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生用三十三拳砸晕了。
猴子，在白天面对玄奘的时候，还是齐天大圣孙悟空，当晚上面对三藏的时候，就成了就是不服孙小美。
猴子自菩提老祖那里出师以来，第一次认真思考一个问题：
碰到一个白天天天想让自己生猴子的师父，怎么办？
碰到一个晚上夜夜想把自己压身下的师父，肿么破？
（
第七百八十五章 猴子的烦恼（二）
如果是以前的猴子，他才不管自己现在的师父到底是金蝉子还是吕布。但是现在，猴子真的觉得还是这会儿师父好，毕竟，现在的师父无非就是白天的玄奘和晚上的三藏，好歹还能应付过去。如果真要是完全体的吕布真灵意志复苏了，猴子第一个要考虑不是自己的死亡，而是吕布会不会先把自己彻底变成一只母猴的问题。
孙悟空，是真的不想、不想做母猴子。这种事情谁做谁知道，挺着两累赘，这怎么还能挥舞得动手中金箍棒？更重要的是，这让猴子还怎么去见当年结拜兄弟和那些神仙朋友？
而且，猴子还预想到了最坏画面之一，当猴子找上牛魔王时：
我当你是我的牛大哥，你特么想睡我！
小白龙是观音菩萨专门为玄奘准备的取经团队之一，于是，他成功成为了和猴子一样难兄难弟。不对，应是难姐难妹才对！
吕布对小白龙的改造是全方位的，不仅仅小白龙变为人身之时，是一身白纱镂空裙，就算小白龙化为了原型，也依旧还是一只小母龙。就算小白龙化身为了白龙马，三藏觉得白龙马是一只小母马，那她也只能是一只小母马。
说实话，猴子嫉妒了
当小白龙是一只体态优美、苗条秀气的小白龙之时，很多人都会先关注这是一条小母龙还是一只公龙。
当小白龙是一个肌肤雪白、嫩到出水的待字闺中时，很多人都会尤其关注小白龙人形之下的三围等等。
但现在，当小白龙不做龙了，也不当人了，竟然主动选择变为了一只人间的白龙马。到了这时，便很少有人特别关注小白龙是不是一只小母马。而这恰恰是小白龙选择的高明所在，做龙，没有颜面去见同类，做人，还要面临师父骚扰。于是乎，小白龙既不打算做龙，也不打算做人了，她宁可每天被师父骑在身下。
猴子可没有小白龙这么高的觉悟，她就算是死，也绝不会被人压。而且说实话，小白龙还是有些太天真了，真以为被师父骑在身下就完事儿了？真以为只需要应付师父一个人就行了？
别的不说，这种事猴子还真就能够干的出来。猴子已经在考虑着，等师父被妖怪抓走，猴子就体验一下小白龙：
小白龙的白龙形态，猴子当年也是和蛇精玩过的狠人，她倒要看看龙和蛇的身子有什么差别。
小白龙的白裙形态，猴子当年在花果山时的风流事迹，绝对毁掉人的三观，猴子不只是抓女人，而且她还抓男人。当猴子身体还不是现在小母猴身体之时，孙悟空就以变化之术变为女体，锻炼一下自己的魅惑之术。因此，猴子连真男人都没有放过，又何况是小白龙这种情况。真要是被找到机会，小白龙指不定遭遇什么。
最后，便是小白龙的白马形态了。按理来说，小白龙都变成白马了，取经成员中这些变态老色批总该放过小白龙了吧？
想屁吃，小白龙化为的白马简直是西游大世界最为顶级的坐骑之一。
首先，跑得快。小白龙水属性法则和风属性法则都不错，毕竟，呼风唤雨是龙类们的看家本领。为什么龙跑得快呢？但凡风属性加身，想跑得不快都难。
其次，骑得爽。如果说赤兔是斗战的巅峰，只要骑上了赤兔，气势凌人＋13，赤火特效＋13，气血加持＋13，那么，小白龙便是享受的巅峰，只要骑上了小白龙，帅气逼人＋13，按摩功效＋13，水滑加持＋13。
猴子之所以不会放过小白龙，就是因为白马也是可以拿来不可描述的，千万不要小看猴子的想象力和创造力。不过，吕布没有猴子那么变态也就是了，吕布顶多是在马背上颠簸，按摩健体。
就连猴子这么老实巴交的猴，都觉得自己师父，和观音菩萨有不可告人之事！
金池长老，观音院。
玄奘借住观音院已经百日了，而观音菩萨赐给自己师父的锦斓袈裟，也丢了九十九天了。事实便是，锦斓袈裟第一天晚上便丢了，观音院那位活了几百岁的金池长老也死了足足九十九天了。猴子虽然只是迫不得已保护玄奘西天取经，但有人偷东西偷到了猴子头上，可还行？
从来只有猴子偷别人，从来没有妖怪可以偷猴子。于是，锦斓袈裟丢失了的第二日，猴子便找上门去，寻到一只皮糙肉厚黑熊精
然后，然后便没有然后了。
