按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
啪涂梢岳卫谓耸楹吐啦颊饬秸排疲迷谑种小�
至于六翼金蝉，难道准提圣人就不担心吕布一旦觉醒，六翼金蝉的元神会从这个世界消失么？
除非圣人出手，否则金蝉子是绝对不会有事。哪怕吕布占据了金蝉子第十世的轮回转世之身，就算吕布消化掉了金蝉子的元神，甚至于拿走了金蝉子的命格和气运。这些通通没有关系，因为金蝉子是不会死的。金蝉子一旦死亡，他的本源灵魂印记就会重新回到自己的六翼金蝉之躯，吞噬一些本源灵魂以后，很快便会重新恢复。
赌，这是后土圣人和准提圣人的一次豪赌！
后土圣人赌，吕布一定能够在西天取经完成之前，在金蝉子成佛之前，成功复苏自己本源意志。届时，吕布和女帝必有一战，一战决定命格和气运的归属。
准提圣人赌，自己在封印了轮回环情况下，吕布必不可能在西天取经结束前恢复本源真灵意志。要知道，后土只有一个，佛门却有两位圣人。准提圣人的圣人印记已然进入到了轮回环，去牵制住了轮回环中的后土。如今吕布的身上，暂时没有了准提圣人印记，但这并不妨碍接引圣人又重新补上了一个圣人印记。只要吕布一日突破不了接引圣人印记的封锁，就一日佛门的三藏大法师。
佛门是出了名的赖，当然，每一次都有理由就是了。
此次，佛门的理由便找的极其巧妙。即接引圣人之所以在吕布身上打上圣人印记，他并不是为了限制吕布复苏。而是因为金蝉子是佛门的金蝉子，如今准提圣人陨落了，准提圣人用来保护金蝉子的圣人印记消失。为了防止某些人打金蝉子的主意，佛门必须要在金蝉子的元神上打上接引圣人印记，以防不测。
菩提老祖不参与接引圣人、准提圣人的谋划，无论接引圣人想要巫族的人书也罢，还是准提圣人想要参透后土圣人的轮回大道，以便能重回圣位，菩提祖师通通不在乎！
菩提老祖收了猴子做弟子，是自己和接引圣人之间的因果。
菩提祖师收了吕布做弟子，是自己和准提圣人之间的因果。
自此以后，菩提老祖便和佛门之间再无瓜葛。除非准提圣人能够重回圣人果位，否则，再也无人能够改变菩提祖师的意志。菩提老祖或许不是一个合格的大能，但绝对是一个合格的师父，他不允许有人阴谋算计自己的弟子。
明明金蝉子和吕布都相当于拜入了菩提老祖的门下，但菩提祖师为何偏偏只认吕布这个弟子呢？
问题的答案已经很明显了，接引圣人和准提圣人自以为大局尽在掌握，菩提老祖却不这般认为，在金蝉子和吕布之间，菩提祖师更为看好吕布一些
（
第七百六十八章 圣人之谋（二）
金蝉子虽然名为如来的二弟子，但他实际上继承了准提圣人的佛法。吕布虽然名义上巫族出身，但他事实上继承了菩提老祖的道法！
金蝉子之所以每一世都蒙昧了灵识，根源在于准提的圣人印记存在。吕布面临的情况比之金蝉子更甚，准提圣人先是用自己的圣人印记切断了吕布和轮回环之间的联系，接引圣人又用自己的圣人印记蒙蔽了吕布的真灵意志。
不过，便是如此，也未能够完全令吕布失去自我意志：
好比，金蝉子便是占了吕布便宜，因为准提圣人和接引圣人的圣人印记花了大力气在吕布身上，所以用来压制金蝉子的力量无可避免较少。这也导致了，金蝉子十世轮回，这一世是真我最不受束缚的一世，以至于金蝉子终于暴露出了自己“话唠”本性，这是一个光靠唠唠叨叨就能把人折磨致死的存在。
吕布真灵意志之强悍就不用多说了，在两位圣人印记的压制下，依旧可以拿到夜晚身体主导权。不过，这对于吕布来说也并非完全是一件坏事，真灵意志被蒙昧，相当于吕布暂时割舍了自己的一切过往，这是一种真正意义上的纯粹。没有了善恶、没有了对错，我即为我、我只是我，吕布的灵魂意志从来未曾这般纯粹过，有的只是对大道的追求！
正是在这种情况下，吕布才可以短短三年时间，拿下了天罡三十六变。虽然大多都是学而不精，但其中的几种天罡变化，真是太过于契合吕布了
诸如斡旋造化，无中生有之术，造化万物。斡旋造化，契合了吕布的双全手，将双全手推入到了第六重境界，造化之手。
诸如颠倒阴阳，能使阴阳失序，日月失常。颠倒阴阳，契合了吕布逆乱阴阳，让吕布第三重境界的逆乱阴阳，可以通过神魂来施展，还获得了一门名为‘颠倒之眸’的天赋神通。
此外，便是三十六天罡神通之一的回天返日！
