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“阿赖耶识？”
闻言，地藏用那空洞洞的眼眶，深深地打量了殷十七一眼，释然道：“原来，小施主的修行已经到了这种地步了吗？”
“看来，是贫僧小觑施主了！”
他停顿了一下，又点点头，继续道：“如果说，第七感末那识，是执念，无惧死亡的念头。”
“那么第八感阿赖耶识，就是豁达，放下执着的念头，平淡地看待生死，超脱生与死的界限，不再被生与死束缚。”
“看淡生死，这两者好像也没什么不同吧？”殷十七困惑地说道。
“不，这两者看起来很相似，但本质上有极大的不同！”地藏轻轻摇头，语气颇为凝重。
“请地藏大人指点！”殷十七郑重行礼。
地藏想了一下，继续道：“末那识让人无惧死亡，从而可以抛弃死亡，发挥出无限的可能。”
“但这并不代表，掌握末那识的人心中就不再在意死亡。”
“你只是不再惧怕它而已，但它仍旧存在于你心中的某个角落。”
“其实你依旧在意它，而且十分在意！”
“因为你一旦死亡，就意味着一切的结束，所有执念都将烟消云散！”
说着，他郑重地看了殷十七一眼。
似感觉一双锐利的目光刺入自己心底，殷十七的精神不禁为之一震。
“那您的意思是说，所谓的看淡生死，是要抹消生与死的界限，让心中不再有生与死的差别？”他试探着问道。
“没错！孺子可教也！”
地藏轻轻点了下头，叹息道：“只是，明白这一点的世人很多，但真正能做到的寥寥无几。”
领悟第七感，本就已经十分艰难，再想看淡生死，领悟第八感，那更是难上加难。
“而且某种意义上来说，第八感与第七感之间还存在一定的矛盾性。”地藏再次说出惊人的话语。
“请问是什么矛盾？”殷十七赶忙追问道。
地藏认真解释道：“第七感不惧死亡，但本质上还是在意死亡。”
“因为执念的关系，还非常在意，只是在人的心中，把执念的重要性排在了死亡前面。”
“执念愈重，对死亡的看待自然也就愈重。”
“可第八感阿赖耶识，是要抹消生与死的界限，彻底看淡生死，不再在意生死，这对于已经领悟第七感的人来说，无异于是要他们放下执念，顺从地选择死亡。”
“若是稍有差池，只怕修为尽丧，万劫不复。”
“后果这么严重？”殷十七听了不禁感觉脊背发凉。
上一次，他便在菩提神树的辅助下短暂体验过那一种力量。
本以为那就是一次幸运的第八感体验，搞了半天，自己已在不知不觉间，于死亡的大门前走了一遭。
当真是福祸相依，天意难测。
地藏认真教导道：“小施主，你要记住，越是强大的力量，获取它的风险自然也就越高。”
“收获与风险永远成正比，天下没有白吃的午餐。”
闻言，殷十七笑着问道：“那我从您这里得到这么多，又该付出什么样的代价呢？”
地藏直言不讳道：“贫僧要的，就是将你推向前方，继续你没有走完的道路。”
“若非如此，贫僧根本不会与小施主你说这么多。”
殷十七笑了笑，没有接话。
其实，他很清楚地藏帮助他到底是为了什么。
感觉气氛有些尴尬，他赶忙转移话题道：“有一个问题，我一直很疑惑，还请地藏大人指点。”
“小施主请说！”地藏没有拒绝。
殷十七认真地问道：“我知道，当一个人掌握了第八感阿赖耶识以后，就可以无视空间，不再受到空间的限制。”
“但是，我一直不明白，这到底是为什么？”
在关于第八感的阐述中，地藏并没有提到有关空间的东西，这让他对第八感与空间的联系感到异常困惑。
“哈哈哈——”
地藏听了哈哈大笑，反问道：“小施主你可知道，最远的距离和最近的距离是什么吗？”
“不知！”
殷十七很干脆地摇了摇头。
“是生，与死！”地藏用空洞洞的眼眶盯住了他，一字一顿地说道。
殷十七愣了一下，而后苦笑着点了点头道：“没错，就是生与死！”
第七百一十三章 希望所在
生与死，就像一块硬币的正反两面，它们相互依存，浑然一体。
当‘生’停止的那一刻，‘死’也会同时抵达。
若说它们的距离最近根本无可辩驳。
但它们之间同时也存在一种最远的距离。
当‘生’延续的时候，‘死’永远无法到达，它们无法在同一个人身上同时存在，它们的距离远到无法估测。
所以说，生与死之间存在最近和最远的距离，这并不是无的放矢。
