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看着空中旋转漂浮的两仪螺旋图实景，钟离权忍不住向李玄道：“药王，这不是你上回跟我说的两仪之本象么？”
李玄激动道：“就是这个，我一直在思索两仪之间究竟如何相生相伴，思索了多年未果，不想今日怀仙展示出来了。你看，阴阳二性是纠缠向上的，旋转之间，阴阳互相变化，阳非永阳，阴非永阴，阴阳环绕却并不相交，而是自身于环绕中更迭。环绕之中为空，实则非空，就是不知此为太极？亦或虚无？若是太极，为何不见实形？若是虚无，为何其路笔直向上，似有冥冥之推力”
一旁的普济仙人执掌地府幽冥司后，修为突飞猛进，几乎就要将生死轮回大道规则领悟完全，此刻望着两仪螺旋图，他规则中的最后一块拼图终于补全，当场趺坐掐诀。
三道白光自普济仙人脑后溢出，扇面散开，扇中演绎生老病死轮回之道，奎宿星府中微微一颤，普济仙人睁眼，已入真仙帝君之境。
入境之后，身旁却无人喝彩，其他人都在全神贯注的感悟微尘之妙，哪里还有余力说这些闲话？
何仙姑手中荷花盛开，开了又谢，谢了又开，苦思不得，抬头四顾，见到张果正在角落的廊柱下，双掌来回翻转，也不知在忙些什么。
走到张果面前，正要向他请教，何仙姑忽然“啊”了一声，一只蝙蝠正在梁上倒吊着，只有半个身子，张果正捏着一团血肉往蝙蝠身上添加捏合。
那蝙蝠晃动着半个蝠翼，不停的扑扇着，张果捏合上去的血肉渐渐与它原身融为一体，但就在只差另外半个蝠翼便告功成时，那蝙蝠四肢一通挣扎，自梁上坠落，停止了呼吸，随即化作一阵黑灰吹散不见。
张果一屁股坐在地上，长叹片刻，又重新抬头，凝目望向空中悬浮的两仪螺旋微尘图，对何仙姑的到来浑然不觉。
见他如此，何仙姑也不好向他讨教了，转去找普济仙人演绎荷花盛开和衰败。
赤脚大仙、昴日星君、牛宿星君、女宿星君、仙人王子乔、剑仙空空儿，这些已经领悟了大道规则或者离完全领悟大道规则只差一步的，无不冥思苦想。
其余合道则努力从这幅图卷中仔细感悟，希望能触碰到大道规则的片鳞半爪。
顾佐自己也在观察刚刚创建的两仪螺旋结构图，不断微调着其中的大沟、小沟等构造。良久之后，自觉构造趋于稳定，便将其纳入洞府世界。
两仪螺旋图消散的时候，殿前一片失神，很多人还沉浸在刚才的一幕中没有醒过神来，发出了阵阵哀叹遗憾之声。
顾佐微微一笑：“今番讲法便到此为止，与诸君的研讨暂时告一段落，将来有暇再与诸君交流。”
苏仙公、闾丘子等都极为不舍，仙人王子乔道：“神君演法，大道莫测，于我辈有大启发。只是何时再行讲法却无定期，令我等无所适从。每次神君讲法完毕，我等都想闭关感悟，可又恐错过下一期，好不痛苦。神君可否定下个日子，不拘三月、五月，亦或三年、五年，只给我等一个定心丸就好。”
他说完，众仙皆笑，无比期盼的望着顾佐。
顾佐沉吟少时，道：“承蒙诸君厚爱，我这些谬见浅理能入诸君法眼，也是佐之荣幸。佐未有藏私之意，但三月、五月于佐而言太过频繁，三年、五年于诸君而言似乎又等得久了些，不如一年一次，就在每年的今天，三月朔日，诸君以为如何？”
众仙轰然应诺，这才各自散去，很多人都匆匆离开，准备赶回洞府抓紧印证修行。
昴日星君、牛宿星君、女宿星君皆为二十八宿之一，以半个主人自居，指挥苏仙公、闾丘子和贾贵、莫五、伍胖子、空仓道人四位金童往外送客。
顾佐则下了高阶，与虚空藏菩萨见礼：“一别经年，见过菩萨了。适才讲法，未能出门迎迓，还望菩萨恕罪。”
虚空藏菩萨忙道：“岂敢如此！神君演法，贫僧能亲耳与闻大道至理，已是福缘。神君今日所推大道之回衍法门，当真出人意料，却又发人深省，于贫僧而言极有助益，唯有感激而已。不知明年三月朔日法会，贫僧还能来否？”
顾佐笑道：“菩萨愿意来捧场，可谓蓬荜生辉，佐欢迎之至！”
虚空藏菩萨合十告辞，上了顾佑的宝盖香车，仍由四位金童相陪，送出南天门。
离别时，车驾穿行于天庭各处宫苑之间，虚空藏菩萨望着飞逝向后的层层殿宇、重重宫阙，不禁陷入沉思之中。
这次上天庭听法，他也是顶着巨大压力而来，来了之后果然不虚此行，被顾佐演示的两仪螺旋微尘图着实震撼得不轻。这是直溯天地本源的东西，从理论上探讨万物产生的方式，是迈向金仙大道的成道之基。
