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魔礼海问：“犯了什么事？”
顾佐道：“学佛。”
魔礼海无语：“学佛也犯错？这是个什么世界？”继而又醒悟：“也难怪，田谷十老的通道玄都世界他们几个是佛道相争中最激进的，天天叫嚣着灭佛。那你这好友的佛法又是从哪里学来的呢”
顾佐续道：“大约在几年前？或许十年吧，混沌世界天上地下时间很乱，我都记不太清了。大约十年前，他们这帮子修佛的乘船出海，说是要寻访大雷音寺，求拜佛祖。”
魔礼海问：“后来呢？”
顾佐道：“当时他的修为也就是勉强元婴的水平，圆满之前，佛门是叫做六识中开了眼、耳、鼻三识吧，离六识全开圆满证道差远了。这才短短十年，人家圆满了，不仅圆满，还受了金刚的佛号，你说是不是很不容易？”
魔礼海沉默良久，道：“天才！佛门天才！你这位朋友，就是明日要登台说法的空海？”
顾佐道：“他本来就是天才，无师自通的天才，当年懵懂时以为天下都是学佛法的，于是兴致勃勃渡海赶赴长安也许是受压抑太久了的缘故吧。”
魔礼海问：“他是来救咱们的？”
顾佐摇头：“谁知道？明天去看看再说。不管怎样，做好准备是正经。”
魔礼海想了想道：“可我们还没找到欢喜，这是个大威胁。”
顾佐问：“你认为，在无量道兵术的修持上，他能超过我？”
魔礼海道：“就算现在不能，以后也许就能，他是无限接近金仙的须弥天佛陀啊。”
顾佐道：“那烂陀胜乐世界太远，也从没向我这个贤者发出邀请，怎么去？再说就算见了面，我又能做什么？找上门去让他杀了我？”
当晚，顾佐放下所有心思，全神贯注调整状态，等待第二天的法会。
第五十九章 听空海说法
普贤菩萨是金仙菩萨，就冲这一点，在佛门中的地位就超出了绝大多数佛陀、菩萨，象征着理德、行德，与象征智德、正德的文殊菩萨一样，同为为释伽牟尼佛祖的胁侍。
入佛之前，他是元始大天尊门下十二金仙之一，为须弥天的壮大作了突出贡献，这也是佛门对他极为礼敬的原因。
也正因为如此，普贤菩萨寿诞日成了整个须弥天诸多佛国世界共同庆贺的节日之一，各种法会在这一天开办，其中也包括了初禅天。
是日晨，妙音天女来接顾佐，顾佐饮完梵王宫特备的莲花菩提水，非常满意，向妙音天女道：“这水以前没有见过，哪里的特产？”
妙音天女笑道：“这是香集佛国近日新送来的，很是有名，等闲难寻，专供贤者。”
顾佐笑了笑：“是虚空藏菩萨吗？替我谢谢他的好意。还有么？”
妙音天女道：“当然，我让侍者立刻再炼制一些，此水需于信力池中温热片刻。”
顾佐道：“那就让他们准备着，等今日听完空海和尚说法后回来再用。”
出了大梵王宫，顾佐和妙音天女骑乘白象，前方有王宫武士开道，左右有众婆罗门、刹利相陪，浩浩荡荡，向着静虑寺而去。
队伍穿街过巷，逐渐接近静虑寺，街上的人烟也越来越密集，成千上万信众涌向这里，他们中的大部分人虽然无法聆听最近几年声名最盛的遍照金刚说法，但能在周围沾一沾佛气也是好的。
静虑寺前建了一座高坛，隔着街道就能看见矗立在坛上的大梵天王像，威武雄壮，寓示大梵天掌握着人间荣华富贵，具备崇高法力。
妙音天女道：“讲法之处便在大梵天坛，空海大师已至静虑寺，天王正在寺中相陪。”
顾佐感叹：“规模宏大，竟有如此多人前往听法么？”
妙音天女道：“天坛前可入席千人，余者只能在外面沾沾佛气了。”
大梵天坛前的街道上人群密集，两旁摆设了不少摊点，都在贩售各种经文，当然，摆在最显眼处、卖得最好的——应该说被请得最多的，便是空海今日要讲的《秘密曼荼罗十住心论》。
妙音天女介绍：“这是空海大师近年的重要著述，论述的是真言行者心品转升的十个阶段，称十住心。寺中已备善本，贤者一看便知。”
正说时，前方忽有几个和尚争执起来，动静还不小，将本就拥挤的街道堵塞了。王宫武士上前调解驱散，吵嚷声却依旧不停，顾佐笑问：“怎么菩萨寿诞也有人在寺庙之前闹事？”
妙音天女皱眉道：“将争执的僧人请来。”
少时，王宫武士将三名僧人带到面前，妙音天女亲自安抚询问，却是为一册《十柱心论》在争执。
这是一本手抄本的《十柱心论》，抄写者想要以此呈奉有缘，换取一个入坛听法的席位。
正巧被两个僧人同时发现，都抢着要争夺这卷经文，只不过他们都不想用自己的席位去交换，一个取出来的是法器，一个用的是金叶子。卖手抄经文的和尚不想卖，这两位又非买不可，不停的加价，最后便吵了起来。
