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又是一道典故题。这个就十分考验参与者对工事制造的认识了。
白穗接着往下看：
第四题：“大玄王朝在一次保卫战争中首次使用了墨家的灵石机关炮，机关炮在战场上的表现可以用天灾来形容，不仅大规模抹杀敌人，并对战场造成毁灭性的破坏，你是如何看待这种武器的？”
主观题。主观题的解答往往考究参与者的综合思想与分析能力，一道简单的题里面往往包含着很多方面的内容。
第五题：“圣人与圣人之下的修仙者本质区别是什么？”
这道题直截了当地表明了，考的就是修为与对修仙的认识。可以说，如果是一个即将登圣，或者已经登圣的人，那么解答这个题不需要任何犹豫，答案脱口而出，但对于修为低的人，就充分考验对修仙体系的认识了。
白穗虽然离着圣人还有很远的距离，但对于这个本质区别是很了解的，毕竟皇宫里有好些个圣人。
也正是因为这题对她没什么难度，所以她直接跳过了。
之后第六题到第九题都是纯粹考验对墨家机关术和机巧术的认识与了解的。第六题给定一个机关结构，让参与者对其进行拆分重组，保证外形不变的情况下，功能彻底改变；第七题只是把机枢结构换成了机巧结构；第八题是阐述墨家思想对墨家机关与机巧术的影响；第九题是一个算术题，“铅垂之摆，从始至终，极点所经过之地表于墨家机关术之归终台，请解释其原理”。
第十题吸引了白穗的注意力。
题干很长：
“穷数有尽，当作何数？若其为实，无从记之，但论其虚，以表概全。以穷尽数，论有限子，不可为也，但表匣意，当有其实。故作一法，大数参解，小数俱分，数数之合，百般变化，尽回溯力，寰宇之构，上下为奇，左右为偶，前后为界，故以阵法，可解穷数。”
然后问题是：
“请就题干内容进行思维模拟。”
白猫面具下，白穗瞪大了眼睛。
这题怎么回事？
这种题怎么可能出现在这种地方？
解穷数，构寰宇不论哪一个都是十分困难的，需要非常庞大的解析思考能力，一般来说，人的思考能力是有限的，有极限程度，因此对穷数的思考只可抽象化，根本无法进行思维模拟。而构寰宇则要求对万事万物的认知达到完成程度，才能在脑海中创造出与现实世界一般无二且可自由调控的思维世界。
这种难度不是修为能够弥补了，可能圣人乃至大圣人都无法进行思维模拟。
因此，白穗对此表示难以理解。她不明白机枢大师和机枢圣人们为何会把这样一道基本答不上来的题摆出来。甚至，她怀疑，那些个大师和圣人都解不出来。
“不会真的有人能解这道题吧”
她心里有些不客气，甚至有些赌气。
她才不相信在场的人能够解答这道题，这分明就是那些个大师圣人闹着玩儿的！
有人解得出来才怪了！
就在白穗对此进行深深怀疑的同时，秦三月终于看完了外面值得一看的机枢、机关和机巧结构，进入了解密谜题的展台。
秦三月怀揣一颗谦卑的心，认真审视每一道题，并先作出解题思路，直到她看到第十题，然后整个人都凌乱了
因为，第十题的题干就是她在荷园会上写的一篇章生息，当时这篇章被气碑收录了，但因为不知名原因，上面并没有留下她的名字。
她断然没想到，自己居然会在这个地方再次见到这篇章，而且，还被人拿来出题了。
于是乎，秦三月对这道题有着天然的喜爱之情。这好比当母亲的人在异域他乡见到了阔别已久的儿子。
然后决定，就解这道题了。
第五百二十九章 十全九美
答题规则是将答案用神念包裹，传递进报名时领取的号牌里即可。
而对于没有修炼神念，无法使出神念的人，则可通过其他媒介，或内力，或剑意，什么都不会的普通人则是直接用纸笔写下来交到提交台即可。
秦三月在思考，自己该用什么样的方式提交。神念，她没有，其他什么灵力、内力、剑意等等什么都没有，她只会御灵，只有御灵之力，而御灵之力又是根本独立于天下万般气息和力量之外的存在，其他人根本无法识别。
要用纸笔去写又不太现实，毕竟第十题的答案是通过思维模拟的方式。思维模拟是抽象的，并且这道题的思维模拟是无限制的，根本无法记载下来。
老实说，这么一看来，难到她的根本就不是这道题的答案，而是如何提交答案。
题的答案对现在的她而言，根本就是小菜一碟，毕竟当初御灵术才刚刚入门，就能写下这篇生息，修炼到现在，做一个简单的思维模拟是信手拈来的事情。要知道，她的计算、解析能力是十分夸张的，同她下过棋的井不停深有体会。
