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秦广王才刚刚在生死簿上重重划了一笔，整个人刚要如释重负，他就得到了一个无法接受消息：
“不好！！！”
秦广王，是冥界主管地狱的阎王之首，主管第一殿，专司人间寿夭生死册籍，幽冥吉凶，但这位秦广王从来都不是真正意义上的幽冥之主。真正掌管幽冥地府的是那位平心娘娘，但即便是秦广王，也完全没有去觐见后土圣人的资格。此外，地府名义上的幽冥之主是酆都大帝，酆都大帝，也称之为地狱之神，而他还有另外一个身份，十殿阎王之一平等王。地府中，这是只有寥寥数人才知道隐秘，自盘古开天辟地，演化天地，生六道轮回，天庭由妖族掌管，地府由巫族掌管，而在巫妖大战之后，玉帝奉鸿沟之命掌管天庭和三界六道。因为巫妖大战，巫妖一族死得死伤的伤逃的逃，导致地府无人掌管，导致千万恶鬼出地府到人间残害大地万物生灵。玉帝得知此事相当震怒，特命中天紫微大帝率天庭神将下凡诛杀恶鬼，以还人间太平。后来中天紫微大帝降伏万千恶鬼，在幽冥地府化身北阴酆都大帝，因而幽冥地府也被称之为酆都城。
现在北极紫微大帝和中天紫薇大帝有关系吗？酆都大帝又和中天紫薇大帝有什么关联？
如今的北极紫微大帝其真实身份乃武王姬发，武王姬发是中天紫薇大帝的人世身，而酆都大帝是中天紫薇大帝的地府身。酆都大帝，是由中天紫薇大帝和幽冥地府的意志交感而诞生，本质上可以说是中天紫薇大帝的化身。不过，现在很多人都已经记不得中天紫微大帝了，他们只知道天上有北极紫薇大帝，地界有平等王。
秦广王得到消息是，吕布才刚刚踏入轮回，就被表面上是十殿阎罗之一的平等王，实际上是幽冥地府意志承认的幽冥地府之主酆都大帝带走了。
虽然酆都大帝是酆都大帝，北极紫微大帝是北极紫微大帝，这二者之间几乎没有任何往来交集。但是酆都大帝骤然对吕布出手，这种事还是极易让人产生联想。毕竟，他们二者都是中天紫薇大帝的化身。
吕布，知道自己来到了什么地方，这里是：酆都地狱！
传闻中，酆都大帝主要是负责管理酆都地狱，而酆都地狱还有一个称呼便是阿鼻地狱，阿鼻地狱是幽冥地府中最可怕的所在之一，三界生灵死后一旦进了这里，便永世不得轮回。
只有亲身来到了这里，吕布才知道什么叫做无间地狱。阿鼻大地狱广、深两万由旬，也就是九百亿平方公里。阿鼻大地狱的主城是丰都城，除了丰都城外，另设十六小狱。吕布现在所坠落的地点，便是十六小地狱之一的敲骨灼身小地狱。
吕布闭上了自己双眸，当他再一次睁开双目，便已然想通了一切：
真武大帝以身陨作为代价，强开轮回。这里的轮回不是普通的六道轮回，如果只是天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道，几乎就要成就人皇道果的吕布，完全可以自行强闯六道。真武大帝打开了一条通道，一条通向轮回的通道，那里是幽冥地府的尽头，那里是六道轮回的尽头，而吕布也确确实实感应到了后土圣人气息。只要吕布沿着真武大帝所打开的这条天意通道，他就能见到自己想要见到的人，他就能得到自己想要得到的答案。
但是！偏偏有人要从中作梗！
吕布并没有如愿以偿前往幽冥地府的尽头，而是来到了自己不该来的无间地狱。吕布现在的状态极为特殊，是大自在天魔，却又不完全是大自在天魔，是战仙之躯，却又不完全是战仙之躯。以吕布如今之能，就算是证得了大罗道果的大罗金仙，也不可能无声无息将吕布带到无间地狱。地府能办到这种事情，唯有两人而已。
一个是地府真正主人，后土圣人平心娘娘。
另一个便是这阿鼻地狱的主人，酆都大帝。
酆都大帝是地府意志承认的幽冥地府之主，舍弃了人皇果位的吕布，虽然目前还维持在天仙极致修为境界，如果愿意甚至可以爆发出普通金仙，甚至是太乙金仙的战力，但他已然不能够无视掉幽冥地府意志。酆都大帝强行勾动了幽冥地府意志，将吕布发配到无间地狱。似乎，这位酆都大帝并不想让吕布去见后土圣人。
战仙，是吕布跳出一切，让自己的战力臻至前无古人，让自己的战意臻至后无来者。只要不能将吕布战败，吕布的战仙姿态就不会消失。
大自在，是吕布的全新境界，这是多少魔主、佛陀一辈子都求之不得境界。吕布虽然还未能完全证大自在，但他已然可以将自己骨、气、血、魂、心，全部都转化为意志之力。
战仙姿态虽强，但不能够持久。但有了大自在境界的加持之后，吕布终于可以长时间维持战仙。所以，吕布才会认为自己已经超越了苍天霸钟一到六层所有的对手，尤其是那六位守关之人：神话、一人、神魔、超神、雪中、遮天