回天返日，可以洞察诸天，遍照阎浮世界，亿万恒沙界，能显现过去所发生之情景，无有障碍。吕布的逆乱时空第二重境界，便能够重启自身。当吕布掌握了回天返日之后，便提前摸到了一丝大罗金仙才具有的破妄之瞳能力，这是真正的洞观，只要吕布的眼睛看到了哪里，一个地方或者某样物品就会时间倒退，让吕布知道在过去发生了什么。
另外，便是三十六天罡神通之一的逆知未来！
逆知未来，可以洞察未来将会发生的事情，善能洞悉天机，未卜先知也，能够知晓众生之未来。吕布的逆乱时空第二重境界，修炼到大成之后，便能够让自己短暂来到未来时空。当吕布掌握了逆知未来以后，逆乱时空第二重境界才算彻底大成。
还有，便是菩提祖师亲传的腾云驾雾以及纵地金光！
菩提老祖的腾云驾驭，是因人而异。因为猴子喜欢翻跟斗，所以到了猴子手上便成为了筋斗云。到了吕布这里，因为吕布喜欢光和热，便成为了金斗云。所谓金斗云，顾名思义，吕布的云是金色，而且可以同时适应近距离和远距离作战。近距离作战时，采用的是金斗云裂变模式，爆炸就完事了，远距离作战时，采用的才是金斗云剧变模式，能量充沛又稳定，速度也能得到保证。
不是任何地方都可以随意腾云驾雾的，所以吕布也苦练了一门肉身横渡之术，它便是纵地金光，身化一道金光，短距离冲刺比金斗云还要快。
之后，便是五行大遁与掌握五雷！
五行大遁，不仅记载五行仙法，更包含五行遁术。
掌握五雷，名为五雷，实为五炁。五雷分属五脏，五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。
而后，便是正立无影与大小如意！
正立无影，契合了吕布的逆乱虚空。进入虚化状态，是故无影无形，能使一切攻击无效，乃最为顶级虚空之术。
大小如意，此乃最强大小变化之道，可以法天象地，又能隐介藏形。以前，吕布的法天象地只能作用自身整体，当掌握了大小如意之后，便能作用局部，想大哪里就大哪里。
最后，也是吕布现在这一具身体练的最好的两门天罡神通！
其中一门，唤作起死回生。
起死人肉白骨，让死者灵魂回归尸体，涅槃重生。
其中一门，名为导出元阳
它既可以偷取敌人元阳，又可以导出体内的阳气。
吕布之前的逆乱生死第三重境界，事实上只可以改写自己的生死，毕竟，吕布不可能提前将自己逆乱生死打入活人身体之内。但有了起死回生术和导出元阳法以后，一切便完全不一样了，如果对方肉体没死，那就直接起死回生。如果肉身早已经死去，吕布完全可以导出一口自己的元阳，先让对方肉体复生，而后再将灵魂注入。
只有学了以后才知道，地煞七十二变跟天罡三十六变的难度完全就不在一个档次。也难怪猪八戒只掌握了天罡三十六变中的几种，就连吕布的资质，都不过堪堪掌握了三分之一而已！
吕布的掌握和一般人的掌握不一样，别人只要练到精通，就认为自己已经掌握了，而吕布必须要用到出神入化，融入到自身体系，这才算真正掌握。十七岁开始，满打满算，吕布跟着菩提祖师学了六年天罡神通，六年时间共掌握了十二种天罡变化。换句话说，以吕布之能，也不过一年堪堪能掌握两门天罡神通。
作为师父，菩提祖师无疑是合格的。在即将离开师父的前一天，白天，玄奘偷偷撕了菩提祖师的菩提心经一部，夜晚，临近天明出发时，菩提祖师给了吕布一个郑重提示，如果没有修成全部的天罡三十六变，不允许吕布踏足西天极乐。
过去六年，吕布修炼了十二门天罡神通，而天罡三十六变还剩下二十四门神通。这是来自于菩提祖师最后关爱，菩提祖师已经透露给了吕布取经需要花费多长时间。十二年时间二十四门天罡神通，练成了，就能坦然面对一切，练不成，必将死无葬身之地。
按照接引圣人和准提圣人的意思，意思意思也就得了，地煞七十二变已经够了。菩提祖师却没有这么做，他将地煞七十二变和天罡三十六变第一次集中在了一个人的身上：
菩提祖师倒要看看，自己的弟子，究竟能不能够逆天改命！
第六百七十九章 圣人之谋（三）
地煞七十二变，有人全部掌握吗？
答案是，大罗金仙及大罗金仙之下，目前而言，还无一人能够做到。是的，修行了地煞七十二变的那些人，没有一人真正可以将地煞七十二变掌握。因为想要掌握完整的地煞七十二变，就必须要在一条道路上走到极致。
好比，杨戬的三十六重大法力，混元一气金刚不坏。
好比，猴子的七十二窍大金刚，先天庚金金刚不坏。
好比，吕布不朽不败不死不灭，心神一体金刚不坏。
杨戬还没有将自己的法力提升到三十六重，哪怕是玉鼎真人死在了杨戬面前，也只不过是让杨戬走到了第三十五重天大法力。三十四重大法力，名为破灭，只要上用一次，杨戬