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尸魔境。
真魔境。
心魔境。
心魔劫。
无上心魔境。
天魔境。
魔心渡。
无上天魔境。
吕布也曾经试图修炼过这玩意儿，但无论如何去做，吕布都只能斩出自己的三尸，却不能够滋生魔气，就好像魔这种生物与自己无缘。
后来，吕布也试过各种各样方式让自己入魔，甚至闲得无聊，还引来了一个自称自己是自在天魔王的波旬。结果，这个波旬吹起牛来牛皮哄哄的，哪怕吕布放开心神，这位自在天魔王都不能够引动吕布的一丝魔念。
最后，波旬还是灰头土脸的走了，临走时候还来了一句：吕布，终有一日，我们还会再见面的！
也正是那一日，吕布知道了自己的名字。自己这一世是注定要葬天葬地葬苍生的唐三藏，而自己上一世时名为吕布。
不过，知道归知道，吕布却没有一点要探寻自己过往的意思！
自己现在这里厉害，自己前世估摸着再差也不会差到哪里去。我这么厉害的人都挂了，可见自己还是不够厉害。于是，吕布以朴素的价值观都出了这样一个结论：
如果不能强到天下无敌，我绝对不会去探究自己过往的一切！谁叫吕布？反正我不叫吕布。
所以，在波旬临走时候，唐三藏还相当友好地回了波旬一句：
“小僧唐三藏，波旬施主定是认错人了，欢迎施主下次再来！”
没错，这个人不是玄奘，是真的唐三藏。三藏之所以表现得比玄奘还要玄奘，完全是因为那时候的三藏才不过十岁。现在的三藏虽然是大佬，但大佬也是从孩童那个年龄过来的。
因为打不过波旬，所以三藏可以把自己伪装成玄奘。
因为打不过杨婵，所以三藏可以把自己伪装成玄奘。
第八百零一章 真真爱爱莲莲（一）
都是老熟人了，殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨
吕布过往的记忆拳都被封印在了轮回环之中，唯一有可能接触到吕布过往一切的便是深入轮回印之内的准提圣人了。不过，准提圣人的圣人印记现在也自顾不暇，进去容易出来难，除非是吕布真正恢复自身真灵意志，否则，后土圣人是不会把准提圣人放出来的。
事实上，在吕布还是虎牢战神和第一鬼神那会儿，这个男人就一直在思考一个问题。黎山老母、殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨，为何闲着没事儿干，去搞什么四圣试禅心，难道就真的只是去捉弄一下猪八戒？
吕布一向不喜欢用大脑思考，因为往往靠武道直觉就够了。而一旦吕布开始思考，就一定会向着不可预估的方向滑落：
真真是谁？爱爱是谁？莲莲是谁？
观世音菩萨到底打不打算嫁人呢？
既然殊菩萨和普贤菩萨喜欢做女人，要不然自己好人做到底，送佛送西天，干脆将这两位菩萨变成女的算了？
这就是吕布，这才是吕布。吕布从来没有想到自己会被人打死，所以，这个男人是真的打算实践自己上述的想法。
想来，吕布自己也没想到，自己成为了那个大名鼎鼎著名太监唐三藏，而且，能说吕布真不愧是吕布么？永远都怀有艺术之心。当吕布还是第一鬼神的时候，就想着把殊菩萨和普贤菩萨弄成女的。当吕布现在成为了取经人唐三藏，依旧不忘自己的初心，先是将自己的大徒弟孙悟空变为了孙小美，接着将自己的二徒弟猪八戒变为了猪八妹，最后还将玉帝派来的卧底沙悟净变为了沙净净。
若吕布灵魂意志复苏的话，这个时候，一定会认真思考一个问题，即殊菩萨、普贤菩萨和那位观世音菩萨，还会不会变成真真爱爱莲莲，还会不会再来四圣试禅心。
毕竟，猴子、八戒和沙僧，现在是小母猴、小母猪和小母鱼，如果殊菩萨、普贤菩萨和观世音菩萨再变成真真、爱爱和莲莲，猪八戒就是有那个心，也没那个能力，难不成这三位菩萨变成王子来施展美男计么？如果真是要这样的话，吕布可要吐了，孙悟空、猪悟能和沙悟净就要打人了，刚好，昨天晚上吕布把自己的霸血传给了沙悟净，正好让沙悟净用殊和普贤练练手。至于观世音菩萨嘛，当然是放着吕布自己来。
按理来说，现在的取经团队患有严重的阴盛阳衰之症，就连小白龙都不得不成为了一只小母马，如果黎山老母和三位菩萨还来色诱这套，简直就是侮辱大家的智商，这个破绽满满、漏洞百出的四圣试禅心活动，就该扼杀在萌芽之中才对。
但是，有人偏要把大家的智商摁在地上摩擦！
方圆百里荒无人烟深山，偏偏有一座宅院。
唐僧师徒没来得及晚饭，刚好传出了饭香。
恰好天将黑未黑的时间，出现了一位妇人。