别看他建立了佛国世界，但他的香集佛国是在须弥天中建立的，依靠须弥天而成，很多地方知其然而不知其所以然。如今总算见到了“其所以然”的冰山一角，有此所得，回了须弥天后受再多的委屈也值当了。
一根元阳烟递到了菩萨眼前，菩萨下意识接了过去，身后的贾贵弯腰递过来一朵火苗，帮菩萨点上。
菩萨无师自通，深吸了一口，吐出缕缕青烟——别说，似乎还真适于思考问题时享用。
将菩萨送走后，顾佐立刻被张果一把拽住：“怀仙，我按你的两仪螺旋微尘图构造蝙蝠，可是没有最终完成，仔细思索其中的每一个步骤，似乎都没有差错，那么差错究竟在哪里呢？”
顾佐问：“没有最终完成是什么意思？”
张果道：“没有活过来，死了。”
顾佐很是震惊：“您老这就开始构造蝙蝠了？完成了多少？”
张果皱眉道：“八成，就差一个蝠翼了。”
顾佐顿时无语。
第八十九章 可请我了么
张果构造活蝙蝠失败，来向顾佐请教，顾佐赞时无法回答，他的研究还没进展到如此深入的地步。
想了想，只能道：“两仪螺旋是一切微尘众生基理，但以此构造万灵，我猜想其中还有很多门道，并不能简单复制。”
张果问：“那怀仙有什么建议么？”
顾佐道：“大衍之数五十，其用四十有九，余一者非不用也，所谓不用而用以之通，非数而数以之成，此为太极，为变数。此理或可相通。”
张果沉思良久，道：“怀仙之意，蝠与蝶之两仪螺旋基理，看似相通，实则通者四十九，易为一，正是此一令我无法枸造？”
顾佐道：“晚辈也说不好，但可以就此方向深研下去。”
张果问：“该怎么做呢？”
顾佐道：“或许可以试试，对蝙蝠的所有两仪螺旋微尘结构进行分析、对比、测序……”
张果大笑道：“明白了！”不再多言，急匆匆赶回真隐洞闭关了。
李玄也留下来和顾佐探讨了许久，他的关注点在两仪的变化上，主要探讨是什么支撑两仪不停旋转，是什么令两仪维持稳定的螺旋架构，两仪之间在什么情况下会产生交集……
这些问题把顾佐难住了，也给了他很多启发。虽然李玄没有获得理想的答案，但他同样很兴奋，毕竟，顾佐的结构图给了他钻研下去的新方向，让他迟缓了不知多少年的修行进度又有了突破的希望。
顾佐讲法之后没两天，星君府司命苏仙公和闾丘子就再次上门了，他们送来了一份请柬。
三月三日是王母娘娘寿诞，将在瑶池举办蟠桃盛宴，娘娘邀请白虎监兵神君顾佐赴宴！
看着这张请柬，顾佐好一阵感慨，虽说自己成仙了道多年，如今在天上混出了名堂，但真正受邀赴宴还是头一回。
没有受邀参加过瑶池蟠桃宴的神仙，都是不入流的地仙、散仙，只有赴宴且赴了正宴的，才是真仙！
这是一种身份的象征，是被诸天万界承认的标志。
感慨中，顾佐想起一事，连忙笑问：“王母开阁设宴，请的是谁？”
开玩笑，不经历这番问答，去参加蟠桃宴就缺了关键一节，没有趣味。
苏仙公道：“请的有须弥天诸佛、菩萨、罗汉、圣僧，三十六洞天大仙，五方五老、四相四圣、十洲三岛众仙翁。还有四宫四府大帝天尊，司殿帝君，五斗星君、五岳大帝、九曜、二十八宿、天庭七十二宫苑尊神，各路神将、八洞神仙。”
闾丘子补充：“刚才说的是赴瑶池正宴仙神名录，此外尚有各路监坛将军、山神水伯、土地城隍、社稷功国等等，于昆仑山麓入副宴。”
顾佐笑问：“可请我了么？”
可惜这两位不解其趣，没有来上一句“不曾听闻”，令顾佐颇为遗憾。
苏仙公奇道：“这不就是邀请您赴宴的帖子么？”
闾丘子问：“神君不打算赴宴？”
对此，顾佐只能笑言：“你们两个还须多念念书。”搞得这两位莫名其妙。
第二天时，李十二、三娘子、洛君、苦桑道人、灵源道长就结伴上天了，此外还有孔安国、文种等人，和已经在天庭供职的精确道人、门将宁不为等，都住进了奎宿星君府，等待三月三日当天一起前往昆仑山。
连同金蟹将军在内，这些都是天庭册封的仙神，有资格参加昆仑山下的蟠桃副宴。当然，他们居然能全部获得请柬，这就是天庭的格外恩典了，说白了，这是王母娘娘有意关照的结果。
天上地下那么多仙神，昆仑山可没那么多果子请他们来吃，这时候只能凭着功劳发请柬邀请入席。
有那劳苦功高的，每届都能入席，那些混日子逍遥的，往往三届、五届不一定能轮着一回。
这次的蟠桃宴，东唐系众仙一个不落，必然是看在顾佐的情面上。
到了正日子这天，顾佐和李十二乘宝盖香车，携东唐系众仙出了奎宿星府，会和了昴日星君、牛宿和女宿，浩浩荡荡前往昆仑山。
车上，李十二道：“蟠桃带回去给他们分