正所谓师父不急猴子急，锦斓袈裟丢了，玄奘自个儿都没有宝贝袈裟丢了的自觉，猴子又怎么可能当回事。而且，不仅仅锦斓袈裟，无论是玄奘亦或者三藏，似乎都对取经不怎么感冒。
上午，8点准时在观音殿打卡，诵念观自在心经三遍。而后，将观音菩萨的金身塑像，里里外外、上上下下擦洗三遍。
中午，12点准时点一份外卖，偷走锦斓袈裟的黑熊，简直化身为一代厨神，厨艺特长，不长不行，不长就要被变女雄。
下午，3点准时开始讲经说法，按照玄奘提出的理念，他不是赖在观音姐姐院子不走，而是为了帮观音净化自家别院。
傍晚，6点准时开始佛前沐浴，没错，就是字面上那个佛前沐浴。也不知道玄奘是不是脑袋有包，还是有什么特别的爱好。每天都要跑到观音殿，进行一次无遮佛浴，名为洗礼。
猴子虽然不修神道，但也知道很多神仙可以把自身的意志传递到香火所在。如果猴子是观音菩萨，猴子表示自己的眼睛早瞎了。当然，猴子绝对不会承认，自己之所以知道这种事，而且还能知道的这么详尽，是因为她每天都要去用火眼金睛窥视。
这并不是因为猴子闲的没事干，而是真的好看！
一个字，白。玄奘的白，是清清白白的白，看到玄奘，就仿佛见到了世界上最无垢之躯。
一个字，净。玄奘的净，是干干净净的净，看到玄奘，就仿佛见到了世界上最无暇之魂。
这样的玄奘，一定是妖精最喜欢，也最可口的食物，只要剥掉了衣服，就可以吃。就算猴子，也是每天在流口水。猴子觉得，自己如果一路上忍着不吃自己师父，那她一定不是妖。按佛门说法，自己一定成佛了。
不过，真正让猴子去了又回来，看了又看，每一次都会生出难以置信之感！
一个字，大。
两个字，好大。
四个字，真的好大。
八个字，天大地大，师父最大！
（
第七百八十六章 师父做个人吧（一）
别人的大有可能是弄虚作假，但吕布的大却是如猴子一般天生地养。这个问题的答案，毋庸置疑。如果说猴子是眼见为实，他的火眼金睛告诉自己，自己师父并没有造价。那么小白龙便是身体力行，因为每天驮着玄奘缘故，能够清晰察觉出来重量
一开始猴子还不理解自己师父为什么要赖在观世音菩萨的观音别院不走，难道就是为了每天来上一次无遮佛浴？
过了几日，猴子才发现根本就不是这么一回事儿！
猴子之前一直以为三藏练的是地煞七十二变，毕竟，猴子刚从五指山出来的时候，就被葬天葬地葬苍生的三藏，用地煞七十二变给虐了一遍。但是后来，猴子发现根本不是这么回事，地煞七十二变只是自己师父的业余爱好，天罡三十六变才是别人主修。
猴子之所以知道这件事情，还是因为三藏秀了一手掌握五雷。
因为猴子现在被吕布颠倒阴阳了，原本的庚金之体向着辛金之体转变。要想对辛金之体造成最大伤害，绝对非阳五雷莫属。所以，晚上的三藏打出了一手阳五雷，这是一件再正常不过的事情。但是吕布似乎忘了，自己这具身体的阳气是何等的汪洋恣意。阳五雷一掌打出，旋即便让猴子当场触电。曾几何时，猴子受过这种气，虽然猴子早已经不是什么纯道之身，但一身至刚至阳之体足以令神鬼辟易。如今，搞得猴子真的是个小母猴，被阳气给烫到了，你敢信？
这天晚上，是袈裟丢了的第三晚。继承了吕布意志的唐三藏，自然不可能在观音院和猴子打架。所以，黑熊精便倒了大霉，因为方圆千里就黑熊精那里人烟罕见！
三藏必须要承认，猴子真是个战斗天才：
三藏所使用的是最正儿八经的阳五雷，五炁当中，心火领金肺之炁率先发生。虽说三藏体内的金肺之气马马虎虎，不可能比的上猴子的先天庚金之体。但因为三藏心火极其强盛，使得三藏所打出的阳五雷，专破猴子的先天庚金亦或者是先天辛金之体。至于其中道理，这是最简单的五行相生相看，火克金。正因为火克金，猴子日后才被红孩儿三昧真火烧成那个猴样。
而猴子也不是光挨打不还手的主儿，在自己的辛金之体被三藏的心火和阳气各种乱烫的情况下。猴子以自身的战斗才情，硬生生悟出了逆阳五雷，所谓逆阳五雷，同样是心火领金肺之炁率先发生，但这一次的心火是丁火，这一次的金肺之炁是辛金之炁。靠着逆阳五雷，猴子终于摆脱了被动挨打的局面。甚至于一夜之间，领悟到了掌握五雷阳五雷真谛。日后如果猴子可以重回先天庚金之体，便能顺利用出至阳的阳五雷。
一场师徒‘相残’之后，黑熊精感受到了社会毒打。哭哭啼啼就要把锦斓袈裟送还给大唐神僧。但无论是玄奘或者三藏，全都没有理会黑熊精苦苦哀求。猴子很不理解师父为什么要这么做，既不拿回袈裟，也不上路取经，难道等观音菩萨上门慰问？
事实上，猴子