地藏继续解释道：“生与死之间的距离，已经不仅仅是单纯物理上的距离那么简单，而是从一个维度跨越到另一个维度。”
“当你看淡生死，领悟阿赖耶识的真谛，抹消生与死的界限。”
“那么，所谓的空间距离也就不可能再成为你的困扰。”
“无视空间，脱离空间的限制，也就如同吃饭喝水一般容易了。”
“原来如此！”殷十七立时对此释然。
“不过，我如今并没有领悟阿赖耶识，若想要离开这里回到人间，还请地藏大人出手相助！”他望着那一具骷髅再次行了一礼。
地藏摇了摇头，叹息道：“这里虽然也是地狱，但与那八重地狱不同，这里是遗弃之地，也是诸神的囚笼。”
“贸然打通这里与人间的通道，会引来希腊诸神的注意。”
“贫僧帮不了你！”
殷十七听了陡然一惊，着急道：“您若是帮不了我，那我又该如何回去呢？”
“总不能让我一直呆在这里苦修，直到领悟第八感阿赖耶识为止吧？”
领悟讲究机缘，时机一到自然水到渠成。
但若是时机不至，也许苦禅一百年也不一定有结果。
“小施主放心，贫僧一早就为你想好回去的方法了！”地藏胸有成竹地说道。
“哦？什么方法？”殷十七急忙追问道。
“炉之女神赫斯提亚你可知道？”地藏没有直接回答，反而提出了一个令殷十七错愕的问题。
“知道！当然知道！”
殷十七点了下头，认真道：“那是雅典娜在奥林匹斯为数不多的好友之一！也是希腊诸神中极其强大的存在！”
“我曾有幸进入过奥林匹斯神域，与那位女神有过一次短暂的接触。”
那位馋嘴的漂亮女神至今让他印象深刻。
只可惜，那位女神漂亮归漂亮，一旦发起怒来，也不是什么好惹的对象。
他可是亲眼看到，对方曾轻而易举碾杀了一位掌握第九感的近神者。
“哦？那可真是太好了！”
地藏不禁笑出声来。
“啊？您这是什么意思？”殷十七困惑不已。
地藏笑着说道：“那一位炉之女神也在这地狱里，像是在寻找什么东西，不断地在四处搜寻。”
“贫僧打算和你表演一场戏，将那位女神引来，而后你便可以趁机求援，并凭借雅典娜圣斗士的身份请求她送你回到人间。”
“原本贫僧还有些担心，你能否请动那一位女神，如今你既然与那位女神有过接触，再请求其帮忙应该会容易很多。”
“这个办法倒是不错，可是您的安全又该怎么保证呢？”殷十七担忧地看了骷髅一眼。
“小施主不用太担心！”
地藏看了他一眼，缓缓道：“死亡，对于神明来说不过是一次长久的沉眠。”
“更何况，贫僧的神躯已经到了极限，即便没有赫斯提亚，贫僧也活不了太久了。”
“与其再毫无意义地苟活一段时间，不如送小施主你一程，也算死得其所。”
“吾不入地狱，谁入地狱？”
看到地藏如此坦然的模样，殷十七也没有了劝阻的念头，彻底默认了这个计划方案。
不想再继续这个伤感的话题，他赶忙转移道：“只是有一件事我很好奇。”
“这地狱里一片死寂，连活物都几乎看不到一个，那位馋嘴的女神来这里找什么呢？”
“难不成，在这死寂的地狱里还有什么珍奇异果不成？”
他对那位炉之女神了解不多，贪吃就是其特点之一。
“馋嘴？珍奇异果？”
听到殷十七的话，地藏也是愣了一下。
忽然间，他似明白了什么，哈哈大笑道：“看来，这一切都是天意。”
“小施主回去的希望，全落在那位炉之女神身上了！”
“啊？”
殷十七一头雾水。
地藏乐不可支地说道：“贫僧知道她在找什么，而且也知道她要找的东西在哪里。”
“小施主你只需要以这个为回报，必定能说动那一位女神送你回归人间。”
即便殷十七与那位女神有过一次接触，但要以雅典娜圣斗士的身份想要请动对方，其实也并不是什么容易的事。
凡人毕竟是凡人，真的很难让一位神明放在心上。
“您知道她在找什么？”殷十七吃惊不已。
地藏点点头，笑着说道：“如果贫僧没有猜错，她要找的，应该是人参果神树。”
“人参果？您说的是，可是传说中镇元道人所持有的那一棵神树？”殷十七立时联想到了那位只供奉天地的道人。
“没错，就是那一棵！除了那一棵，世界上也没有第二棵了！”地藏叹了一口气说道。
“可是，人参果神树怎么会在这地狱里呢？”殷十七随即又追问道。
地藏幽幽道：“昔年，神战开启之时，镇元道人曾与雅典娜有过一战。”
“只是战事不利，镇元道人一气之下便将人参果神树投进了地狱里。”
“贫僧在地狱里，恰巧目睹了这一