以玄奘在高老庄时候表现出来的多疑，高翠兰就是因为没有和猪八戒圆方，还是一个不折不扣的室女，然而就被玄奘无耻盯上了。一个理由且况且如此，何况还是一个、两个、无数个不合理之处。所以，玄奘压根就没打算入这门，哪怕这位中年妇人再有味道、再勾人也不行，这可是玄奘多年以来的原则问题。
“悟能，快去把为师的锦斓袈裟拿来！”
孙悟空：
猪悟能：
沙悟净：
师父确实是有原则的，而玄奘的原则便是没有原则。正所谓三关跟着五官跑，说的就是玄奘这种男人了。
出事情了！而且是出大事情了！
昨天晚上还好好的，昨天晚上三藏师父才把自己的最强体魄传授给了沙悟净。但到了今天，月亮都出来好一会，玄奘还是那个玄奘，迟迟不见三藏身影。
猪八戒等着看好戏，有理由怀疑，之所以在四圣试禅心上出了一个大丑，完全是因为这家伙抱着某种不可描述目的。假装不知道三位菩萨的情况下，如果真要是挑到那位佛门美貌第一的观世音菩萨呢？
沙悟净完全一副我什么都不知道，有时间关心那位三藏师父，还不如关心一下自己体内的霸血。这般强大内蕴一条完整大道，至少也可以修炼到太乙金仙的霸血，沙悟净以己度人，认定吕布一定在算计自己。
唯独猴子，已经很多次不耐烦了。如果不是这个院子，还有这个院子里的女人，实在是不对劲，猴子现在已经要全方位检查一下自己师父的身体了。
不过，唐玄奘就像没事人一样，完全不关心为什么今晚自己占据了身体主动，甚至充分发挥出了自己金蝉子转世的天赋特点。从进门到现在时间里，一双看破了红尘的睿智佛眼，眨都没有眨过一下：
“女施主，不知年芳几何？”
黎山老母是谁，天下所有蛇的祖宗，疑似女娲圣人功德成圣前斩出的善尸。近万年来，玄奘还是第一个敢公然“调戏”黎山老母，着实是勇气可嘉。黎山老母自然是知道现在并非唐三藏，而是玄奘本人。正因如此，黎山老母才觉得自己一直小看了灵山那只金蝉。别的不说，这胆子真不是一般的大：
“老妇人，今年四十有四！”
这是黎山老母对唐玄奘最后的宽容，一个是“老妇人”，这样称呼，往往说明早已许配了人家，另一个便是“四十有四”这个数字了，简单理解一下便是，你“是不是”想死。
奈何，玄奘根本没有这种自觉，哪怕猴子已经用眼神在“哀求”自家师父，师父您老人家作死，别带上我们啊，瞧瞧，把猪师弟和沙师弟都吓成什么样子了：
“女施主，可否许配人家？”
完蛋了！要死，要死！
要知道，“是否”和“可否”完全是两个概念，如果玄奘说的是“是否”，还可以推脱为唐玄奘关心她人的婚姻生活是不是美满。但玄奘说的可是“可否”，可否的意思便是，你看我玄奘怎么样，要不然你就从了我吧。
孙悟空睁大了自己的火眼金睛，就算死，猴子也要知道自己今天到底是怎么死的。不像猪八戒，看样子已经打算在地上挖坑了。更不像沙悟净，闭目等死中。
“咯咯咯”黎山老母笑了，如果开始还存有疑虑，现在她终于确认了，这位金蝉子真的是一个很有想法的男人：“不知大师是为自己求亲呢，还是为大师的几个徒弟求取一门好亲事呢？”
如果玄奘的脑子不是装了那么多白花花的浆糊，这个时候怎么也该反应过来了。自己的三个徒弟都是“女”的，这位老妇人为什么要说是为唐玄奘的几个徒弟求取一门亲事。奈何，这就是玄奘了，哪怕明知道高翠兰有问题，依旧大胆往里跳。更何况，在今晚上门调戏老妇人之前，玄奘就一直默念观自在心经了。
瞧瞧，这才是男人的智慧！
就算这个老妇人真是什么妖魔鬼怪，等观世音姐姐赶到的时候，玄奘便可以问心无愧来上一句：呸，贫僧一眼便看出你不是人
第八百零二章 真真爱爱莲莲（二）
玄奘不愧是玄奘，怪不得可以用一句“你愿意与贫僧生猴子吗”，把孙悟空气到当场血崩。约莫是黎山老母笑的太过于开心的缘故，以至于让玄奘生出了某种错觉，俨然觉得自己马上便要走上人生巅峰：
“女施主，你就从了贫僧吧！”
殊菩萨和普贤菩萨，在默哀之余，心中更生出了一丝警惕
金蝉子的身上有妖性，这种事情很多人都知道。但原本的金蝉子可没有这么奔放，可见，吕布的真灵意志已经影响到了金蝉子的元神，这绝对不是一件令人开心的事情。因为这只意味着，哪怕是在两位圣人的压制之下，吕布都可以缓慢消除金蝉子和自身的不和谐之处，当金蝉子彻底被吕布浸染，也就没有什么金蝉子了，那个时候吕布便会重现。
至于观世音菩萨，玄奘的观自在心经都快要念烂了，但观音根本就不可能出面去救这位唐玄奘。观音知道玄奘为何有恃无恐，不就是待会儿等自己救驾。但这一次，观音是