她拧着眉头，站在人群中，思考着如何提交这份答案。从旁人视角看去，她即是被几道谜题给困住了，正在努力思考解答。
对于在场的绝大部分人而言，光幕上的十道题都十分难。要解答这十道题，需要十分丰厚的知识储备与理解能力，与其说是谜题，更像是一场小型的辩证思考研讨会。十道题里有六道是主观题。
即便只有十个名额，这十个名额一时半会儿还拿不到。
往年的时候，也不是没出现过十个名额拿不满的情况。而且，一些人认为今年的这十道谜题比往年更难，尤其是第几个主观题和第十个看不明白是什么题的题。
一些人想了好一阵子，一点头绪都没有，心里开始打退堂鼓，想通过其他两种方式争取名额了。
白穗还没开始解答。她认真思考着第十题。前九个题对她而言都不算特别难，个别题或许要动脑思考一下，但也只是动动脑就行。但这第十个题让她有些不服气。
她连题干都有些读不懂。
什么叫“大数参解，小数俱分，数数之合”啊，什么又叫“上下为奇，左右为偶，前后为界”。她是真的理解不了，这种描述冲击着她对一般常理的认识。为什么不是“大数俱分”，小数都是小数了还能怎么分？而且后面的构造寰宇，“奇偶界”又分别指代什么？
她很想去问一问出题人到底怀揣着什么样的心态出这样一道题的。
连题干都理解不透彻，自然难以进行思维模拟，也就是说，连着手解题的第一步都不知道怎么做。
白穗咬着牙，很不服气。她觉得这道题即便是一些圣人和大圣人也没什么奈何的办法，倒不是她自视甚高，因为以前接触过不少圣人，而与她亲密的应帝本身就是大圣人。她真不觉得自己认识的那些人一定能对这道题进行思维模拟。
所以，她才对这道题很不服气，觉得是出题人故意刁难人的。
纠结了好一阵子，她最终还是叹了口气，没有去钻牛角尖死解硬解，想着，还是先拿到一个名额再说。她在其余九道题里挑了第二个，“桃花笑春风，春风不解情。”
结合典故内容、墨家机关术与墨家思想来解答这道题就比较综合了。
早年间，还没开始四处游历的白穗的的确确是众人口中的“书呆子”，那个时候她甚至没开始修炼，大多数时间都用在学习各种知识上。所以，她对墨家机关术的特点主要内容和墨家思想十分了解。
典故中，机枢大师创造了一座桃花迷宫，其心上人在解密迷宫的过程中，通过各种线索、解密方式细致入微地了解到了这个人，对其思想、观念都充分了解了，并因此逐步爱上了他，但最后，因为一开始的约定，或者说契约，无法在一起。
关键词是“契约”，关键线索是“思想观念与机关术的交合共鸣”。
在脑中整理了一下答案，白穗以神念包裹答案，传递进号牌中：
“墨家机关术是人族智慧的结晶，本身就包含着人所代表的思想、观念与情感，对于机枢大师而言，更加是这样。墨家机关子弟在进行机关构思、制造过程中，需要充分体现出自己的观念与思想，才能让作为工具的机关术具备灵性。这也是墨家机关术与其他机关术的本质区别，可以说，墨家机关术对于墨家弟子而言，是自己的另外一个化身。同时，使用墨家机关术进行机关制造过程中，契约一词贯穿始终，从构思到制造到成型。这里提到的契约是一种基于现实和情感对思想与观念的表达过程，一旦契约成立，那么将不可违背，否则墨家机关术无法造就机关。典故桃花便是如此，大师与其心上人所联立的契约是启动桃花迷宫的核心。桃花迷宫与契约本身应该是一种相悖的关系，但在下想来，兴许这种相悖的关系是成就桃花迷宫的一个重要环节。所以我猜测，大师的根本目的并非真的要与其心上人修成正果，而是向她全方位的展示自己，表达自己的爱意，也就是这种至真至善至美的方式，感动了其心上人。”
白穗并没有干巴巴地答题，还是带上了自己的主观看法。她认为，像以这种方式展现的题本身也在考验着参与者的思想和态度。
审题人审题需要一个过程，白穗当然也不会干巴巴地等着，她很快着手其他题。
然而，当她望向那片光幕时，赫然发现，第十题已经显示“被解答”了。
白猫面具下，她呆愣了。
双眼怔怔地看着大大的，刺眼的“被解答”三个字。那三个字张牙舞爪地发着光，好像在嘲讽着她，在毫不客气地向她的“不服气”贴上“可笑”的标签。
“为什么”
她喃喃一声。
为什么？当然是秦三月想出了提交答案的办法。
秦三月思考了一圈，才发现原来自己只需要用御灵之力去模拟神念即可将答案传递进号牌中。
这的的确确是她钻牛角尖了，她一直认为