顾佐叹道：“不愧是佛国世界，都有执着的向佛之心。这手抄本我能否一观？”
他的仪仗排场在那里摆着，书写经文的和尚当然愿意：“只需一个听法的坐席，便可换我这经文。”
妙音天女道：“这是有名的顾贤者，若是他点头，还怕不带你入席么？”
那和尚这才小心翼翼取出厚厚一册经文，呈交顾佐，顾佐接过来一看，眼前顿时一亮，开口赞道：“好字！”
通篇小楷文，法度森严中蕴含着潇洒灵动之劲，字里行间行文布局间错有致，时疏时密，更有股道家飘然出尘的气息，如山水图卷，观之爱不释手。
顾佐将手抄本抛给妙音天女：“你看看，难怪被人争抢，好字啊。”
妙音天女翻来翻去，不时微微点头，看罢交给顾佐：“贤者喜欢？”
顾佐道：“能否将他引入法坛听法？”
那和尚叫道：“坐在边角即可，无席亦可，只求入内听法。”
妙音天女唤来一个婆罗门，让他引和尚进去，使了个眼色，示意他盯紧，那婆罗门答应着，将和尚带向大梵天坛的侧门，从那边进去了。
顾佐向那两个争执而未得的僧人拱手致歉：“今番夺两位师傅所爱，佐实感愧。”又向妙音天女道：“能否皆几块金玉之物，以为弥补？”
妙音天女笑道：“贤者品格高洁，小女子钦服。”于是令人送上金玉相赠。
那两人不敢领受，恭敬告退，身后又缀上了两名刹利
经此耽搁，顾佐也来不及再入静虑寺和大梵天王、空海大师相见，直入大梵天坛下的显位，落座于金丝蒲团上。
刚刚落座，大梵天王便陪着空海大师登坛了，简单介绍之后，场中千人共祝普贤菩萨，便由空海说法。
大梵天坐到顾佐身旁，两人相互颔首致意，望向法坛上的空海。
空海披着大红袈裟，头戴法冠，面色庄严肃穆，开口道：“十住心者，不仅适于判教，也可示真言行者之自心实相与净菩提心之开发次第，以及大日如来普门之德之差别相。所谓十住心，依次为异生羝羊心、愚童持斋心、婴童无畏心、唯蕴无我心、拔业因种心、他缘大乘心、觉心不生心、一道无为心、极无自性心及秘密庄严心，今奉大梵天王之命，与尔等说之，共研其道”
大梵天轻声道：“十住心论，首闻于空海，其人必证罗汉果位，早晚而已。”
望着坛上侃侃而谈的空海，顾佐禁不住一阵恍惚，当年的稚嫩小和尚，如今已成一代高僧，不由点头：“果然慧具圆融，法相端严。”
“至如空华眩眼，龟毛迷情，谬着实我，醉心封执，渴鹿野马，奔于尘乡，狂象跳猿，荡于识都，遂使十恶快心日夜作，六度逆耳不入心”
顾佐打开刚到手的《秘密曼荼罗十住心论》，翻开首页，查找第十竖行，第六个字——“往”。
“无缘起悲，唯识遣境，则二障伏断四智转得；则一心寂静不二无相”
顾佐继续翻页，查找第二行第四个字，第一行第二个字，又得了“云”、“悦”。
接着是“十地不能窥窬，三自不得齿接”顾佐得了个“宫”。
连起来是“往云悦宫”。
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第六十章 汉诺塔
顾佐一边听法，一边翻阅抄本，非常认真。
旁边的大梵天凑过头来：“这就是贤者在路边所见的手抄十住心论经文？”
顾佐点头：“不错，好字啊，天王以为如何？”说着将经文递过去。
大梵天接过来翻了又翻，感叹道：“好字！法会之后，能否借我临摹几日？就怕贤者舍不得。”
顾佐收回来后，以指为笔，凌空虚描道：“虽说我甚喜之，但天王你开口了，再舍不得也得舍，说什么借？法会之后就送你！”
这些东西都是空海自行领悟所得，开创了一个全新的佛学流派，就算不专程入此流派，也可相互印证，于修为有大益处。一场讲法，听得大梵天坛千名高僧信众如醉如痴，直到日落方歇。
讲法完毕，各方高僧与空海辩难，佛门讲法，辩难时往往才是最为精彩的部分，问答之间梳理所学，进一步明思广议、解疑答惑。
大梵天见顾佐有离开之意，问道：“贤者累了？”
顾佐道：“此论于我之所学关系不大，听一听，明白个意思就好。天王，我拟告退了。”
大梵天却听得很是着迷，遗憾道：“那我送贤者离开。”
顾佐道：“不用，天王若是不放心，可以请妙音天女送我回去。”
大梵天哈哈道：“哪儿能呢？有什么不放心的也罢，就让天女送贤者回去歇息。啊……这本手抄经文，我就却之不恭了……”
离开大梵天坛，顾佐和妙音天女上了白象，在一干王宫武士、婆罗门和刹利的护送下启程。
见这些婆罗门和