣服下的脚步声，向月津见的方向靠近。
“辉夜姬，醒醒吧。”静子夫人就宛如一个已经这样做了许多年的母亲一样，慈爱喜悦地呼唤着。
月津见冴久：“………………”
辉夜姬？！
平安时代的贵族称呼自己的女儿的格式就是“x姬”，月津见震惊的当然不是母女之前还这么生疏，而是这个名字出自《竹取物语》。
虽然他昨天确实想过这个发展和《竹取物语》很像，但应该不至于吧，《竹取物语》创作年代是十世纪初的平安时代，但故事舞台却是八世纪的奈良时代，早就不知道过去多少年了啊！
“……母亲大人，日安。”月津见不是很艰难地说出了这个称呼，勉强保持着淡定，从刚躺下的被褥中又坐了起来。
还好，他要叫的不是爸爸妈妈，而是父亲大人和母亲大人，这种有距离感的称呼，他适应起来还是很快的。
静子夫人绕过屏风，进入月津见的视野中，优雅地跪坐在一旁，语气亲昵地说道。
“因为实在和《竹取物语》中的经历太像了，所以我和夫君大人讨论过后，觉得没有比‘辉夜’这个名字更适合你的了……”
月津见顿时松了口气。
太好了！原来他不是变成了《竹取物语》中的主人公啊！差点以为要被一群人围着求婚了！
他之前回忆古代人神奇脑回路的时候，还吐槽过《竹取物语》中的老头，竟然说什么“虽然你是神，但也是要嫁人的吧”这种话，真是不把自己当外人，并以此为标准觉得这对夫妻的接受度确实很正常……
但如果被逼婚的是自己，那就变成了“虽然是你是神，还是男神，但也是要嫁人的”……他就真的笑不出来了。
可就算如此，“辉夜”这个名字，是不是有点太显眼了，日本古代贵族不是喜欢用“X子”这样的名字吗？
——而且，外面就是侍女，为什么你竟然这么自然地说什么“因为和《竹取物语》中的经历太像了”这种话啊！！！就不能让她们以为他就是普通的养女吗？！
月津见好想吐槽，但他现在的人设是女儿而不是神明了，也不好太过分，只能维持着微笑：“谢谢母亲大人，我很喜欢。”
静子夫人一脸感动：“辉夜姬！”
月津见努力适应中。
静子夫人关心地把一件单衣披在月津见身上，帮他把稍微有点长的碎发撩了出来，接受能力非凡地开始了母亲的念叨：“辉夜姬的发质很好，可惜就是太短了，慢慢留长吧……”
月津见明白，平安京时代因为很难见到贵女的长相，他们就喜欢品评仪态和头发。他这头发长度放现代倒是有点长，但放平安时代就很不够看了，简直像