不过，吕布终究还未能悟出完全的大自在，所以战仙姿态的长时间维持，只是相对而言的长久。因此，吕布绝对不允许自己被困在无间地狱内。这里是阿鼻地狱十六小地狱之中的敲骨灼身小地狱，吕布肉眼可见都是密密麻麻小鬼，恐怕只有酆都大帝自己才会知道，一方小地狱究竟蕴藏了多少不得转世投胎亡魂？
第六百八十章 无间地狱（二）
阿鼻地狱为什么会被唤作无间地狱？
堕入无间地狱，都是极恶之人，只有是犯了极重的罪，才会被打入无间地狱。在无间地狱之中，永远没有任何解脱希望，所以无间地狱的亡魂数量绝对是地府之最。四大菩萨之首的那位地藏菩萨，便在自己地藏本愿经卷上描述：如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，以此连绵，求出无期。
一旦坠入无间地狱，最可怕的反而不是死，而是求死不能。
佛曰：“受身无间永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。”
佛曰：“无间有三，时无间、空无间、受者无间。犯五逆罪者永堕此界，尽受终极之无间。”
佛曰：“阿者言无，鼻者言间，为无时间，为无空间，为无量受业报之界，故阿鼻地狱亦称为‘无间地狱’。”
吕布不强么？哪怕只是静静站在那里，男人都是毫无疑问的凶威盖世。但是当吕布进入无间地狱以后，敲骨灼身小地狱的亿万恶鬼就好像疯了一样，他们全部向吕布而来。这些亿万恶鬼不怕死么？没错，他们不怕，他们只怕自己不死。
日日夜夜受罪受苦，没有丝毫时间断绝，这是无间地狱。
在地狱里满满当当，一方地狱亿万恶鬼，这是无间地狱。
施罪之器无不齐全，像叉棒鹰蛇狼犬类，这些都是轻的。就吕布所见，无间地狱的狱卒，在恶鬼饥饿的时候，用铁钳钳开他的口，用烧红的铁丸，抛入他的口中，唇、舌、腭依次焦烂，经过小肠，向下而出；有的口渴了，狱卒用铁钳钳开他的口，将热化的铁汁，灌入他的口中，唇、舌、肠、胃、小肠依次烧破，向下流出。承受世间最毒之苦，这是无间地狱。
不问出身男子女人，或贵或贱或龙或神，都要堕入地狱，这是无间地狱。
然而，这些都不是最可怕。最可怕是一旦堕入无间地狱，从初入地狱时，直到百千劫，在这期间每日每夜，要经过一万回的死，一万回的生。这种事情，吕布很快便确认过了，自己纵横天人两界无往而不利的方天画戟，都不能让亿万恶鬼望而退步。所有死在了吕布方天画戟之下的恶鬼，下一秒钟就会重新出现在无间地狱某个角落，继续受无间之苦。
无间地狱的狱卒为什么不阻止亿万恶鬼扑向吕布，他们难道不怕亿万恶鬼全部死在方天戟之下，被酆都大帝怪罪？
这一刻，问题终于有了答案。就算是吕布，只要堕入无间地狱，也翻不起任何的风浪，亿万永远都不会真正死亡的恶鬼会将吕布彻底淹没其中，直至堕入无间之内。就吕布对天人二界所造成杀戮，被打入无间地狱，也并非是一件不可接受之事。
不知过了多久，随着吕布重重将一杆意志凝结而成的方天画戟刺入大地，但凡冲入到身前万里的恶鬼，全都死死被压在了地面。但即使被无边重力碾压了，他们依旧像是没有知觉、不知痛觉的丧尸一样，匍匐向着吕布所在前进。他们苛求解脱，而吕布是唯一能给予他们解脱之人！
传闻，三界有天地人三书。天书为封神榜，又名真灵圣榜，相传是混沌青莲的天之叶所化，天书封神榜一共拥有三百六十五个名额！地书为山海经，又名谈地真经，相传是混沌青莲的地之叶所化，地书山海经可用土和水养活人参果！人书为生死簿，又名三生冥书，相传是混沌青莲的人之叶所化，人书生死簿主要作用能够庇佑人族气运！
吕布既然经历了转世轮回，他的名字自然被记录在了生死簿上。有那么一刻，吕布突然发现自己死了？
“我死了么？”吕布伸出了自己的双手，仿佛要看出这一双手和以往究竟有什么不同。
事实证明，当一个人死亡的时候，他便知道自己已经死了，区别只在于承不承认而已。吕布自然可以选择自欺欺人，否定自己的死亡。但这种否定是有前提的，那便是吕布肉身躯体还在。既然肉身都不复存在了，否定死亡又有什么意义呢？
于是，吕布很是理所应当承认了死亡：“原来，我死了啊！”
吕布察觉到自己身死之时，恰好是秦广王用生死笔在人书生死簿上勾了一笔朱砂，正式抹去吕布在人间的阳寿。自此，吕布没有阳寿，他只有阴寿，吕布也不再是人，他是一只鬼物。而作为鬼物，最显著的特征便是鬼火，只要是鬼，就一定会自灵魂之中诞生出鬼火。像吕布这样的人死了，而且是死在幽冥地狱，他无异于天生鬼物，而吕布的本命鬼火自然而然会是罕